川端康成的终生挚友，“新感觉派”的心脏和灵魂 成立了一个文学流派，开创了一个文学时代，铸成了一段文学历史 ===== 《机械》《梅雨》《脑子与肚子》 《琵琶湖》 《日轮》 《神马》《睡莲》《无常之风》 等11部中短篇小说。 《脑子与肚子》以“新感觉派”的方式对人性进行了解构。 《蝇》的结尾以一只苍蝇的独特视角来审视一场悬崖边的车祸。 《太阳》则以华丽的辞藻、奇异的修辞、史诗一样的语言，讲述了日本上古时代耶马台国女王卑弥呼的故事。 ====== 一提起横光氏，人们马上会联想到其后的川端，这已成了一般的习惯。……要是没有横光的友情，是绝对形成不了这种习惯的。 ——川端康成

本书以日本青空文库为底本，收入横光利一的《苍蝇》《春天乘着马车来》《飞蛾无处不在》《机械》《梅雨》《脑子与肚子》 《琵琶湖》 《日轮》 《神马》《睡莲》《无常之风》 等11部中短篇小说。 《脑子与肚子》以“新感觉派”的方式对人性进行了解构。 《蝇》的结尾以一只苍蝇的独特视角来审视一场悬崖边的车祸。 《太阳》则以华丽的辞藻、奇异的修辞、史诗一样的语言，讲述了日本上古时代耶马台国女王卑弥呼的故事。

川端康成的终生挚友，“新感觉派”的心脏和灵魂 成立了一个文学流派，开创了一个文学时代，铸成了一段文学历史 ===== 《机械》《梅雨》《脑子与肚子》 《琵琶湖》 《日轮》 《神马》《睡莲》《无常之风》 等11部中短篇小说。 《脑子与肚子》以“新感觉派”的方式对人性进行了解构。 《蝇》的结尾以一只苍蝇的独特视角来审视一场悬崖边的车祸。 《太阳》则以华丽的辞藻、奇异的修辞、史诗一样的语言，讲述了日本上古时代耶马台国女王卑弥呼的故事。 ====== 一提起横光氏，人们马上会联想到其后的川端，这已成了一般的习惯。……要是没有横光的友情，是绝对形成不了这种习惯的。 ——川端康成

本书向我们呈现了在二十世纪五十年代台湾白色恐怖时期牺牲的三位台湾青年李苍降、蓝明谷、邱连球的生命故事。他们出生于日据统治下的殖民地台湾，不得不接受日本所实行的“皇民”和“奴化”教育，对于民族压迫有着切身的感受，自年幼起就具有强烈的抗日精神与祖国意识。抗日战争爆发后，他们努力通过各种途径投身到抵抗外来侵略者、争取民族独立与自强的历史浪潮中，将自身的理想与祖国的解放、台湾的回归紧紧联系在一起。也正是在这一过程中，他们看到了国民党统治下的百姓生活困苦不堪，因而在思想上主动向共产主义靠近并在台湾参与共产党地下组织，并因此最终在五十年代白色恐怖时期被国民党情报机关逮捕、刑求直至处决。 为了不让前人的历史被湮灭而扭曲，《幌马车之歌》的作者蓝博洲持续追寻前人的生命足迹与印记，在历史残酷的喑哑处苦心求索，想方设法搜集史料与人证，最终把这些被岁月尘埃掩埋忘却的身影铺展...(展开全部)

《幌马车之歌》真诚地面对钟浩东们那段曾经真实存在过却被刻意湮灭或扭曲的台湾历史，帮助我们比较全面地认识台湾近现代历史的发展过程，进而让我们清楚地知道自己究竟在两岸历史的长河当中所站的时空位置，从而作出自我反省与批判。

● 蓝博洲这本《幌马车之歌》的出版，便是激烈地刺向冷战和内战历史的恶魂厉鬼的桃花木剑，值得喝彩。——陈映真 ● 蓝博洲先生的《幌马车之歌》，是一部站在中国作家道义与良知的立场，经过广泛而深入的探访和思索，以果敢无畏的精神重现历史现场的经典之作。——陈建功 ● 历史就是要有像蓝博洲这般一旦咬住就不松口的牛头犬。在追踪，在记录，在钉孤只。凡记下的就存在。凡记下的，是活口，是证人，不要以为可以篡改或抹杀，这不就是历史之眼吗。我无法想象，没有这双眼睛的世界，会是怎么样的一个世界！——侯孝贤 ● 蓝博洲另辟蹊径，在《幌马车之歌》中糅合新闻、史录、访晤及虚构形式，重现历史（白色恐怖）事件的“不可”重现性。——王德威 ● 《幌马车之歌》的庞大结构虽然得力于历史真实的人物、时代与事件，但是作者沉稳的笔调，退到事件背后的采访者极其谦虚的心情，都说明他已有更宽大的胸臆去...(展开全部)