做为文武女王第二个女儿鲜芝本没有半点机会成为南国之主。谁知她出生的那一年她的姐姐放弃了南国的储君之位去做大穆的皇后。 三年后，三岁的鲜芝继位，年号昭和。其母文武女王继续掌管朝政，还收了一个养子叫宛陵望若。 一个外国人经常出入南宫，一个外国人还做了女王的内殿，一个外国人成为内殿中第一个封君的。

做为文武女王第二个女儿鲜芝本没有半点机会成为南国之主。谁知她出生的那一年她的姐姐放弃了南国的储君之位去做大穆的皇后。 三年后，三岁的鲜芝继位，年号昭和。其母文武女王继续掌管朝政，还收了一个养子叫宛陵望若。 一个外国人经常出入南宫，一个外国人还做了女王的内殿，一个外国人成为内殿中第一个封君的。

再びあの戦争体験を繰り返してはならない―その強烈な願望が本書を貫いている。なぜ私たち国民は戦争にまきこまれ、押し流されたのか。なぜ自らの力で防ぐことができなかったのか。第一次大戦から筆を起し、戦争とファシズム、そして敗戦後の占領時代とつづく昭和の激動の歴史を、豊富な資料を駆使して描き出す。

简介：洛皇后著

日本はなぜ戦争に突き進んだのか。私たちは、何を失い、何を手にしたのか。戦時体制へと向かう戦前から、国家総動員体制となった戦中、敗戦を経て飢えと貧困にあえいだ戦後前半、そして高度成長期の戦後後半へと至る激動の六四年間。それはいわば日本が国家として自立を目指し、挫折し、再起する過程であり、そのなかで培われた土壌は現代もなお息づいている。未完の過去を、第一人者が一望にする昭和史の決定版。

理解昭和，也是理解台灣， 特別是日語世代無法言說的生命經驗， 我們或許可從作者描述的那些娛樂與生活習慣當中， 瞥見父祖輩的形影。 談到昭和史，總讓人想到那場對於近代世界局勢影響深遠的第二次世界大戰，雖然本書也不免提到這場戰爭，卻是更全面地將觸角擴及當時代日本的歷史發展，包括憲法的制定、學校教育的演變、人民生活的樣貌，乃至於大眾娛樂文化的開展等…… 作者古川隆久是正統的日本史學者，專研日本近現代史三十餘年，目前是第一線的昭和史研究權威，在這本教科書等級的昭和通史當中，他以三個觀點縱貫全書—— 第一、側重庶民觀點，因歷史源自於眾多庶民日常生活的積累。 第二、重視國際關係，因為昭和時代的日本，無論在政治、經濟還是文化上，都已經與世界的脈動緊密連結在一起。 第三、注重少數觀點，因為少數的質疑總是能讓社會轉變成適合更多人生活的樣態，日積月累之後就是現在的日本社...(展开全部)

"故事发生在美国的一段黄金岁月。那是美国的禁酒时代，更是爵士时代。这个爵士时代并非是《了不起的盖茨比》中奢华的白人派对，它是拉格泰姆、爵士乐、蛋糕舞、慢步舞、卡巴莱和非法小酒馆繁盛的年代，是欧文顿的利瓦罗庄园里的盛大聚会，是棉花俱乐部里卡布•卡洛维“嘿嘀嘿嘀吼”的音乐，是收音机电台里大胖子华勒的钢琴演奏——是黑人文化蓬勃发展的年代。 就在这个人们载歌载舞的时代，一场“瘟疫”姗然而来，病毒被称为“叶斯格鲁”——叶斯格鲁所到之处人们兴奋异常，纷纷陷入疯狂的舞蹈和音乐中，这引起了以白人文化为主导的传统势力和统治阶层的不安。为了抵抗叶斯格鲁对白人文化的侵蚀，一个叫作“阿托恩秩序”的组织指挥其旗下的“壁花会”来阻挡和消灭叶斯格鲁。壁花会找来了活了1000年的圣殿骑士亨克尔•范温普顿来对付叶斯格鲁。另一方面，伏都教巫师帕帕•拉巴斯一直期待叶斯格鲁降临纽约，他一边...(展开全部)

"故事发生在美国的一段黄金岁月。那是美国的禁酒时代，更是爵士时代。这个爵士时代并非是《了不起的盖茨比》中奢华的白人派对，它是拉格泰姆、爵士乐、蛋糕舞、慢步舞、卡巴莱和非法小酒馆繁盛的年代，是欧文顿的利瓦罗庄园里的盛大聚会，是棉花俱乐部里卡布•卡洛维“嘿嘀嘿嘀吼”的音乐，是收音机电台里大胖子华勒的钢琴演奏——是黑人文化蓬勃发展的年代。 就在这个人们载歌载舞的时代，一场“瘟疫”姗然而来，病毒被称为“叶斯格鲁”——叶斯格鲁所到之处人们兴奋异常，纷纷陷入疯狂的舞蹈和音乐中，这引起了以白人文化为主导的传统势力和统治阶层的不安。为了抵抗叶斯格鲁对白人文化的侵蚀，一个叫作“阿托恩秩序”的组织指挥其旗下的“壁花会”来阻挡和消灭叶斯格鲁。壁花会找来了活了1000年的圣殿骑士亨克尔•范温普顿来对付叶斯格鲁。另一方面，伏都教巫师帕帕•拉巴斯一直期待叶斯格鲁降临纽约，他一边...(展开全部)

日本在面临奴隶制危机时选择了大化改。面临封建制度危机时遇到了明治维新。而如今，日本的资本主义制度危机不断延伸，却没有新的机遇，使得日本社会出现了许许多多的问题。 日本需要一种新的制度。 也许在昭和年代，日本人民可以使得日本真正走上一条未曾设想过的道路。