本书所录，是美食家戴爱群二十四年来写下的美食专栏，记录了作者近四十年的饮食生活，其中，有他对饮食文化的思考，也有那个时代的饮食生活记录。2013年出版了戴爱群的美食杂记集《春韭秋菘》。本书延续上一辑的杂记体，将专栏文字分为六个部分：旧梦、谈屑、近庖、旅食、耽杯、芹议。共计143篇。平均每篇的文字量是1000字。配图选择水彩画风的手绘图，一共10幅，分为两个部分，作为彩插环节。

本书所录，是美食家戴爱群二十四年来写下的美食专栏，记录了作者近四十年的饮食生活，其中，有他对饮食文化的思考，也有那个时代的饮食生活记录。2013年出版了戴爱群的美食杂记集《春韭秋菘》。本书延续上一辑的杂记体，将专栏文字分为六个部分：旧梦、谈屑、近庖、旅食、耽杯、芹议。共计143篇。平均每篇的文字量是1000字。配图选择水彩画风的手绘图，一共10幅，分为两个部分，作为彩插环节。

《北窗杂记二集》和先头那本比较：有两点不同。第一是，早先的那本有不少篇幅鼓吹创新精神，反对各种因循保守的“理论”。就建筑设计来说，我支持我的老师周卜颐先生的那句话：“标一点儿新罢，立一点儿异罢。”在这第二本里，这方面的文字少了一点，我要申明，这决不是我的主张有什么变化，我依旧鼓吹创新，决没有减弱的意思。近年少说了几句，是因为建筑界的大形势有了不小的进步，“创新性思维”比十几二十年前活跃得多了，成绩已然不少。那些“社会主义内容、民族形式”，“夺回故都风貌”，“新的要跟老的找统一”等等主张，已经不大有人记得了，既然如此，这些年我也就不必再为克服它们而多费笔墨。不过，事情倒是有了另一方面的遗憾，那就是：在标新立异的时候，有时候不顾大局，不顾城市整体，不顾建筑本身的规律性而矫揉造作，或者甚至和某些力量、某些关系、某些利益挂上钩，搞些有损于社会和谐、有损于城乡...(展开全部)

三年的美高生活即将结束。 一封封美本拒信的折磨，让十二年学霸的他几近崩溃。 就在他彻底绝望的那一天，收到了来自纽约大学的录取通知书。 没想到第二天一觉醒来，从2016年穿越到了1976年，从美国洛杉矶穿越到华夏的一个知青农场，从一名美高留学生成为了一名上山下乡知识青年。 如此之大的时空、地域、身份的跨度，并没有隔断他对前世父母的思念。 从此，他踏上了全新的人生征途和寻找前世父母的漫漫长路。 就在与前世父母团圆相认的那一刻， 他终于体验到了： 无论是穿越还是重生，人生就是一个轮回——来自尘土，归于尘土。 他终于明白了：人生中最珍贵的什么……

三年的美高生活即将结束。 一封封美本拒信的折磨，让十二年学霸的他几近崩溃。 就在他彻底绝望的那一天，收到了来自纽约大学的录取通知书。 没想到第二天一觉醒来，从2016年穿越到了1976年，从美国洛杉矶穿越到华夏的一个知青农场，从一名美高留学生成为了一名上山下乡知识青年。 如此之大的时空、地域、身份的跨度，并没有隔断他对前世父母的思念。 从此，他踏上了全新的人生征途和寻找前世父母的漫漫长路。 就在与前世父母团圆相认的那一刻， 他终于体验到了： 无论是穿越还是重生，人生就是一个轮回——来自尘土，归于尘土。 他终于明白了：人生中最珍贵的什么……

南朝宋、齐之间有一位周颙先生，擅清淡，通佛老，工书法，清节寡欲，蔬食为乐，为民牧，有德政，仕齐官至国子博士兼著作。齐文惠太子萧长懋问他：“菜食何味最胜？”颙曰：“初春早韭，秋末晚菘。”一言既出，遂为定评，千载以来，视为知味。作者热爱南朝人物的风致，亦喜此语清隽有味，故取以名此编。 本书作者戴爱群，职业美食家，美食专栏撰稿人。曾任《精品购物指南报》、《北京青年报》美食编辑，电视系列片《中国美食探秘》总策划，著有美食散文集《舌尖上的舞蹈》（2011年）。本书收录的是作者近年来的美食采风笔记,有美食,有美酒.作者凭借其独特的职业特性,走遍大江南北,饮馔无数中西美食,也深入美食的制作,与不少名厨有深交,其美食文字不虚浮,讲究踏实地道的白描风格.知其然,更知其所以然.

被假酒坑害，回到了那个年代，种田挣工分非我所愿，低买高卖风险太大，我还是考个大学，先苟着吧。机缘巧合下以漫画入局，八十年代小日子的社畜们，爷爷收下你们的膝盖。 　　人生激荡四十年小说为转载作品，章节由网友发布

“日本民艺之父·恋物鼻祖”柳宗悦的民艺入门书，全新译本！ 《民艺四十年》是柳宗悦最好的民艺入门书。他创造了“民艺”这一新的美学概念，开启民艺运动，创办《工艺》杂志，创建日本民艺馆，在漫长的40年里，坚定地从无名工匠的日常用具中发掘真正的美。他痴迷木喰佛、大津绘等无人问津的民间手工艺，对朝鲜、冲绳等留有传统工艺色彩的地方表现出毫不吝啬的爱，更是从茶道、佛教中找到了何为美的哲理。关于民艺的所有答案都在这本书中。

“日本民艺之父”柳宗悦经典之作。《民艺四十年》一书是柳宗悦先生四十年民艺之路的沧海拾珍。他最早提出“民艺”概念，创办杂志，著书立说，普及推广“民艺”的理念；并身体力行，收集整理民间器具，将自己毕生收集贡献于社会和民众。四十余年中，柳宗悦先生及其同仁走过了一个无比漫长而艰辛的历程。没有这些渗透在字里行间一点一滴对于民艺的尊重与珍惜，日本人今日的审美意识或许会有很大不同。本书收录了17篇文章，内容涉及朝鲜光化门、日本大津绘、工艺社团和日本民艺馆的建立、“喜左卫门井户”茶碗、著名茶人千利休等，是对那个时代的民艺发展别开生面的记录。

热水墓群是丝绸之路青海道上重要的文化遗产，自20世纪80年代开展考古工作以来，经过四十年考古调查、发掘和研究，取得了重要收获。本书从大量成果中选取了一批有代表性的调查、发掘报告和相关研究论文，详细地展现了热水墓群考古历程和迄今为止的主要收获、学术界对热水墓群的基本观点以及热水墓群考古发现对丝绸之路和中华文明多元一体过程研究的重要贡献，全面地反映了热水墓群的价值及其在国内外学术界的影响。