《春秋繁露新注》内容简介：古代著名思想家董仲舒在中国文化史上的贡献可谓继往开来。何谓“继往”?东汉王充曾有评价：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”孔子原始儒家思想因董仲舒而得以薪火相传，儒家思想因董仲舒才得以从一种地域文化升华为中国古代主流文明。关于“开来”，宋代理学是对先秦秦汉儒家思想的继承与发展，而董仲舒思想对宋代理学之影响尤其深远，无论是理学学派，还是心学学派，抑或功利学派，都在不同层面深受董仲舒的思想熏染。清代的公羊学思潮，在某种程度上可以说是董学复兴。正如经学家皮锡瑞所言：“孟子之后，董子之学最醇。” 《春秋繁露》是中国文化史上具有重要意义的皇皇巨著，但文字脱漏现象较多。《春秋繁露新注》对原文的校勘、训诂与注释，反复比照前贤今哲学术成就，广取博引，择善而从：对原文中难解字词、历史人物与事件、典章制度、历史地名等一一加以考释，信、雅、达兼...(展开全部)

《春秋繁露》是西汉董仲舒阐释《春秋》的著作，董氏在书中极力推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐释了阴阳五行、天人感应为核心的理论系统，为汉代的封建集权统治奠定 了理论基础。 本书为凌曙注解《春秋繁露》之作，凌氏认为《春秋》之义存于《公羊》，《公羊》之学传于西汉董仲舒，又以《春秋繁露》流传已久，讹误较多，故收集旧说作《春秋 繁露注》。厘正误本，博稽先儒之说，梳理篇章句义，隋唐以后诸书之引《春秋繁露》者亦考其异同。《江苏文库》所整理以蜚云阁刻本为底本，以稿本、汇函本、续经解本、畿辅 本、龙溪精舍本校勘，正文内容兼采宋计台本、武英殿丛书本及卢氏抱经堂本，进行全面校勘。

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《中华思想经典:春秋繁露》主要内容简介：在两千多年的中国思想史上，产生过无数的著作，其中有些甫一面世，即引起激烈争鸣，在些经过历史的检验，成为对整个中国思想史产生重大影响的经典……

儒家政论核心依据经典，“天人合一”学说始祖文本。 《春秋繁露》是西汉大儒董仲舒的代表作，集中体现了董仲舒的政治哲学思想，即以儒家思想为中心，杂以阴阳五行学说的思想体系。他认为自然界的天就是超自然的有意志的人格神，并且建立起了一套神学目的论学说，把人世间的一切包括封建王权的统治都说成是上天有目的的安排，将天上神权与地上王权沟通起来，为“王权神授”制造了理论根据。同时，又建立起“天人感应”论的唯心主义神学体系。儒家思想以天的形式，凌驾于政权之上。董仲舒讲的天人感应，形式上是神学的唯心主义目的论，而实质上还是儒家的政治哲学，即“大一统”：一是政治上的统一，统一于皇帝；二是思想上的统一，统一于儒家思想，即“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的思想在当时及以后都产生了巨大的影响，从此以后儒家思想成为中华民族的统治思想，成为中华民族传统精神的主干。

《春秋繁露》又名《董子》，乃西汉一代儒宗董仲舒（约前一七九—前一〇四）之代表作，集中体现了其政治哲学思想，即以儒家思想为核心，杂糅阴阳五行学说之思想体系，同时也反映出汉武帝时代儒学的基本面貌。梁启超谓“此为西汉儒家代表的著作，宜稍精读”。 《抱经堂丛书》本堪称迄今为止《春秋繁露》各版本中的最佳刻本，历来颇受重视和好评。郑珍在《题移写〈春秋繁露〉卢氏校本》中曰：“卢绍弓复加考核，尤极精详。”李慈铭云：“阅《春秋繁露》，抱经堂本，凡十七卷八十二篇，最为足本。”耿文光谓：“卢校本甚精，而脱文衍文尚多，疑误处亦复不少。”《增订四库简明目录标注》在《春秋繁露》条中注明：“抱经堂刊本最善。”顾廷龙的《春秋繁露跋》指出：“嘉靖本及《汉魏丛书》本，卢抱经皆校过，其佳处已采入校本中。天启本亦曾手校，已由八千卷楼归江苏国学图书馆矣。……《聚珍》本经词臣据《大典》本校补订...(展开全部)

《春秋繁露》是西汉儒家学者董仲舒的著作。顾名思义，是对《春秋》大义的一种解释和发挥。《春秋繁露》全面地阐发了董仲舒的宇宙观和政治哲学、伦理思想。同时，也反映出汉武帝时代儒学的基本面貌。《春秋繁露》共存篇目八十二篇，阙文三篇，限于字数，《春秋繁露》只对《春秋繁露》一书中的部分篇目进行了注译。在这一过程中，笔者选取了书中影响较大、较能代表董仲舒思想全貌的篇目。注译的原则是既注意严谨规范又尽量做到简单明白。注释较简而译文较详。《春秋繁露》所用的底本为上海古籍出版社影印本《春秋繁露》。

春秋繁露是西汉董仲舒的主要著作，一般认为系后人辑录成帙。至有清一代，才出现两个较完善的校注读本。宣统年间，湖南平江苏舆，字厚菴，兼取廬校凌注，广采前人研究成果，[随时答录]，成《春秋繁露义证》，是目前为止校订春秋繁露较完善的本子。

《春秋繁露》是西汉董仲舒的主要著作，内容为推崇公羊学，阐发“春秋大统一”之旨，杂糅儒家思想和五行学说，对自然和人事作各种牵强比附，建立“天人感应”论的神秘主义体系，其中包括“三纲”，“五常”，“三统”，“性三品”学说。至清代，才出现两个较完善的校注读本（卢文弨校本和凌曙注本）。宣统年间，湖南平江人苏舆兼取庐校凌注，广采前人研究成果，“随时札录”，成《春秋繁露义证》，是目前为止校订《春秋繁露》较完善的本子。