《晚清新学书目提要》主要内容：西学东渐至晚清时代达到高潮，并对中国的社会变革和风气嬗替，特别是知识分子阶层的思想变化，产生了重要影响。通过同一时代的书目著述来了解西学传播的品类细节，以及在两种不同文化意识相互碰撞的特定条件下，近代“新学”的发轫和形成过程的品类、细节，应该是观照和研究中国近代历史，特别是社会思潮演绎全貌的一个非常重要的途径。收入《晚清新学书目提要》的《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）和《新学书目提要》（通雅斋同人撰）三部书目提要之作，收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。全书简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

近代西学昌盛，日益隆起之时，有志于西学之士向社会介绍西学图书，并编有西学书目多种。本书收《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）、《新学书目提要》（通雅斋同人撰）、《西学书目答问》（赵维熙编》四部书目提要之作，为当时影响最为广阔的四种。此四种书目收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。由于这些书目一向无整理本，上海社会科学院历史研究所所长熊月之先生据1902年石印本《增版东西学书录》、1934年金佳石好楼石印本《译书经眼录》、1903—1904年通雅书局出版之《新学书目提要》及1901年出版之《西学书目答问》，精心点校整理，简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

《晚清新学书目提要》主要内容：西学东渐至晚清时代达到高潮，并对中国的社会变革和风气嬗替，特别是知识分子阶层的思想变化，产生了重要影响。通过同一时代的书目著述来了解西学传播的品类细节，以及在两种不同文化意识相互碰撞的特定条件下，近代“新学”的发轫和形成过程的品类、细节，应该是观照和研究中国近代历史，特别是社会思潮演绎全貌的一个非常重要的途径。收入《晚清新学书目提要》的《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）和《新学书目提要》（通雅斋同人撰）三部书目提要之作，收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。全书简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

近代西学昌盛，日益隆起之时，有志于西学之士向社会介绍西学图书，并编有西学书目多种。本书收《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）、《新学书目提要》（通雅斋同人撰）、《西学书目答问》（赵维熙编》四部书目提要之作，为当时影响最为广阔的四种。此四种书目收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。由于这些书目一向无整理本，上海社会科学院历史研究所所长熊月之先生据1902年石印本《增版东西学书录》、1934年金佳石好楼石印本《译书经眼录》、1903—1904年通雅书局出版之《新学书目提要》及1901年出版之《西学书目答问》，精心点校整理，简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

简介：[若初文社]人生若只如初见，何事秋风悲画扇看文吧，不知道说什么。原作者：乐篱。同意过的，忘了写了。

太宰治（1909年6月19日 - 1948年6月13日）日本小说家、作家。日本战后无赖派文学代表作家，长篇代表作品如《晚年》《斜阳》《人间失格》等等，都是对自我生活的写照，主题也颇多重和，大多一个落魄主人公的毁灭之路，职业也往往是作家或者画家，连自杀的地点时间原由也与往往他亲身经历重叠，也被称之为“私小说”。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁。

简介：[若初文社]人生若只如初见，何事秋风悲画扇看文吧，不知道说什么。原作者：乐篱。同意过的，忘了写了。

本书继袭南京大学历史上学衡派“论究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知”的宗旨，从“全球本土化”的立场深化“新时代”的中国研究。与前两辑类似，主要有以下几个栏目：（1）东南学人、（2）学衡讲坛、（3）新潮•旧潮、（4）南雍艺海、（5）中外比较。本书以学衡派与20世纪的中国学术为中心，从“全球本土化”的角度探讨近代中国历史上的古今、中外问题，收集中外学者多篇文章，从多角度探讨这一主旨，凡此种种，都立足于中国本土的传统历史与文化研究，放眼中西，兼收并蓄。