【目次】清代四川の地域経済／清代後期四川における地方財政の形成／清代巴県の脚夫／清代長江中上流域の商業網／清代江南の牙行／明末清初江南における牙行と国家／明清時代の坊廂里役／清代後期江南における雑捐と善堂

「女性」を基盤とした明清時代の文化や文学をさまざまな角度から掘り下げて考察し、その実態、要因、特色、意義などを総体的に解明する。《目次より》第1篇「情」と明清文化、第2篇　節婦烈女論、第3篇　薄命の佳人論、第4篇　巾幗鬚眉論、第5篇　男性詩人と女弟子、第6篇　戯曲小説における女性

在18世紀的工業革命之前， 位於東歐亞的中國，是全球貿易的主導者。 為何明清時代的嚴厲海禁， 會成為推動東歐亞圈貿易活絡的關鍵？ 超越以往中國通史的朝代框架， 以「海洋史觀」x「全球體系論」首創東歐亞的區域概念， 重新評價這段五百年的明清帝國海洋史。 ★【專文導讀】東華大學歷史系副教授／蔣竹山 一改歐洲觀點的霸道史觀，重寫征服、開發、文明化的西方論點，用鮮明的人物生平，重構五百年明清時代： ‧一名船醫建立起百年老字號怡和洋行，更是讓英國在鴉片戰爭中獲勝的關鍵。 ‧失控的鹽制度和掃蕩沿海走私，明朝鹽商只能變身倭寇頭子。 ‧明朝承認與外國交易的互市，讓努爾哈赤得以用毛皮交易打造大清帝國。 ‧鄭芝龍的海上霸權，源自十七世紀日本幕府頒布海禁。 ◎專制就是封閉？保守就是停滯？ 歐洲優越主義已經崩解，大海洋史觀才是二十一世紀的論史主流！ 一直以來，西方史學界對於...(展开全部)

大艦隊による南海遠征や万里の長城の修復など古代の色濃い明朝。少数の満州族のもとで人々が闊達に生きるシステムを作り上げた近代的な清朝。古代的な明から近代的な清へ。モンゴルが切り拓いたユーラシアという大きなシステムの上に展開する、壮大な「海の歴史」としての明清五〇〇年の歴史。

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）劃時代經典論著 明清婦女文學史、社會文化史研究的卓越貢獻，深受學界推崇 《明清時代的女性與文學》是日本九州大學名譽教授合山究打破傳統明清文學研究只著重於小說戲曲的文類以及男性觀點的敘事，發現當時文人對「女性」與「花」流露出一種獨特的珍惜之情，進而拓展出清代女詩人、《紅樓夢》與花、節婦烈女、巾幗鬚眉等一連串與明清女性文學以及歷史文化相關的研究。 作者合山究同時重視明清時期的文學氣氛，也就是女性文化與明清主「情」文學之間的相互影響問題。在節婦烈女觀的篇章中，他認為明清女性與社會道德規範的關係絕不能單方向的簡化成「被壓抑」；當讀者仔細剖析節烈婦女的心態與行為模式後，就會發現女子面臨抉擇時的能動性、女子強烈的榮譽心以及為了追求「從一而終」之理想的堅持，凡此種種，正足以顛覆時人認為女子身處卑弱的意識形態。...(展开全部)

日本九州大學名譽教授合山究（Goyama Kiwamu）劃時代經典論著 明清婦女文學史、社會文化史研究的卓越貢獻，深受學界推崇 《明清時代的女性與文學》是日本九州大學名譽教授合山究打破傳統明清文學研究只著重於小說戲曲的文類以及男性觀點的敘事，發現當時文人對「女性」與「花」流露出一種獨特的珍惜之情，進而拓展出清代女詩人、《紅樓夢》與花、節婦烈女、巾幗鬚眉等一連串與明清女性文學以及歷史文化相關的研究。 作者合山究同時重視明清時期的文學氣氛，也就是女性文化與明清主「情」文學之間的相互影響問題。在節婦烈女觀的篇章中，他認為明清女性與社會道德規範的關係絕不能單方向的簡化成「被壓抑」；當讀者仔細剖析節烈婦女的心態與行為模式後，就會發現女子面臨抉擇時的能動性、女子強烈的榮譽心以及為了追求「從一而終」之理想的堅持，凡此種種，正足以顛覆時人認為女子身處卑弱的意識形態。...(展开全部)

明清時代の徭役制度と地方行政。徭役制度とは、国家が人民の財産や労働力を無償で徴用するものである。中国伝統社会の重要制度である徭役制度を考察し、明清時代の地方統括の財政的・行政的システムの実相を解明する。

明清時代の徭役制度と地方行政。徭役制度とは、国家が人民の財産や労働力を無償で徴用するものである。中国伝統社会の重要制度である徭役制度を考察し、明清時代の地方統括の財政的・行政的システムの実相を解明する。