“东海西海，心理攸同。”凿通中欧两大知识体系，是王国维、陈寅恪、冯友兰与钱锺书等20世纪重要学者的一贯理想。最近几十年，先贤的理想在明末清初“西学”研究的领域已见可喜之进展，李奭学先生在文学、神学、经学领域贯通明清两代与欧洲上古迄文艺复兴，其独到的研究成果早为学界公认，是上述领域的尖兵重镇。本书写来新论迭出，胜意纷呈，读者细细品读，慢慢消化，必然获益匪浅。

“东海西海，心理攸同。”凿通中欧两大知识体系，是王国维、陈寅恪、冯友兰与钱锺书等20世纪重要学者的一贯理想。最近几十年，先贤的理想在明末清初“西学”研究的领域已见可喜之进展，李奭学先生在文学、神学、经学领域贯通明清两代与欧洲上古迄文艺复兴，其独到的研究成果早为学界公认，是上述领域的尖兵重镇。本书写来新论迭出，胜意纷呈，读者细细品读，慢慢消化，必然获益匪浅。

明清之际，西方天主教传教士在来华过程中出版了大量的中文著作。这些著作涉及到宗教神学、教育学、伦理学、逻辑学、语言学、心理学、哲学、美术学、文艺学、地理学、历史学、天文学、地理学、物理学、医学、数学（主要是几何学）、植物学和动物学等众多学科，是各个学科史追根溯源必须涉及到的内容，在中西文化交流史、清代思想史和学术史上，都具有着不容忽视的价值。

明清之际，西方天主教传教士在来华过程中出版了大量的中文著作。这些著作涉及到宗教神学、教育学、伦理学、逻辑学、语言学、心理学、哲学、美术学、文艺学、地理学、历史学、天文学、地理学、物理学、医学、数学（主要是几何学）、植物学和动物学等众多学科，是各个学科史追根溯源必须涉及到的内容，在中西文化交流史、清代思想史和学术史上，都具有着不容忽视的价值。

《明清史散论》是王春瑜先生在明清史研究方面心得的集中体现，重点在于研究明朝的政治、文化（包括社会生活在内的大文化）、明末清初阶级关系的变化。文章不论长短，大体不出上述范围。王先生力求变革，力主文史结合，有一些用文学笔调写的尖锐、泼辣、不乏幽默的历史杂文及历史小品，本身也是其研究明清史的精髓所在。

《明清史散论》是王春瑜先生在明清史研究方面心得的集中体现，重点在于研究明朝的政治、文化（包括社会生活在内的大文化）、明末清初阶级关系的变化。文章不论长短，大体不出上述范围。王先生力求变革，力主文史结合，有一些用文学笔调写的尖锐、泼辣、不乏幽默的历史杂文及历史小品，本身也是其研究明清史的精髓所在。

本书内容包括六部分：论汉字的起源，论汉字的表意性质，论汉字与汉语的辩证关系，论汉字构形的系统性，论汉字与中华文化，论《说文解字》及其在当代的应用。其目的是力求准确介绍汉字的发生、发展和演化过程，使之传播到世界各地，让世界人民了解它，更多的人使用它。

本书首版于1989年，全书共分六章，每章一论，每论内部条理清晰，六论间彼此关联，论证严密，形成了中国诗论独特而深微的研究特色。出版后，学界评价甚高，并被日本、韩国相关院校列为阅读书目。惜首印量不多，读者之需求未能较好满足。今出版三十周年之际，作者对原书内容进行了修订完善，予以再版，以飨读者，可谓功在学林。