后记 这是我的第三本明清文学论集，2011年出版的第二本集子曰《明清文学论薮》，缘此本书以续编名之。薮谓聚集，亦谓草。收入书里的文章，是自己平时读明清人集子对某些人物和问题产生兴趣，或觉着有疑义，进而循材料和想法作思考，抒一得之见。各篇文章大都是分别的，不成其为整体，犹如株草丛聚，枝叶散漫，适与“薮”义相近。 书里所收的文章，大多在刊物上发表过，也有两篇是用以前的稿子第一次付印。一篇为《辨五种假托之清词话》，是1990年应夏咸淳先生之约而写，他当时执行编辑《中华文学史料》，负责古代文学方面稿子，拙文拟刊载于第二期。然而，该丛刊只出了第一期，第二期没面世就因出版困难停了。夏先生到我家将稿子退回给我，还向我道歉，我其实是很感谢他的。藉此小事，可以想起当年出版面临的难处。另一篇是介绍蒋士铨的文章，题曰《腐草为萤焰亦存》，写于1998年，大致可以归为作家散...(展开全部)

“岳飞故事”和“澳门文献”是本书主要内容的两个关键词。 作者对“岳飞故事”的形成、传播、流变以及多文体、多文本的故事形态做了认真梳理。作者行文中引用史料种类丰富，又擅用图表加以辅佐，进行演变或对比，论述思路一目了然。此外“澳门文献”部分既有关于澳门历史（清末地方志、曾寓居澳门的学者的作品）的爬梳，也有对澳门古籍藏书现状的揭示，为读者展示了澳门古典文献的古今概貌，浓郁的地方特色也得以彰显。 总体而言，本书史料可靠，论证缜密，地方特色浓郁，文中多征引珍稀文本，展示出作者深厚的文献功底。

本书继《明清史料丛书八种》后，收录《甲申野史匯鈔》、《明季野史匯鈔續編》、〈明季野史雜鈔〉、《顧亭林明季三朝野史》、《海甸野史》、《明清史料杂抄》、《明末史料五种》等十余种稀见明清史料丛书，大部为清抄本，内容包括大量明清史实，尤其明末清初史，是明清研究的珍贵参考文献。

本书继《明清史料丛书八种》后，收录《甲申野史匯鈔》、《明季野史匯鈔續編》、〈明季野史雜鈔〉、《顧亭林明季三朝野史》、《海甸野史》、《明清史料杂抄》、《明末史料五种》等十余种稀见明清史料丛书，大部为清抄本，内容包括大量明清史实，尤其明末清初史，是明清研究的珍贵参考文献。

《佛教与图像论稿续编》是一部探讨佛教图像的研究文集。内容包括：摩利支天信仰与图像、高丽的地藏信仰与图式、擦擦与善业泥考辨、却英多杰与石莲寺、陕西合阳金代梁山千佛洞调查简报、擦擦与善业泥考辨等。

《佛教与图像论稿续编》是一部探讨佛教图像的研究文集。内容包括：摩利支天信仰与图像、高丽的地藏信仰与图式、擦擦与善业泥考辨、却英多杰与石莲寺、陕西合阳金代梁山千佛洞调查简报、擦擦与善业泥考辨等。

本书是一部评论历代诗歌的诗话著作，共二十卷。计内编六卷，分论古、近体诗；外编六卷，历评周、汉、六朝、唐、宋、元各代诗歌；杂编六卷，主要谈亡佚篇章、载籍，以及北朝、五代、南宋和金代诗；续编两卷，论明洪武至嘉靖年间的作品。 全书评点鞭辟入里，眼光独到，于诗海之中抉隐索微，对历代诗人指陈得失，多有前人未发之论。故书成后不但在中国为后学所称道，亦曾对日本诗坛产生深远影响。