《晚清变革视域下的咸同朝军机大臣研究》军机处创立于雍正朝，本为密办西北军务的临时机构，后经乾隆、嘉庆两朝的发展和完善，渐成有清一代最具特色的中枢决策机构，影响清朝政治长达一百八十余年之久。其主要职官——军机大臣皆为统治者亲重之臣，承旨书谕，总揽一切军国大计。其于清代政治运作、历史发展过程中的地位作用之重要由此可见一般。此种地位作用于内忧外患变局之中的咸丰、同治两朝表现尤为显著。有鉴于此，书稿即以身处变局之中的咸同朝军机大臣群体概况、职掌嬗变，以及其与咸同朝诸多变革之间的互动关系为研究对象，考察该职官群体于晚清政治运作、历史发展过程中的地位作用，以及晚清军机处制度、军机大臣入职资格、职掌、观念等发生的深刻变化。

陈布雷是民国史上一个极具个性、神秘性和争议性的人物。作者在大量参考第一手资料，包括相关人员的日记、回忆录、报刊记载等，特别是在缜密探索陈布雷人生59年心路历程的基础上，以陈布雷一生的轨迹为主线，以他的书生气质和身上背负的忠、孝作为解读他的密码，以流畅的文笔记述了陈布雷从出生、求学、办报，到进入蒋幕，走上政坛，直至自绝于人寰的一生，揭示了一个旧中国知识分子被扭曲的灵魂，并从一个侧面反映了国民党、蒋介石及其其他民国风云人物不为人知的一面。 全书夹叙夹议，处处可见精彩之笔，具有极强的可读性，并有多处令人信服的严密考证，具有明显的学术价值。《国民党军机大臣陈布雷》初版于1999年，引起很好的反响，为论者称为“杨者圣为得意也zui充满文采的人物传记”。此修订版面除全面订正文字外，更补充近五十幅珍贵图片。

陈布雷是民国史上一个极具个性、神秘性和争议性的人物。作者在大量参考第一手资料，包括相关人员的日记、回忆录、报刊记载等，特别是在缜密探索陈布雷人生59年心路历程的基础上，以陈布雷一生的轨迹为主线，以他的书生气质和身上背负的忠、孝作为解读他的密码，以流畅的文笔记述了陈布雷从出生、求学、办报，到进入蒋幕，走上政坛，直至自绝于人寰的一生，揭示了一个旧中国知识分子被扭曲的灵魂，并从一个侧面反映了国民党、蒋介石及其其他民国风云人物不为人知的一面。全书夹叙夹议，处处可见精彩之笔，具有极强的可读性，并有多处令人信服的严密考证，具有明显的学术价值。《国民党军机大臣陈布雷》初版于1999年，引起很好的反响，为论者称为“杨者圣最为得意也最充满文采的人物传记”。此修订版面除全面订正文字外，更补充近五十幅珍贵图片。

该书从宫廷演剧、民间演剧与戏曲的“环境”三个方面讨论了晚清戏曲的变革，主要内容包括清代皇家剧团和宫廷演剧的变革、徽班进京对晚清北京戏曲的影响、明清演剧史上男旦的兴衰、晚清戏曲与北京南城的“堂子”、晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜、晚清优伶社会地位的变化、晚清的观剧指南与戏曲广告等。

该书从宫廷演剧、民间演剧与戏曲的“环境”三个方面讨论了晚清戏曲的变革，主要内容包括清代皇家剧团和宫廷演剧的变革、徽班进京对晚清北京戏曲的影响、明清演剧史上男旦的兴衰、晚清戏曲与北京南城的“堂子”、晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜、晚清优伶社会地位的变化、晚清的观剧指南与戏曲广告等。

本书利用台北和北京所藏汉文与满文档案，采用内外朝的分析框架，深入细致地研究了清中期的军机处。本书认为，军需处—军机房—军机处三阶段说不成立。军机处有一逐步建立的过程，雍正时期的内廷机构是小规模、分立的，直到乾隆二年，才有了统一的、后来拥有广泛权力的军机处。非正式性的军机处拥有法外活力，加之保密性、满汉混合、人员兼职、频繁战事、皇帝热衷巡幸、大臣们的野心等因素，使它能在行政、通信等诸多领域迅速扩张。结果是：内廷有从君主统治到大臣管理的转型；君主的统治已离不开军机处，君主专制统治让位给了君主与大臣的合作；在决策上，大臣有可能限制君主的独断。嘉庆朝的军机处改革，是在军机处的主导下进行的，并未触动军机处的地位。军机处对清朝的统治影响深远。

本书利用台北和北京所藏汉文与满文档案，采用内外朝的分析框架，深入细致地研究了清中期的军机处。本书认为，军需处—军机房—军机处三阶段说不成立。军机处有一逐步建立的过程，雍正时期的内廷机构是小规模、分立的，直到乾隆二年，才有了统一的、后来拥有广泛权力的军机处。非正式性的军机处拥有法外活力，加之保密性、满汉混合、人员兼职、频繁战事、皇帝热衷巡幸、大臣们的野心等因素，使它能在行政、通信等诸多领域迅速扩张。结果是：内廷有从君主统治到大臣管理的转型；君主的统治已离不开军机处，君主专制统治让位给了君主与大臣的合作；在决策上，大臣有可能限制君主的独断。嘉庆朝的军机处改革，是在军机处的主导下进行的，并未触动军机处的地位。军机处对清朝的统治影响深远。

循诸有清一代，派系连作舆政治发展之密切联系，其应该是1860年后的生物。自太平军興與对外关系愈见纷繁以降，中央与地方互动之此消彼长，参与决策之汉官僚渐易形以实，派系活动遂因专制君主决策主动权之外流而益见复起。由此中归纳，光绪十年（1884）甲申易枢前之权力面目，或可以“恭醇之争”与“南北之争”二线名之。在企图独操大权之慈禧太后运作下，终有光绪十年（1884）藉中法越南衡突，而衍生之朝局翻覆。本书即试图以这二十四年中，南北两派在做为决策核心的军机处，透过朝局中重大内外决策、事件的讨论、争论及政治角力，来呈现诸多史著或史料在提及此段历史时，常用“南黨北黨”等词，其真实面目及在晚清政局中所占有之地位。 本书以“辛酉事变”为起点，以“南北之争”的派系问题为主轴，探讨了1861-1884年清朝决策核心人事布局的内部变化。本书作者是台湾政治大学历史学系教...(展开全部)

循诸有清一代，派系连作舆政治发展之密切联系，其应该是1860年后的生物。自太平军興與对外关系愈见纷繁以降，中央与地方互动之此消彼长，参与决策之汉官僚渐易形以实，派系活动遂因专制君主决策主动权之外流而益见复起。由此中归纳，光绪十年（1884）甲申易枢前之权力面目，或可以“恭醇之争”与“南北之争”二线名之。在企图独操大权之慈禧太后运作下，终有光绪十年（1884）藉中法越南衡突，而衍生之朝局翻覆。本书即试图以这二十四年中，南北两派在做为决策核心的军机处，透过朝局中重大内外决策、事件的讨论、争论及政治角力，来呈现诸多史著或史料在提及此段历史时，常用“南黨北黨”等词，其真实面目及在晚清政局中所占有之地位。 本书以“辛酉事变”为起点，以“南北之争”的派系问题为主轴，探讨了1861-1884年清朝决策核心人事布局的内部变化。本书作者是台湾政治大学历史学系教...(展开全部)

当代著名政治理论家、法哲学家卡尔•乔基姆•弗里德里希在本书中从经验哲学的立场出发，将思想原创性视为相对客观的选择标准，为我们逐次打开了一幅从古希伯来、古希腊和古罗马开始一直延伸至20世纪自然法在欧洲和美国复兴的法哲学画卷。在历史对话的基础上，作者力图阐明在当代处于前沿的某些特定的法哲学问题，其中包括正义、平等、权威、秩序等经典议题，也着重探讨了作为国内法律体系基础的宪法之意义，以及一种世界宪法秩序的可能框架。