現職：中央研究院民族學研究所研究員

現職：中央研究院民族學研究所研究員

為讓國內外各界人士快速且深入地了解抗戰的歷史意義以及學界的研究重點和最新觀點，本書特別從國際角度，挑選「戰爭的歷史與記憶：抗戰勝利七十週年國際學術討論會」論文中的代表作品，結集成冊，編輯出版。本書概分「政治、軍事、外交研究篇」和「社會、文化、區域研究篇」兩大部分，收入十七篇中、英文論文。 本書採取新的視角，尤其從國際角度與人的角度來看抗戰，不僅討論抗戰對國內和戰時的影響，也重視抗戰對戰後及國際的影響，包含的範疇超越了軍事史、政治史、外交史的論述模式，而擴及社會、文化等層面。

為讓國內外各界人士快速且深入地了解抗戰的歷史意義以及學界的研究重點和最新觀點，本書特別從國際角度，挑選「戰爭的歷史與記憶：抗戰勝利七十週年國際學術討論會」論文中的代表作品，結集成冊，編輯出版。本書概分「政治、軍事、外交研究篇」和「社會、文化、區域研究篇」兩大部分，收入十七篇中、英文論文。 本書採取新的視角，尤其從國際角度與人的角度來看抗戰，不僅討論抗戰對國內和戰時的影響，也重視抗戰對戰後及國際的影響，包含的範疇超越了軍事史、政治史、外交史的論述模式，而擴及社會、文化等層面。

本書收錄陳建忠教授近十年關於歷史書寫的思考，並從「傳統歷史小說」、「反共歷史小說」、「後殖民歷史小說」（大河小說），以及「新歷史小說」四大範疇，探討歷史書寫的內涵與轉變。從中比較臺灣、中國的歷史書寫特色，提供臺灣文學研究的嶄新視角。

本書收錄陳建忠教授近十年關於歷史書寫的思考，並從「傳統歷史小說」、「反共歷史小說」、「後殖民歷史小說」（大河小說），以及「新歷史小說」四大範疇，探討歷史書寫的內涵與轉變。從中比較臺灣、中國的歷史書寫特色，提供臺灣文學研究的嶄新視角。

Two roads diverged in a wood, and I— I took the one less traveled by, 林子裡有兩條分歧的路， 我選擇了那人煙稀少的一條， --Robert Frost, 1916 讀書為何？何謂讀書？ 治史又為何？又為何而治史？ 若期待旁人的悅讀， 增加書店的讀者， 則何以有人寧看電影室中的神隱少女？ 究竟多少學思 在下筆後能回顧而無憾？ 作者與讀者迭盪出的無邊世界 究竟是只能深深著迷於一個邊陲角落 抑或是成就一個大世界的關懷？ 於過去、現在、將來 咖啡廳與書案上的墨香啜韻 當時姿態已沉吟至今 後之覽者，將如何視之？

李紀祥 一九五七年三月十五日出生於台北，祖籍江蘇鹽城。東海大學碩士、中國文化大學博士，師事馬先醒、蔡仁厚、宋 晞、錢 穆諸先生。歷任中國文化大學史學系所副教授、教授，中國歷史學會理事長(2008-2012)。2002年應龔鵬程君之邀，至蘭陽佛光大學創所任教。現任佛光大學歷史學系教授兼人文學院院長、中國文化大學史學所博士班教授。治學領域以宋明理學、中國史學經典及史學理論為主。近年寫作集中於春秋學、史記學、釋奠學。已出版著作《兩宋以來大學改本之研究》、《明末清初儒學之發展》、《道學與儒林》、《史記五論》等。曾與師友共同主編《歷史：理論與批評》雜誌。酷愛：咖啡與寫作、歌德與舒伯特、曲阜與蘭州。

Two roads diverged in a wood, and I— I took the one less traveled by, 林子裡有兩條分歧的路， 我選擇了那人煙稀少的一條， --Robert Frost, 1916 讀書為何？何謂讀書？ 治史又為何？又為何而治史？ 若期待旁人的悅讀， 增加書店的讀者， 則何以有人寧看電影室中的神隱少女？ 究竟多少學思 在下筆後能回顧而無憾？ 作者與讀者迭盪出的無邊世界 究竟是只能深深著迷於一個邊陲角落 抑或是成就一個大世界的關懷？ 於過去、現在、將來 咖啡廳與書案上的墨香啜韻 當時姿態已沉吟至今 後之覽者，將如何視之？

本書獲得行政院新聞局重要學術專門著作補助出版。 當統獨問題紛擾未息，當民族意識在人群中甦醒，民族認同成為政治上、思想上的新議題，身為「中華民族」的我們，是否曾想過，何以我們稱為「中國人」？華夏民族之形成所由何來？ 究竟什麼是中國人？這問題不僅困擾許多研究中國的學者，也困擾許多居於中國認同邊緣的人；本書即嘗試解答此一問題。作者認為，由線性的歷史溯源，以及對所謂典型中國人的研究，都難以解答這個問題。因此作者從一個新的角度─中國人族群邊緣的形成、維持與變遷─來了解中國人的本質。本書說明，在特定的資源競爭與分配環境中，華夏(中國人)邊緣如何形成與變遷，華夏如何藉歷史記憶與失憶來凝聚、擴張，以及華夏邊緣人群如何藉歷史記憶與失憶來成為華夏或非華夏。 以中國人為例，作者藉著歷史、考古與人類學資料，探討與人類族群認同相關的資源競爭與分配...(展开全部)