本丛书坚持学术质量至上的原则。不限种数，凡是以微学为研究对象的著作和论文集均可列人。按照程序，先由作者提供书稿，中心邀请专家评审，达到出版的学术水平，即可列入丛书予以出版，出版经费由中心筹集。这是解决学术著作出版困难，特别是推动微学研究的一个重要举措。 《安微大学微学研究中心学术丛书》这一命名，是根据国家教育部对人文社会科学重点研究基地的建设要求决定的。教育部《普通高等学校人文社会科学重点研究基地管理办法》明确要求，重点研究基地的人员是流动的，实行“带课题进所，完成课题离所”的动态机制。因此，丛书作者的人事关系不一定在中心，但只要被中心聘任为专，兼职研究人员，其研究著作均可列入本丛书。

《南宋社会民间纠纷及其解决途径研究》的绪论主要从宋代法制史所表现出的制度与现实的错位以及理学士大夫对社会的期待与现实的背离两个方面，揭开研究南宋社会纠纷及其解决途径的目的、旨趣。进而通过学术史的回顾，阐述《博士文库·南宋及南宋都城临安研究系列丛书：南宋社会民间纠纷及其解决途径研究》的研究思路与方法。

王国问题作为西汉中前期最重要、最棘手的内政问题,集中地反映了该时段中央集权与地方分权之间的激烈斗争.书稿在广泛收集史料并加以严肃考辨的基础上,动态而又较为全面地考察了西汉王国分封制的缘起和演变、汉廷与诸侯王国的互动关系及其相关问题.基于对治史重在“持平求

全书系统的研究了徽州地区民间私约习惯和当地残留的社会习俗，上册是田涛先生对2000余件徽州民间私约进行的分类研究，通过分类统计和比较的方法，全面地阐述了徽州民间私约的内在关系和量化分析，是我国当前对单一地区民间契约研究中的重要成果。下册利用田野调查的方法对徽州地区农村进行深入的社会调查，从而挖掘和整理一批对于研究中国当代民法有价值的文献资料和调查成果。通过两次田野调查，从已经占有的大量的实物标本和对当地人员的采访，形象地勾画了徽州地区民事习惯的现状，并进行了法理学分析。

全书系统的研究了徽州地区民间私约习惯和当地残留的社会习俗，上册是田涛先生对2000余件徽州民间私约进行的分类研究，通过分类统计和比较的方法，全面地阐述了徽州民间私约的内在关系和量化分析，是我国当前对单一地区民间契约研究中的重要成果。下册利用田野调查的方法对徽州地区农村进行深入的社会调查，从而挖掘和整理一批对于研究中国当代民法有价值的文献资料和调查成果。通过两次田野调查，从已经占有的大量的实物标本和对当地人员的采访，形象地勾画了徽州地区民事习惯的现状，并进行了法理学分析。

徽州诉讼文书跨越明清两代，既有官府的诉讼卷宗，也有民间收存的诉讼文书，更是长时段、多方面地了解明清及近代中国诉讼制度与地方社会变迁的一个基石与重要参照。《明清徽州诉讼文书研究》通过对明清徽州诉讼文书的深入、系统研究，尽可能地观照了明清 “诉讼社会”的历史背景、诉讼程序、典型案例、法律观念等方方面面，填补了相关研究的空白。

《明清徽州典商研究》稿共由四部分九章组成。第一部分绪论，分别阐述徽州典商研究述评、徽州典商界定和徽州典商文书遗存。第二部分着重研究徽州典商遗存文书。第三部分为徽州典商综论，共由四章组成，分别阐述徽州典商的兴衰过程和活动地域；对徽商典铺经营管理进行研究；对徽州典商与山西典商进行比较；并着重探讨了徽州典商社会作用、社会关系、商业伦理，以及明清社会变迁过程和性质。

《明清徽州宗族文书研究》以明清徽州宗族文书为中心，采用文书档案与文献记载相结合、微观分析与宏观考察相结合的方法，解读文书的形式，阐释文书的内涵，对徽州宗教文书作出分类考察，进而揭示明清徽州宗族的各种社会关系。

《徽商与明清徽州教育》提取了徽州商人为特定的案例，通过对徽州的学校、书院、社会教化网络变化状况以及专门个案的研究，探讨了商人的经济活动对教育所产生的冲击。