「女性」を基盤とした明清時代の文化や文学をさまざまな角度から掘り下げて考察し、その実態、要因、特色、意義などを総体的に解明する。《目次より》第1篇「情」と明清文化、第2篇　節婦烈女論、第3篇　薄命の佳人論、第4篇　巾幗鬚眉論、第5篇　男性詩人と女弟子、第6篇　戯曲小説における女性

【目次】清代四川の地域経済／清代後期四川における地方財政の形成／清代巴県の脚夫／清代長江中上流域の商業網／清代江南の牙行／明末清初江南における牙行と国家／明清時代の坊廂里役／清代後期江南における雑捐と善堂

執筆者＝森正夫・山本 進・川勝守・クリスチャン・ダニエルズ・濱島敦俊・岩井茂樹・檀上 寛・佐藤文俊・川越泰博・石橋崇雄・大谷敏夫・小林一美・野口鐵郎・岸本美緒・寺田浩明・山田 賢・片山 剛・臼井佐知子・井上 進・大木 康・武内房司・桃木至朗

在18世紀的工業革命之前， 位於東歐亞的中國，是全球貿易的主導者。 為何明清時代的嚴厲海禁， 會成為推動東歐亞圈貿易活絡的關鍵？ 超越以往中國通史的朝代框架， 以「海洋史觀」x「全球體系論」首創東歐亞的區域概念， 重新評價這段五百年的明清帝國海洋史。 ★【專文導讀】東華大學歷史系副教授／蔣竹山 一改歐洲觀點的霸道史觀，重寫征服、開發、文明化的西方論點，用鮮明的人物生平，重構五百年明清時代： ‧一名船醫建立起百年老字號怡和洋行，更是讓英國在鴉片戰爭中獲勝的關鍵。 ‧失控的鹽制度和掃蕩沿海走私，明朝鹽商只能變身倭寇頭子。 ‧明朝承認與外國交易的互市，讓努爾哈赤得以用毛皮交易打造大清帝國。 ‧鄭芝龍的海上霸權，源自十七世紀日本幕府頒布海禁。 ◎專制就是封閉？保守就是停滯？ 歐洲優越主義已經崩解，大海洋史觀才是二十一世紀的論史主流！ 一直以來，西方史學界對於...(展开全部)

大艦隊による南海遠征や万里の長城の修復など古代の色濃い明朝。少数の満州族のもとで人々が闊達に生きるシステムを作り上げた近代的な清朝。古代的な明から近代的な清へ。モンゴルが切り拓いたユーラシアという大きなシステムの上に展開する、壮大な「海の歴史」としての明清五〇〇年の歴史。

《續編》中所收經卷文獻主要的來源有三： 編者十餘年來在台灣、香港、大陸的寺廟、文物市場蒐集所得，其中以文物市場佔最大宗。來自田野、北京文物市場如潘家園等、學者的贈與。 就內容方面來看，《續編》收入的經卷文獻，含括五類： 教門寶卷：如黃天道經卷、紅陽教經卷、先天道文獻等多種。 民間信仰神明經典：如關帝、媽祖等經卷。預言書：如《推背圖》、《燒餅歌》。 救劫書：如《五公經》、《王母救劫經》。善書：如鸞書、勸戒書。 這些經卷文獻當中，包括不少珍貴且具學術價值的卷子，如《虎眼禪師傳留唱經》、《佛說大乘通玄法華真經》都是黃天道中關鍵性的經典，而先天道中流傳頗廣，卻罕人見到的《大乘意講經》，此次亦收入其中。此外，《續編》中，亦收入不少罕見教門經卷，如《混源上嚴心經》、《混源下嚴心經》、《指迷引真寶卷》、《孝道寶卷》等，就連被明代成化年間官方列為查禁名單的《三煞截鬼...(展开全部)

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）劃時代經典論著 明清婦女文學史、社會文化史研究的卓越貢獻，深受學界推崇 《明清時代的女性與文學》是日本九州大學名譽教授合山究打破傳統明清文學研究只著重於小說戲曲的文類以及男性觀點的敘事，發現當時文人對「女性」與「花」流露出一種獨特的珍惜之情，進而拓展出清代女詩人、《紅樓夢》與花、節婦烈女、巾幗鬚眉等一連串與明清女性文學以及歷史文化相關的研究。 作者合山究同時重視明清時期的文學氣氛，也就是女性文化與明清主「情」文學之間的相互影響問題。在節婦烈女觀的篇章中，他認為明清女性與社會道德規範的關係絕不能單方向的簡化成「被壓抑」；當讀者仔細剖析節烈婦女的心態與行為模式後，就會發現女子面臨抉擇時的能動性、女子強烈的榮譽心以及為了追求「從一而終」之理想的堅持，凡此種種，正足以顛覆時人認為女子身處卑弱的意識形態。...(展开全部)

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）劃時代經典論著 明清婦女文學史、社會文化史研究的卓越貢獻，深受學界推崇 《明清時代的女性與文學》是日本九州大學名譽教授合山究打破傳統明清文學研究只著重於小說戲曲的文類以及男性觀點的敘事，發現當時文人對「女性」與「花」流露出一種獨特的珍惜之情，進而拓展出清代女詩人、《紅樓夢》與花、節婦烈女、巾幗鬚眉等一連串與明清女性文學以及歷史文化相關的研究。 作者合山究同時重視明清時期的文學氣氛，也就是女性文化與明清主「情」文學之間的相互影響問題。在節婦烈女觀的篇章中，他認為明清女性與社會道德規範的關係絕不能單方向的簡化成「被壓抑」；當讀者仔細剖析節烈婦女的心態與行為模式後，就會發現女子面臨抉擇時的能動性、女子強烈的榮譽心以及為了追求「從一而終」之理想的堅持，凡此種種，正足以顛覆時人認為女子身處卑弱的意識形態。...(展开全部)