卓爾堪，字子任，號鹿墟，一號寶香山人，隶籍揚州江都（今屬江蘇），靖難忠臣卓敬之後，生於清順治十年（一六五三），卒於康熙五十年（一七一一）以後。幼習武藝，精於劍術，康熙十四年（一六七四）廿三歲時隨浙江總督李之芳軍征耿精忠，爲右軍先鋒，屢立戰功。從征七年，因母病乞還，母亡守喪，遂不出門以終。 爾堪輯《遺民詩》十二卷，凡收遺民三百餘人，詩二千餘首，每卷卷首有作者小傳。其自定凡例云：「人與詩并重，然人更重於詩，其有以人傳詩者，詩不過數首，雖有微瑕，亦所必録；紀忠、紀烈、紀事等詩，雖有小疵，未敢盡棄。」可見其選輯宗旨。朱彝尊有贈詩云：「忠貞公後族蟬聯，一代遺民藉爾傳。」極讚其網羅散佚之功。爾堪雖生於新朝，而自附於遺民之列，以自作《近青堂詩》一卷載於全書之末。 《遺民詩》康熙間付梓，乾隆中兩度列入禁燬書目，故流傳絶少。後不知誰何增補爲十六卷，移宋犖序於爾堪自序之...(展开全部)

本书精选收录了刘宇昆的科幻佳作共22篇，由科幻文学译者耿辉倾情呈现。“奇点时代”来临，身处一个虚拟数据控制一切的时代，我们平凡的生活将以何种形式继续存在？作为一本人文科幻小说，《奇点遗民》融入了科幻艺术最吸引人的几大元素：数字化生命、影像化记忆、人工智能、外星访客……刘宇昆的独特之处在于，他写的不是科幻探险或英雄奇幻，而是数据时代里每个人的生活和情感变化。透过这本书，我们看到的不仅是未来还有当下。

卓爾堪，字子任，號鹿墟，一號寶香山人，隶籍揚州江都（今屬江蘇），靖難忠臣卓敬之後，生於清順治十年（一六五三），卒於康熙五十年（一七一一）以後。幼習武藝，精於劍術，康熙十四年（一六七四）廿三歲時隨浙江總督李之芳軍征耿精忠，爲右軍先鋒，屢立戰功。從征七年，因母病乞還，母亡守喪，遂不出門以終。 爾堪輯《遺民詩》十二卷，凡收遺民三百餘人，詩二千餘首，每卷卷首有作者小傳。其自定凡例云：「人與詩并重，然人更重於詩，其有以人傳詩者，詩不過數首，雖有微瑕，亦所必録；紀忠、紀烈、紀事等詩，雖有小疵，未敢盡棄。」可見其選輯宗旨。朱彝尊有贈詩云：「忠貞公後族蟬聯，一代遺民藉爾傳。」極讚其網羅散佚之功。爾堪雖生於新朝，而自附於遺民之列，以自作《近青堂詩》一卷載於全書之末。 《遺民詩》康熙間付梓，乾隆中兩度列入禁燬書目，故流傳絶少。後不知誰何增補爲十六卷，移宋犖序於爾堪自序之...(展开全部)

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《宋东莞遗民录 胜朝粤东遗民录》是收录了整个广东的明末遗民的传记，是一部人物传记类史籍。全书贯穿了“粤人敦尚节义”之思想，流露出其对粤人忠节高风的敬重之情。 陈伯陶这部遗民著作，对于探究其忠节观之形成、特点，以及他作为满清遗民对自己忠节观念的履行和其背后的深层意义有重要参考价值，富有代表性和时代意义。本书的许多史料对扩展学术视野具有重要的启发意义。

《海外遗民竟不归——明遗民东渡研究》是韦祖辉先生退休之后几十年磨一剑的佳作，全面论述了明清鼎革之际一次气节与文化的东渡壮举。明遗民留下来的是气节，带走的是文化。著作从明遗民的精神文化根源入手，详细叙述了东渡的过程，并恰到好处地将崇祯朝灭亡之后南明势力抗击清朝的精彩历史片段穿插其间，最后以大量笔墨多领域地阐述了明遗民东渡给日本带来的影响，而其影响却不止于此，明遗民东渡使得许多中国学术文化、文献典籍和多种技艺历经明清之际兵燹和有清一代满汉矛盾而得以保存，也使得南明抗清的许多史料记录得以流传下来，弥足珍贵。该书的出版也希望能够为中日交流史、南明史等的学习和研究提供借鉴。

《宋东莞遗民录 胜朝粤东遗民录》是收录了整个广东的明末遗民的传记，是一部人物传记类史籍。全书贯穿了“粤人敦尚节义”之思想，流露出其对粤人忠节高风的敬重之情。 陈伯陶这部遗民著作，对于探究其忠节观之形成、特点，以及他作为满清遗民对自己忠节观念的履行和其背后的深层意义有重要参考价值，富有代表性和时代意义。本书的许多史料对扩展学术视野具有重要的启发意义。