本书共分为十章，主要内容包括:文人辨析及明以前文人治生概况，明代中后期的社会状况等。

本书共分为十章，主要内容包括:文人辨析及明以前文人治生概况，明代中后期的社会状况等。

《 与晚明文人艺术趣味研究》共分为五章，具体内容包括：晚明西湖旅游的兴盛与旅游指南书籍、《湖山胜概》的图文作者考辨、从《湖山胜概》看晚明文人的山水情节、作为艺术品的书籍与作为商品的书籍等。

《 与晚明文人艺术趣味研究》共分为五章，具体内容包括：晚明西湖旅游的兴盛与旅游指南书籍、《湖山胜概》的图文作者考辨、从《湖山胜概》看晚明文人的山水情节、作为艺术品的书籍与作为商品的书籍等。

在生活美学研究已于中西方学界兴起的背景下，如何找到生活美学的中国问题，凸显生活美学的中国话语与本土经验就成为值得我们深入思考的问题。为此本书将目光投向晚明文人的生活美学，既从生成背景、日常生活审美实践、功能指向和内涵特质等方面展现晚明文人生活美学的丰富性和复杂性，揭示晚明文人生活美学的实践特色、社会文化意蕴和审美精神，又以当代再生产的视角充分挖掘、激活和利用晚明文人的生活美学资源，使其参与当今全球生活美学的理论建构和介入当代人的审美化生存实践，发挥其应有的理论潜力和实践效能，从而推动生活美学研究的古今中西对话，并由此彰显生活美学的中国智慧与中国贡献。

在生活美学研究已于中西方学界兴起的背景下，如何找到生活美学的中国问题，凸显生活美学的中国话语与本土经验就成为值得我们深入思考的问题。为此本书将目光投向晚明文人的生活美学，既从生成背景、日常生活审美实践、功能指向和内涵特质等方面展现晚明文人生活美学的丰富性和复杂性，揭示晚明文人生活美学的实践特色、社会文化意蕴和审美精神，又以当代再生产的视角充分挖掘、激活和利用晚明文人的生活美学资源，使其参与当今全球生活美学的理论建构和介入当代人的审美化生存实践，发挥其应有的理论潜力和实践效能，从而推动生活美学研究的古今中西对话，并由此彰显生活美学的中国智慧与中国贡献。

本书由导论、经典文存、论文论著索引三个部分组成。导论：20世纪晚明文学研究概述共分为9个部分，对近百年来的晚明文学研究作出了总结式的评价，并以“史”的意识，勾勒了本课题在20世纪的兴衰起伏。文存部分选收了40篇文章，分别代表了不同时期的研究经典。

本书由导论、经典文存、论文论著索引三个部分组成。导论：20世纪晚明文学研究概述共分为9个部分，对近百年来的晚明文学研究作出了总结式的评价，并以“史”的意识，勾勒了本课题在20世纪的兴衰起伏。文存部分选收了40篇文章，分别代表了不同时期的研究经典。

景气明远，爽籁惊律。一个新的研究领域—民族精神状态史（亦即心态史）—正在兴起。　　中国虽有全世界最为完备而连贯之史籍值得我们骄傲，然而稍稍一翻便会发现这浩博的卷轶不过是帝王将相的家世生平以及王朝政治和典章制度的记录。虽然其中也折射出不少民族精神的光华，但我们迄今毕竟没有一部纯粹的民族精神史。是的，我们有哲学史，但哲学史重在对种种思想观念作出论述，并过于抽象，它不对形形式式殊异的心相作出描绘。

此书是尹恭弘先生“晚明文化与晚明文学研究论丛”中的一种。其内容分为两部分，前一部分是“引论”：文化视角下的晚明小品。作者讲述了四方面的内容：1、晚明小品作为自由文体所体现的深刻的文化意义。作者认为，在我国古代散文发展史上，晚明小品最富于时代气息。2、艺术化生活态度是晚明小品成为自由文体的内在的文化动因。正因此，晚明小品所呈现的总体风貌和情调有异于秦汉古文、六朝骈文、唐宋八大家散文而自成一格。3、作者用"法外法、味外味、韵外韵"概括晚明小品的新特点，说明其外在化的种种表现，并指出散文以审美为其惟一目的。4、自由文体与个性自觉：晚明小品创作园地里丰富多彩的文化个性。后一部分是作者对七十三位作家创作风格的评述。 著名古典文学专家刘世德先生说：“作者对晚明小品的研究是深入的、细致的，角度是新颖的。作者掌握的第一手资料也是十分丰富的。像对陆树声、高濂、文翔凤、...(展开全部)