本书通过对晚明时期江南社会治安问题的厘定，及对相关文献资料的挖掘与梳理，系统地考察了晚明时期江南治安状况及管控措施。内容涉及晚明江南从南京中枢机构到地方火甲、保甲等基层组织的治安管理权限及职能；晚明江南的贼盗、地痞流氓及其构成的团伙问题；晚明江南商业秩序的牙行、歇家、脚夫、水手、车夫五个社会群体相关的社会治安问题；及官府对各群体的管控措施；等等。由于社会治安是历代政府均高度重视的政治问题，因此本书的研究成果亦可为相关部门提供一定的历史借鉴。

本书通过对晚明时期江南社会治安问题的厘定，及对相关文献资料的挖掘与梳理，系统地考察了晚明时期江南治安状况及管控措施。内容涉及晚明江南从南京中枢机构到地方火甲、保甲等基层组织的治安管理权限及职能；晚明江南的贼盗、地痞流氓及其构成的团伙问题；晚明江南商业秩序的牙行、歇家、脚夫、水手、车夫五个社会群体相关的社会治安问题；及官府对各群体的管控措施；等等。由于社会治安是历代政府均高度重视的政治问题，因此本书的研究成果亦可为相关部门提供一定的历史借鉴。

上海师范大学历史系在程应缪、张家驹、魏建猷等老一辈专家、学者的引导下，半个世纪来取得了引人注目的成就，形成了求实、创新的风格，一方面着意培养扎实的史学功底，另一方面注意增强创新意识，扬长避短，占领学术前沿。目前历史系已拥有二个博士点和一个博士后流动站。 　　1982年，中国近现代史学科开始招收硕土研究生。1994年在中国近现代史研究室的基础上，成立了中国近代社会研究所。2000年中国近现代史博士点经国务院学位办批准设立，2001年在研究所的基础上建立了中国近代社会研究中心，并于同年被评为上海市教委重点学科。学科带头人为唐力行教授。目前学科分为三个方向：区域社会经济研究、社会问题与社会变迁、下层社会和帮会研究。各方向带头人分别是唐力行、苏智良、周育民。 　　上海师范大学中国近现代史专业，以转型期中国社会研究为中心，形成了以下四个特点： 　　一、整...(展开全部)

本圖錄一套三冊，收錄三篇專文，並將圖文並茂地展示來自上海博物館、香港公私收藏以及海外博物館藏晚明藝術精品約200件（套），以此呈現晚明豐富多彩的物質生活與獨具特色的藝文風貌。

江南地区濒临大海，出海捕鱼、煮海为盐以及航海经商是当地民众的主要生产方式。临海而居的生活环境使早期江南民众不得不求助于超自然力的庇护，因而创造出了丰富多彩的海洋神话。江南海洋神话随自然环境、社会环境、生产力水平、科学技术等方面条件的变化而不断变化，同时也随着人群的迁徙、地区间的经济贸易往来、政治与文化的交流而不断扩散传播。 本书先对江南地区的海洋神话进行了整体研究，梳理了从原始社会到明清时期江南海洋神话发展演变的历史和对外传播史，之后对江南海洋神话进行了个案研究，包括防风氏神话、大禹神话、东海龙王神话、妈祖神话、南海观音神话。本书在探讨江南地区海洋神话产生和流传的过程中也注重对其原因的探索和对整个江南社会发展的观照。本书适合对江南文化和中国神话感兴趣的读者。

江南社会经济史的研究起步较早，涉及的研究课题也在不断深入到诸如士人处世态度、塾师生活、商帮活动、工商组织、社会慈善、地方灾赈、宗族义庄等方面。在江南社会经济的研究中，资料搜集、整理与出版，成绩也甚为明显，特别是有关上海、苏州、嘉兴、常熟等地的几部碑刻集，提供了探究当时社会风貌的重要史料。 在内容上，范金民编著的《江南社会经济史研究入门》分为“研究综述”、“研究示例”与“资料集录”三部分，对江南社会经济研究的各个方面与既有的研究成果，提供了翔实的概括与分析。

一部聚焦晚明江南市镇的区域社会史著作，从家族兴替、经济发展、地理环境等角度展开，生动再现晚明江南市镇社会的立体图景。 以地方权势阶层为切入点，剖析市镇兴衰与社会秩序变迁，为江南市镇研究开辟全新视角。 ☆ 内容简介 一部聚焦晚明江南市镇的区域社会史著作，从家族兴替、经济发展、地理环境等角度展开，生动再现晚明江南市镇社会的立体图景。书中以权势阶层为切入点，深入市镇内部，揭示在带有明显人为“创市”痕迹的市镇中，权势群体的形成与变化，其中，地方力量的“士绅化”是一项关键节点；又从外部环境的视角，分析市镇这一大规模发育的聚落形态对晚明江南地区原有社会秩序造成的冲击与变动。本书将市镇置于更广阔的社会文化背景中进行考察，创新性地关注了地方力量在市镇发展中的作用，揭示特定时空下江南社会历史演进的内涵与特征，为理解江南市镇的历史地位与社会意义提供了新的视角。 ☆ 本书...(展开全部)

一部聚焦晚明江南市镇的区域社会史著作，从家族兴替、经济发展、地理环境等角度展开，生动再现晚明江南市镇社会的立体图景。 以地方权势阶层为切入点，剖析市镇兴衰与社会秩序变迁，为江南市镇研究开辟全新视角。 ☆ 内容简介 一部聚焦晚明江南市镇的区域社会史著作，从家族兴替、经济发展、地理环境等角度展开，生动再现晚明江南市镇社会的立体图景。书中以权势阶层为切入点，深入市镇内部，揭示在带有明显人为“创市”痕迹的市镇中，权势群体的形成与变化，其中，地方力量的“士绅化”是一项关键节点；又从外部环境的视角，分析市镇这一大规模发育的聚落形态对晚明江南地区原有社会秩序造成的冲击与变动。本书将市镇置于更广阔的社会文化背景中进行考察，创新性地关注了地方力量在市镇发展中的作用，揭示特定时空下江南社会历史演进的内涵与特征，为理解江南市镇的历史地位与社会意义提供了新的视角。 ☆ 本书...(展开全部)

以文化权力为核心概念和主线，围绕士绅文化权力的兴衰，探讨明清时代士绅与江南社会变迁之间的关系 士绅是科举时代形成的一个特殊知识群体，他们不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权，同时还因为文化资本的独占而具有对社会进行规范整合的文化权力。江南士绅文化权力的运作网络包括家族组织、慈善机构、乡约社学、文会书院、宗教信仰、社会舆论等，对上维护道统，对下化民成俗，是传统社会稳定运行的重要机制。明清两朝之初，在专制皇权的摧抑之下，士绅的活动与影响均受到严格限制，而到了中后期，由于内外各种因素之影响，士绅之数量与力量都获得极大的发展，尤其是晚清以来，面对“数千年未有之大变局”，士绅不仅活跃倍增，同时其内部结构也潜移默化，至清末“新政”废除科举之后，附丽于科举制的士绅阶层开始蜕变，成分更为复杂的地方权势阶层取而代之。