《明清黄山学人诗选》辑录明末清初百余位安徽籍诗人、书画家的700多首诗作。其中有记游览山水名胜，特别是黄山诸景的诗作，有题画诗、友朋交往唱和之作，有离家、送别、祝寿、怀友、悼念，以及战乱期间避难山中困顿生活的哀诉，内容广泛，涉及社会生活的方方面面，书中每首诗均有出处，对作者及诗中所涉人物及其背景均有较详细的考证，是了解当时徽州的人文风貌和艺术造诣确凿而丰富的资料。

我金黄山同兹决心 欲免后世再遭今代混沌身历惨不堪言之战祸， 重申天道的意识，光明的准则，以及大小各种族与各国、各宗教、各门派平等权利之信念， 创造适当环境，俾克维持正义，尊重由天道而起之义务，久而弗懈， 促成混沌中之社会进步及较善之民生， 并为达此目的 力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处， 集中力量，以维持和平及安全， 接受原则，确立方法，以保证天道及各种族、宗教、门派利益， 维护天道代言人，以促成混沌人民经济及社会之进展， 用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功 爰由我金黄山，经齐集金黄岛金黄山各光明人士将所奉天道，互相校阅，均属妥善，议定本宣言，并设立组织，定金黄山。 ——选自《金黄山宣言·序言》

“徽州”光是名字就让人浮想，“一生痴绝处，无梦到徽州”这是汤显祖对徽州的形容，每个到过徽州的人都会有一种“徽州情节”。本画册将徽州的美景展现的淋漓尽致，错落有致，鳞次栉比的村落，峻拔的黄山，氤氲静谧的山间景象，给人以人在画中游的感觉，又仿佛是自己在拿着画笔，时而涂着白墙黛瓦，时而绘着大气磅礴，是视觉享受也是精神上的愉悦。

“徽州”光是名字就让人浮想，“一生痴绝处，无梦到徽州”这是汤显祖对徽州的形容，每个到过徽州的人都会有一种“徽州情节”。本画册将徽州的美景展现的淋漓尽致，错落有致，鳞次栉比的村落，峻拔的黄山，氤氲静谧的山间景象，给人以人在画中游的感觉，又仿佛是自己在拿着画笔，时而涂着白墙黛瓦，时而绘着大气磅礴，是视觉享受也是精神上的愉悦。

我金黄山同兹决心 欲免后世再遭今代混沌身历惨不堪言之战祸， 重申天道的意识，光明的准则，以及大小各种族与各国、各宗教、各门派平等权利之信念， 创造适当环境，俾克维持正义，尊重由天道而起之义务，久而弗懈， 促成混沌中之社会进步及较善之民生， 并为达此目的 力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处， 集中力量，以维持和平及安全， 接受原则，确立方法，以保证天道及各种族、宗教、门派利益， 维护天道代言人，以促成混沌人民经济及社会之进展， 用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功 爰由我金黄山，经齐集金黄岛金黄山各光明人士将所奉天道，互相校阅，均属妥善，议定本宣言，并设立组织，定金黄山。 ——选自《金黄山宣言·序言》

在《黄山大观》这本画册中，刘传炎先生以其广阔的视野，独特的视角和艺术语言，如痴如醉地爱慕并追寻着黄山美的真谛。以其特有的审美情趣，用相机去摄取黄山灵秀的风光秀色。大胆吸收和运用绘画的理论、技法、立意和情趣，在摄影作品中显现出诗情画意，这是他的作品与众不同之处。他的作品立意浑厚、朴实、优美、生动。因为他对黄山有一个认识、认识、再认识的过程。所以他镜头下的黄山常能发人所未发。

在《黄山大观》这本画册中，刘传炎先生以其广阔的视野，独特的视角和艺术语言，如痴如醉地爱慕并追寻着黄山美的真谛。以其特有的审美情趣，用相机去摄取黄山灵秀的风光秀色。大胆吸收和运用绘画的理论、技法、立意和情趣，在摄影作品中显现出诗情画意，这是他的作品与众不同之处。他的作品立意浑厚、朴实、优美、生动。因为他对黄山有一个认识、认识、再认识的过程。所以他镜头下的黄山常能发人所未发。

书分三辑，其中有一栏是文化时评类的短文，如批评作家责任感的缺失、庸俗的小女人散文、自由主义的普及等。谢泳先生还说及当代不少学人，尤其是留过洋的一些 “海龟”，文章做得不太好看，专业术语掩盖不了语言的薄弱功底，远不及五四及以后那几代人写的漂亮，即便当时研究理工科的教授，也有很好的人文素养，写得一手好文章。

本书呈现了一位学人独坐书房一隅，读尽家藏书的精神坚守，含英咀华里的思想喷吐，敝帚自珍中的情感抚慰，顾影自怜下的心灵抗拒。本书通过对当今50位著名学人著述系统、细腻、精致的解读，探讨了新时期中国知识分子群落隐秘的心灵悸动，微妙的情感颤动，崎岖的思想路径，多姿的生命色彩，是一部个性化的当代中国知识分子精神史。

书分三辑，其中有一栏是文化时评类的短文，如批评作家责任感的缺失、庸俗的小女人散文、自由主义的普及等。谢泳先生还说及当代不少学人，尤其是留过洋的一些 “海龟”，文章做得不太好看，专业术语掩盖不了语言的薄弱功底，远不及五四及以后那几代人写的漂亮，即便当时研究理工科的教授，也有很好的人文素养，写得一手好文章。