本书主要围绕律典和条例的构造、功能及适用原则等问题对明清律典在国家法律体系中的地位和作用加以系统性地探讨。首先从概念和体系入手，对涉及我国传统法律价值观的若干概念作了阐释并粗线条地勾勒出明清发源体系地宏观框架。接下来对律例的修定、体例、版本、律例关系及实用状况作了详尽的描述和分析。最后透过晚清以来西法东渐所造成的思想震动和制度变迁，探讨了传统律典的崩解过程及其影响。

律典是中国固有法系中最正统也最具代表性的法源形式，条例则在明清时期发展成为与律并行的重要法源。本书围绕律典和条例的构造、功能及适用原则等问题对明清律典在国家法律体系中的地位和作用加以系统性地探讨。首先从概念和体系入手，对涉及我国传统法律价值观的若干概念作了阐释并粗线条地勾勒出明清法源体系的宏观框架。接下来对律例的修定、体例、版本、律例关系及实用状况作了详尽的描述和分析。最后透过晚清以来西法东渐所造成的思想震动和制度变迁，探讨了传统律典的崩解过程及其影响。

本书收入明清条例珍本文献41种，其中明代条例文献28种，主要有《条例备考》《增修条例备考》《吏部条例》《盐法条例》《问刑条例》《嘉靖新例》《嘉靖各部新例》《宗藩条例》《嘉隆新例》《洲课条例》等；清代条例文献13种，主要有《刑名条例》《大清律续纂条例》《续增科场条例》《刑部通行条例》《颁发条例》《部例》等。本书是首次对明清条例珍本文献的专题汇编，除几种外，均系首次影印出版。本书为明清史特别是明清法律制度研究提供了新的丰富资料。

《明清徽州典商研究》稿共由四部分九章组成。第一部分绪论，分别阐述徽州典商研究述评、徽州典商界定和徽州典商文书遗存。第二部分着重研究徽州典商遗存文书。第三部分为徽州典商综论，共由四章组成，分别阐述徽州典商的兴衰过程和活动地域；对徽商典铺经营管理进行研究；对徽州典商与山西典商进行比较；并着重探讨了徽州典商社会作用、社会关系、商业伦理，以及明清社会变迁过程和性质。

《中华传世法典(本卷6本)》内容简介：在唐朝高宗在位的永徽年间，高宗让长孙无忌等人修订完成了《永徽律》十二篇，这基本上是唐太宗时期《贞观律》的翻版，但长孙无忌等人又对《永徽律》做了细致的注释，律的每一条都有详细的解说，还自设问题来解答。当时称《律疏》，后来就有了《永徽律疏》和《唐律疏议》的名字。 《唐律疏议》将汉朝以来的立法经验进行了总结，应用到了该律的编纂中，所以成效很高。在律疏中大量引用了儒家的经典理论，所以，人们总结说，唐律是完全按照礼教的思想来编纂的，是儒家化的法典，又称“一准乎礼”。该书一直保存到了现在，是研究唐朝法律以及古代法律的重要文献。 朕有天下，倣古為治，明禮以導民，定律以繩頑，刊著為令，行之已久。奈何犯者相繼，由是出五刑酷法以治之。 欲民畏而不犯，作大誥以昭示民間，使知所趨避，又有年矣。然法在有司，民不周知。特勑六部、都察院官...(展开全部)

《大清律例》系“清史研究资料丛编”之一，所收为《大清律例》四十七卷，清阿桂等纂，清乾隆五十五年（1790）武英殿刻本，是清代官方纂修刊刻的律书之一。清代法律的律文至雍正时成为定本，之后，只是根据现实需要不断增删改并条例。本书所收条例截至乾隆五十三年（1788 ）。

本书是清代律学大家沈之奇对《大清律》所作的注释，由当今律学研究者进行了整理并点校。本书最大的特点是汇集、吸收了当时被奉为权威的诸家律学研究成果，又有自身的独到见解，由于本书集家之长，又多个人创见的特点，使其成为当时和后世广为流传的律学名作，也是我们研究清代律学不可不读著作。

神道方术始终是游荡于深宫皇室的一个幽灵，又常以统治者个人的喜好，融入封建社会主流意识形态，对帝王治道和社会风尚产生重要影响。惟许多具体情况，官修正史乃至列朝实录，往往失之记述简略，或干脆讳而不书。本书在详尽占有史料的基础上，旁证博引，细密辨析，用流畅可读的语言和脉络清晰的结构，揭示了大量湮没在神秘迷雾后的真相，实为一部专题性的良史。

【内容简介】 本书的主要内容为明清两朝的中国史、李朝时代的朝鲜史。亦可以说是一部以明清和李朝历史为主轴的东亚史。作者在东亚多样的国际关系和变幻的国际局势中，描述了迎来传统封建王朝最终阶段的明清两朝以及两班官僚制度形成的李朝时代的实相。明清史部分，特别从经济和社会的角度对明朝的建立与发展、守成与衰落，明清鼎革的过程，以及清朝的盛世与危机进行了解读；朝鲜史部分，用相当大的篇幅介绍了朝鲜的宗族制度、两班阶层、科举与派阀之争。终章以“家”为主体，对中国、朝鲜、日本的传统社会结构进行了比较。 【编辑推荐】 明清时期是东亚古代传统社会最后的繁荣时期，在繁荣的背后是传统的朝贡贸易、国际秩序的变动。本书在梳理这一时期明清与李朝历史发展脉络的同时，将其放在东亚乃至亚洲的广阔视野之下描写，以整个东亚为宏观背景，既是国别史，也是东亚史。其内容和史料新颖丰富，描写和论证生动...(展开全部)