本书为明清法律运作中的权力与文化问题，提供了具体而有用的论证与观察。 经由奏折、题本、档案等官方史料，以及契约史书、讼师秘本等民间史料，考察了明清的诸多法律与社会世相，并将这些不同的法律现象放入一个更广阔的社会史、政治史、经济史与文化史视野做更细致与宏观的考察。 本书有效说明了当时社会经济与司法体系的互动关系和支撑司法的核心价值观，阐释了明清有关法律的话语、修辞与形象等问题，为中国法史学作品如何与西方演变做更有效的比较与对话，提供了优秀的范本。

本书为明清法律运作中的权力与文化问题，提供了具体而有用的论证与观察。 经由奏折、题本、档案等官方史料，以及契约史书、讼师秘本等民间史料，考察了明清的诸多法律与社会世相，并将这些不同的法律现象放入一个更广阔的社会史、政治史、经济史与文化史视野做更细致与宏观的考察。 本书有效说明了当时社会经济与司法体系的互动关系和支撑司法的核心价值观，阐释了明清有关法律的话语、修辞与形象等问题，为中国法史学作品如何与西方演变做更有效的比较与对话，提供了优秀的范本。

本書9篇論文的作者，由奏摺、題本、州縣檔案、衛選簿等官方史料，以及契約文書、訟師秘本等民間史料，分別討論了明清中國的訟師心態、軍戶充繼、科考假冒名籍、禁民間祠祀，以及犯姦、親屬間的人命案件、買賣妻子，乃至於契約與習慣法問題、船運糾紛等議題；各篇文章試圖這些不同的法律現象放入一個更廣的社會史、政治史、經濟史與文化史視野做更細緻與宏觀的考察。 9篇論文至少涉及以下四項議題：一、澄清那些足以支撐明清司法的核心價值觀；二、說明當時社會經濟與司法體系的互動關係；三、明清中國有關法律的話語(discourse)、修辭(rhetoric)與形象(image)等問題；四、中國法史學作品如何可與西方法律演變做更有效的比較與對話。藉由探究這四大類議題，本書希望對明清法律運作中的權力與文化問題，提供更具體而有用的論證與觀察。

本書9篇論文的作者，由奏摺、題本、州縣檔案、衛選簿等官方史料，以及契約文書、訟師秘本等民間史料，分別討論了明清中國的訟師心態、軍戶充繼、科考假冒名籍、禁民間祠祀，以及犯姦、親屬間的人命案件、買賣妻子，乃至於契約與習慣法問題、船運糾紛等議題；各篇文章試圖這些不同的法律現象放入一個更廣的社會史、政治史、經濟史與文化史視野做更細緻與宏觀的考察。 9篇論文至少涉及以下四項議題：一、澄清那些足以支撐明清司法的核心價值觀；二、說明當時社會經濟與司法體系的互動關係；三、明清中國有關法律的話語(discourse)、修辭(rhetoric)與形象(image)等問題；四、中國法史學作品如何可與西方法律演變做更有效的比較與對話。藉由探究這四大類議題，本書希望對明清法律運作中的權力與文化問題，提供更具體而有用的論證與觀察。

本书深耕中国人的社会互动研究领域，并进行了理论上的总结，重点研究由“关系”概念发展而来的一系列本土理论与实际运行方式的议题，与《人情、面子与权力的再生产》和《人伦、耻感与关系向度》构成中国本土社会学“三部曲”。 中国人的“关系”研究始于20世纪70年代末，当时即面临与西方类似理论的区分与融合局面，而如今则遭遇了与“社会资本”概念的混合使用情况。当然，解决“关系”这一本土性概念所引发的首要问题，则在于比引进西方理论更为基础性的翻译问题。本书坚持将“关系”作为认识中国人与中国社会的核心要素，结合宏观和微观两种视角，对其意涵、时空维度、日常生活意义及互联网时代的发展等方面进行了富有原创性的探索，也对微观关系如何被纳入宏观视野进行了考察。 本书涉及“关系”的文化预设、社会构成，“报”的运作及其与权力的关联、内在的动力学等内容，也对中国文化孕育的践行主义心理学...(展开全部)

本书拟通过探讨特定历史时期特定区域内的基层水利治理实践, 梳理围绕水资源的分配和利用中所形成的农民、基层水利组织、村落、政府间复杂互动关系, 透视基于水利公共资源的利用所产生的人们之间共存、合作与协调的关系, 可以为我们探讨公共事物的治理之道提供一个典型研究及其经验。历史时期中的乡村水利治理, 为我们当下的公共事物和基层治理提供了一些经验和教训。这些对于我们理清本土实践中的权利与权力, 国家与社会, 政府与民众, 个体与公共等问题具有一定价值, 并进而裨益于政治学研究的本土化及其理论自觉。

本书拟通过探讨特定历史时期特定区域内的基层水利治理实践, 梳理围绕水资源的分配和利用中所形成的农民、基层水利组织、村落、政府间复杂互动关系, 透视基于水利公共资源的利用所产生的人们之间共存、合作与协调的关系, 可以为我们探讨公共事物的治理之道提供一个典型研究及其经验。历史时期中的乡村水利治理, 为我们当下的公共事物和基层治理提供了一些经验和教训。这些对于我们理清本土实践中的权利与权力, 国家与社会, 政府与民众, 个体与公共等问题具有一定价值, 并进而裨益于政治学研究的本土化及其理论自觉。

普利策历史奖提名，哈佛历史经典。

普利策历史奖提名，哈佛历史经典。

法律是文化不可或缺的组成部分，而文化同样是法律不可或缺的构成要素。尽管法律经常被视为某种具有奇特规则和怪异语言的独特领域，然而它实际上恰恰是某种文化据以表达其秩序观念的具体方式。 本书中，劳伦斯·罗森真诚地邀请读者思考以下问题：这些在法学讲坛上所列举的事例是如何与日常生活领域中所发生的事实相联系的，法律政策的制定过程是如何分享某种特定文化据以成为整体的推理方式的，以及法院、调解人或者社会压?是如何塑造某种与生活常识和社群认同相一致的社会观念的。