喻松青，女，毕业于南开大学历史系。北京中国社科院近代史研究所。曾任教于日本广岛大学文学部。

喻松青，女，毕业于南开大学历史系。北京中国社科院近代史研究所。曾任教于日本广岛大学文学部。

对元代白莲教进行深入简练的研究，并与吴晗等先生进行商榷。

对元代白莲教进行深入简练的研究，并与吴晗等先生进行商榷。

《元代白莲教研究》对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视，此次以专著形式推出，必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出，增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。

🖋《祖师的族谱》在民间宗教经卷解读及历史文献的分析方面，具有典范意义，是这一领域很难绕开的研究成果。 ——王见川（台湾南台科技大学）、李世伟（台湾花莲师范学院） 🖋从一个欧洲汉学家的角度来看，曹新宇的研究是学者梦寐以求的：对大历史背景的细腻掌握、精细的田野调查和对地方故事的理解、深入体察其新发现资料的具体宗教文化逻辑、系统中立的批评方法。由于这种结合，曹教授将白莲教传统重新纳入了中国文化史的主流。这是人文科学的精华所在。 ——高万桑（法国高等研究实践学院） 🖋曹新宇从文本分析的维度，对华北农村的地方文化进行了深刻的剖析。这一维度经常被明清时代的政治及社会精英所忽视，因此仍然很少为现代学者所理解。曹教授的研究大大填补了这个知识空白。 ——柯若朴（德国莱比锡大学） 📚一份珍贵民间文书的抢救性发掘，揭开中国明清地方社会的样貌。 ✨内容简介 从摩尼教的变种（...(展开全部)

🖋《祖师的族谱》在民间宗教经卷解读及历史文献的分析方面，具有典范意义，是这一领域很难绕开的研究成果。 ——王见川（台湾南台科技大学）、李世伟（台湾花莲师范学院） 🖋从一个欧洲汉学家的角度来看，曹新宇的研究是学者梦寐以求的：对大历史背景的细腻掌握、精细的田野调查和对地方故事的理解、深入体察其新发现资料的具体宗教文化逻辑、系统中立的批评方法。由于这种结合，曹教授将白莲教传统重新纳入了中国文化史的主流。这是人文科学的精华所在。 ——高万桑（法国高等研究实践学院） 🖋曹新宇从文本分析的维度，对华北农村的地方文化进行了深刻的剖析。这一维度经常被明清时代的政治及社会精英所忽视，因此仍然很少为现代学者所理解。曹教授的研究大大填补了这个知识空白。 ——柯若朴（德国莱比锡大学） 📚一份珍贵民间文书的抢救性发掘，揭开中国明清地方社会的样貌。 ✨内容简介 从摩尼教的变种（...(展开全部)

《晚明民间宗教研究》（2004年），是学界第一部从具体的民间宗教文本出发，大量使用珍稀民间宗教原始文献，阐解其与道教思想观念的联系的著作。

《晚明民间宗教研究》（2004年），是学界第一部从具体的民间宗教文本出发，大量使用珍稀民间宗教原始文献，阐解其与道教思想观念的联系的著作。