《晚清报刊与近代史学》作者在充分吸收前人研究成果的基础上，通过对晚清报刊与近代史学兴起的关系进行梳理，勾画出晚清报刊与近代史学相辅相成、相互促进的关系图。全书共分五个部分：晚清报刊与中西史学的交汇；晚清报刊与史学大众化的走向；晚清报刊与史学社会功能的加强；晚清报刊与史学教科书中的新史学；晚清报刊与史学学科化的前景。 《晚清报刊与近代史学》作者在充分吸收前人研究成果的基础上，通过对晚清报刊与近代史学兴起的关系进行梳理，分五个部分： 西学东渐：晚清报刊与中西史学的交汇 走向社会：晚清报刊与史学大众化的走向 文化先锋：晚清报刊与史学社会功能的加强 培养新民：晚清报刊与史学教科书中的新史学 学术专攻：晚清报刊与史学学科化的前景 勾画出晚清报刊与近代史学相辅相成、相互促进的关系图。

《近代史学刊》是教育部百家人文社会科学重点研究基地——华中师范大学中国近代史研究所主办的专业学术刊物，登载1840～1949年中国近代史领域内最新研究成果和信息，包括专题讨论、研究论文、研究综述、书评、史实考订、学者书札、学术信息等。本书是第21辑，分为海关与近代中国、近代财税与金融、近代行业史研究、政治与文化研究、学术综述、书评6个部分。

《近代史学刊》是教育部百家人文社会科学重点研究基地——华中师范大学中国近代史研究所主办的专业学术刊物，登载1840～1949年中国近代史领域内最新研究成果和信息，包括专题讨论、研究论文、研究综述、书评、史实考订、学者书札、学术信息等。本书是第21辑，分为海关与近代中国、近代财税与金融、近代行业史研究、政治与文化研究、学术综述、书评6个部分。

本书讲一个文化跨国流传的故事；故事发生在两个不同地域、两种不同文化传统、两个不同时代之间。它讲德国十九世纪史学家兰克的思想，历经辗转传述，在二十世纪进入中国后，受与拒的曲折过程。 兰克终身对抗抽象理论的历史哲学，坚持从历史现象、历史事实里了解各个欧洲国家的特质。史实与史料对兰克而言，有“科学”之外更深一层的意义，它们蕴含特定的政治取向，甚至有宗教的内涵。十九世纪后期，随着学术急速的专业化，兰克史学“求真”的面相被后人凸显出来，被人们以特定的方式崇拜着，他的史学思想被狭隘化。透过世纪转换期间里的史学方法论、史学史专书，兰克的科学形象在全世界传递开来。二十世纪伊始，兰克进入中国，在人们热情追求新社会、全心信仰科学的氛围里，他的治史方法在中国被辗转传述着，反映出国人心中殷切的期望，也呈现出现实中多重的局限。

本书讲一个文化跨国流传的故事；故事发生在两个不同地域、两种不同文化传统、两个不同时代之间。它讲德国十九世纪史学家兰克的思想，历经辗转传述，在二十世纪进入中国后，受与拒的曲折过程。 兰克终身对抗抽象理论的历史哲学，坚持从历史现象、历史事实里了解各个欧洲国家的特质。史实与史料对兰克而言，有“科学”之外更深一层的意义，它们蕴含特定的政治取向，甚至有宗教的内涵。十九世纪后期，随着学术急速的专业化，兰克史学“求真”的面相被后人凸显出来，被人们以特定的方式崇拜着，他的史学思想被狭隘化。透过世纪转换期间里的史学方法论、史学史专书，兰克的科学形象在全世界传递开来。二十世纪伊始，兰克进入中国，在人们热情追求新社会、全心信仰科学的氛围里，他的治史方法在中国被辗转传述着，反映出国人心中殷切的期望，也呈现出现实中多重的局限。

《晚清报刊与小说传播研究》共分为七章内容来研究晚清报刊，包含晚清小说生成的社会土壤、晚清小说传播媒介的转变、晚清报刊与晚清小说的繁荣、晚清报刊对小说创作和传播的影响、晚清报刊小说的传播探究等内容。

本书中的民国清史学，是指1912年至1949年间的学术组织和学者，研究清朝历史、编纂清史的活动。书中以民国时期清史学为考察对象，将其放置于近代史学转型的背景之下进行考量。这一时期的清史学，虽然并非显学，但是却体现了东西方文化激烈碰撞下中国史学的特征——不同的历史观交相辉映、新材料与新方法层出、多样性的编撰体例、新的研究内容的开拓与新的载体不断涌现。由此民国时期清史学以其鲜明的转型期史学的特点，成为中国新旧史学的一个重要分水岭。

本书中的民国清史学，是指1912年至1949年间的学术组织和学者，研究清朝历史、编纂清史的活动。书中以民国时期清史学为考察对象，将其放置于近代史学转型的背景之下进行考量。这一时期的清史学，虽然并非显学，但是却体现了东西方文化激烈碰撞下中国史学的特征——不同的历史观交相辉映、新材料与新方法层出、多样性的编撰体例、新的研究内容的开拓与新的载体不断涌现。由此民国时期清史学以其鲜明的转型期史学的特点，成为中国新旧史学的一个重要分水岭。

俞旦初(1928~1993),中国社会科学院近代研究所研究员.