山林寂静，忽而烈火漫天，忠臣的身影在火光中渐渐隐去，化作千古悲歌。《晋文公火烧介子推》便是这样一出以惨烈场景开篇的元代杂剧。 此剧由元代杂剧作家狄君厚创作，收录于《元刊杂剧三十种》。剧情讲述春秋时期介子推随晋文公流亡立下大功，却不愿领赏，隐居绵山。晋文公为逼其出山，竟下令纵火，最终烧死介子推母子。文公懊悔不已，只得设清明寒食以祭，遂有后世清明节的渊源。 全剧采用元杂剧的折子结构，情节起伏强烈。火烧绵山一幕张力极大，既展示了帝王的残酷与迟悟，也烘托出介子推高洁不仕的节操。 狄君厚通过此剧重现了历史传说，使舞台化为悲壮史诗，既歌颂了忠义之节，又警示了权力与人性的冷酷。作品语言古朴而凝练，情感深沉，是帝王题材杂剧中极具代表性的一篇。

南有屈原，北有介子推。两位先秦高尚洁士，分别与中国两个隆重的传统节日——端午节、清明节（寒食节）连在一起。见于史乘的介子推事迹极少，但在民间，割股奉君与火烧绵山，在华夏大地广为流传，已经成为民族记忆的重要组成部分。作为晋公子重耳流亡随从之一，小书试图从流亡时写起，至回国之后火烧绵山介子推死亡结束，通过介子推的两个重要故事，以及在重耳其他事件中，合理构架介子推所思、所想、所行，使这一中华先贤人物形象饱满起来。

为了弥补自己的错误，也为了保住最重要的人，他选择牺牲了自己，消散在这个世间，但没想到的是，十年之后他竟然重生了！ 　　醒来的时候忘记了自己的身份，也忘记了过去的一切，却唯独没有忘记自己的能力！ 　　会鬼术会道术，行走于阴阳之间，寻找记忆的同时，也想守护自己最重要的人，不管他是对是错，是善是恶，踏出一步，绝无回头！ 　　《文公》又名《鬼夫魔妻的日常之旅》，本文衍生至城东九爷的《阳间巡逻人》。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书综述了20世纪晋文化的重要考古发现，介绍和探讨了有关晋文化的分期、遗迹、墓葬、社会状况及与其他文化的关系等方面的研究成果。本书配有彩图8幅、插图27幅，图文并茂，资料翔实，具有较高的学术价值。

本书是作者为挖掘古楼兰的历史文化，耗时十余年而创作的一部长篇小说。作品立足于西汉勇士、使者傅介子奉旨斩杀楼兰王、破解丝绸之路困局的重大历史事实，讲述这位历史人物的出身、成长、立志、成材、建功、立业的传奇人生。通过这部作品，作者试图向人们展示，古丝绸之路开通后，大汉朝廷与西域诸邦以及中亚、欧洲的域外诸邦之间的贸易盛况，同时诠释自古以来中华民族面对危机、破解困局的东方智慧。

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本书原为作者的博士论文,经删订而成。把宗教文化、婚姻文化、音乐文化引入了历史地理学的研究范围,论述了汉晋时期学术文化区域的特征等。

清末民初以来，在古文的選注方面，高步瀛先生有着突出的成绩。他選编笺注的作品很多，其中于五、六十年代标点整理出版的有《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》等书，都获得了学术界的好评。 高步瀛（一八七三-一九四0），字阆仙，河北霸县人，桐城派后期古文家吴汝论（挚甫）的学生。本世纪二十年代前后，曾先后执教于北平师范大学、女子师范大学。由于他对古文的义理、考据、辞章都有很深的功底，加之具有多年的教学经验，選文重点突出，带有典范性；注释详博谨严，多有发明，不愧为一代選家。

五年前年前突如其来的的怪病，让赵灵陷入到了随时死亡的危机之中，三年后因为一场意外，让他成功的走上的了另一种不同的奇妙人生

简介：当你穿越到异世，接触到一个全新的概念，这里欣欣向荣却并不和平，这里弱肉强食，杀人越货随时存在。  而你仿佛受到了诅咒，无数次重生，但无论如何都摆脱不了惨死的命运，你会如何？