《晚清狭邪文学与京沪文化研究》一书以狭邪文学为线、以京沪两地为例，结合城市文化背景对晚清狭邪文学展开探讨。文中既论沪上优伶与妓女之关系，兼及“花榜” 映射之下的城市文化与文人心态；亦对京城观剧品优、招伶侑酒、私寓寻欢等多有描述。同有品评之风，京城的品伶菊榜有浓重的科考意味，而沪上的品妓花榜则有市民文化色彩，狭邪书写也体现出京城传统保守及上海开放融合的性别文化观念。对品优评花诸书作者的考辨，尤见其文采与功力。

本书既收录了传统学科意义上的“晚清文学”领域的研究论文，又笼括了一些从跨学科视野出发对晚清文学及其历史文化语境进行多角度考察的论文，以体现研究视野和研究方法的双重开放性。所收论文以中文写作和发表的论文为主，也包括少数从英文翻译成中文的，以尽量呈现晚清文学研究在中英文世界的学术发展近况。大部分选文发表于2000年以后，代表了研究的前沿，但也保留了一些此前发表的、经过岁月淘洗已经“经典化”了的论文，以见研究的渊源和承传。

本书既收录了传统学科意义上的“晚清文学”领域的研究论文，又笼括了一些从跨学科视野出发对晚清文学及其历史文化语境进行多角度考察的论文，以体现研究视野和研究方法的双重开放性。所收论文以中文写作和发表的论文为主，也包括少数从英文翻译成中文的，以尽量呈现晚清文学研究在中英文世界的学术发展近况。大部分选文发表于2000年以后，代表了研究的前沿，但也保留了一些此前发表的、经过岁月淘洗已经“经典化”了的论文，以见研究的渊源和承传。

本书设十章，分前言、上篇（五章）、下篇（五章）、结束语四部分。其中上篇五章为“潮流篇”：第一至第四章为“线”，论述该思潮的发展历程，第五章为“点”，通过对文化保守人物“师友关系”的提示来深入认识该思潮；下篇五章为“专论篇”，其中第一章“性格品德论”力图刻画晚清文化保守者们的直观形象，第二章力图揭示文化保守思潮与其他思潮的关系，第三至第四章力图揭示晚清文化保守思潮对儒学、史学、哲学、国学、古史辨派等领域或学派的影响，以此反映文化保守思潮的具体成果及对文化转型的作用。最后一章，评判晚清文化保守思潮的是非得失。 本书将以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，主要采用传统的治史方法，以分析、论述、归纳为主，兼采社会学、文化学、哲学及其他科学的理论与方法，在分析问题时，注意纵横比较、前后照应、由点到面，力争研究有深度和广度，从而全面提示晚清文化保守思潮的历...(展开全部)

本书设十章，分前言、上篇（五章）、下篇（五章）、结束语四部分。其中上篇五章为“潮流篇”：第一至第四章为“线”，论述该思潮的发展历程，第五章为“点”，通过对文化保守人物“师友关系”的提示来深入认识该思潮；下篇五章为“专论篇”，其中第一章“性格品德论”力图刻画晚清文化保守者们的直观形象，第二章力图揭示文化保守思潮与其他思潮的关系，第三至第四章力图揭示晚清文化保守思潮对儒学、史学、哲学、国学、古史辨派等领域或学派的影响，以此反映文化保守思潮的具体成果及对文化转型的作用。最后一章，评判晚清文化保守思潮的是非得失。 本书将以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，主要采用传统的治史方法，以分析、论述、归纳为主，兼采社会学、文化学、哲学及其他科学的理论与方法，在分析问题时，注意纵横比较、前后照应、由点到面，力争研究有深度和广度，从而全面提示晚清文化保守思潮的历...(展开全部)

佛克马，博士，1931年生于荷兰，现在是荷兰乌特勒支大学比较文学教授，国际比较文学协会?飨Ｖ饕饔蠰iteratuer Doctrine in China and Soviet Influne,Literary History,Modernism,and Postmodernism,Issues in General and Compara-tive Literature与汉斯·伯顿斯合编

佛克马，博士，1931年生于荷兰，现在是荷兰乌特勒支大学比较文学教授，国际比较文学协会?飨Ｖ饕饔蠰iteratuer Doctrine in China and Soviet Influne,Literary History,Modernism,and Postmodernism,Issues in General and Compara-tive Literature与汉斯·伯顿斯合编

清末民初是中国历史上一个重要的转型时代。随着文学中的乌托邦想象的短暂勃兴，中国知识分子完成了最初的理想文明政制的创构。这是现代意义上“新中国”想象的起点，也是认识整个20 世纪乌托邦思想及其运动发展的基础。 本书以儒学现代转型为视野，全面、系统探究晚清乌托邦思潮与文学的生成、发展及影响，总结其时代特征、叙事结构、美学内涵和历史贡献。特别聚焦“今文学”运动与中国近现代乌托邦文学思潮的内在联系，以道德一政治一科学为轴心，围绕晚清革命乌托邦、无政府乌托邦、女性乌托邦、科学乌托邦的多重想象，勾勒把握中西古今之变，审视近现代国家转型、儒学转型与文学转型，以期重新激活儒学传统的当代活力。

“展示文化”是晚清重要的文化现象，与清末中西文化交流息息相关。本书从以端方为代表的晚清鉴藏群体的视角，讲述了中国传统的雅集鉴赏活动以及西洋展示活动的完整引进与发展。端方与其背后的鉴赏团体形成了一个沟通中国传统收藏活动与西洋展示文化的桥梁，为推动中西文化交流做出了突出贡献。本书对研究晚清艺术收藏史与中西文化交流有重要参考价值。

关梁×韩敏宜 她自信温柔坚定，骨子里带着高傲他幽默沉稳 ，内心却有着无法言说的凉薄关梁是她的计划之外她无法言说的爱上了他，最后不过是黄粱一梦