源远流长的中国文化不但以儒家思想为根基，还包括道教和佛教，更有盘根错节的民间宗教、帮会教门。种种教门构成了千千万万底层群众的笃诚信仰而影响着各地的民风民俗以及民众的思维方式、生活方式，代表了中华民族性格的一个方面，因此对它的研究是无法回避的。明清时期的中国底层社会，充斥着各种教派、帮会，关系复杂，暗流涌动，社会形态扑朔迷离，素称难治，令多少学者望而却步。台湾著名学者戴玄之先生终身致力于明清帮会的研究，取得了很多重大成果，得到海内外学术界的高度赞扬；他的著作是这一研究领域不可或缺的必读之书。

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帮会是在中国封建社会濒临解体的历史条件下产生的以游民为主体的社会组织，种类繁多，数量庞大，渗透面广，是近代社会中不可忽视的社会力量。这本《中国帮会史》由周育民、邵雍编，以历史唯物主义观点和方法为指导，以翔实的史料，全面系统地研究了中国帮会产生、发展和衰亡的历史，探讨了各个历史时期帮会活动的状况、特点、作用以及帮会兴衰的历史规律，并对这一复杂社会现象做出了评价。 《中国帮会史》适合历史研究者阅读。

《学会教学(第6版)》内容简介：学做教师是一个漫长而又复杂的旅程，贯穿于我们的整个职业生涯。这段旅程充满刺激与挑战，我们须怀肴追求卓越的愿望，努力成为理论、实践两个层面的教学专家。《学会教学(第6版)》是教学领域最通俗、读者忠诚度最高的教材，也是畅销图书。

当前，我国教育理论工作者积极地关注国外教育思想的发展动态，这从不断涌现的大量国外教育思想的译著和评价中可以窥见一斑。这样的译著为我们提供了接触国外优秀教育理论的平台，尤其对于受外语水平限制的研究人员来说，更有其存在的必然性与合理性。但是，按照阐释学的观点来看，人们对对象的思维总是渗透着主体的意向性，对文本的理解总是以译者的前见、成见、回忆、想象、符号思维等“前知识结构”为前提的理论重构过程，也就是说，这样的译著往往是译者的视界与文本或知识的视界融合的结果，这样，当我们对译著再次解读时，我面对的已经不是“原汁原味”的东西了。在解读的过程中，我们也会遭遇译文观点的模棱两可而无法释怀，费尽心机地揣测是作者原文的纰漏还是翻译过程中造成的误解。因此，严肃的外国教育理论研究倡导选用原版著作，研究生的培养也应力求通过外文资料来把握国外教育理论动态，从而为我们的教育...(展开全部)

《学会教学(第6版)》内容简介：学做教师是一个漫长而又复杂的旅程，贯穿于我们的整个职业生涯。这段旅程充满刺激与挑战，我们须怀肴追求卓越的愿望，努力成为理论、实践两个层面的教学专家。《学会教学(第6版)》是教学领域最通俗、读者忠诚度最高的教材，也是畅销图书。

本书以青红帮的组织活动资料为主，兼收一些会党的活动资料。

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