在跨文化比较领域，人们长期以来趋向于混淆，或于有意无意间忽略了普世、划一、共同三个概念间的差异而将其视为同义词或近义词。在《论普世》中，朱利安教授围绕普世主义的由来、内涵，与之相关的理论问题和前人的重要观点，对这一概念进行了梳理，力图使读者对普世主义的产生、发展有—个清晰客观的认识。西方对普世价值的追寻可以回溯到希腊城邦时代，经过罗马帝国下的公民意识与基督教宣扬的普世主义，至今仍是西方文化的核心价值观之一。在全球化浪潮下，文化之间的趋同不可避免，作者在分析普世概念时见证了另一种危险倾向——“划一”，后者对文化多样性和人的个性构成了极大的威胁。 因此，在普世主义和划一倾向外，朱利安教授充分发挥思想的独创性，提出了第三个概念——“共同”，反对文化中心主义，呼吁不同文化间的平等沟通和资源共享，而后从总体上对文化之间的平等对话提出了自己的理性看法，其论述表现...(展开全部)

在跨文化比较领域，人们长期以来趋向于混淆，或于有意无意间忽略了普世、划一、共同三个概念间的差异而将其视为同义词或近义词。在《论普世》中，朱利安教授围绕普世主义的由来、内涵，与之相关的理论问题和前人的重要观点，对这一概念进行了梳理，力图使读者对普世主义的产生、发展有—个清晰客观的认识。西方对普世价值的追寻可以回溯到希腊城邦时代，经过罗马帝国下的公民意识与基督教宣扬的普世主义，至今仍是西方文化的核心价值观之一。在全球化浪潮下，文化之间的趋同不可避免，作者在分析普世概念时见证了另一种危险倾向——“划一”，后者对文化多样性和人的个性构成了极大的威胁。 因此，在普世主义和划一倾向外，朱利安教授充分发挥思想的独创性，提出了第三个概念——“共同”，反对文化中心主义，呼吁不同文化间的平等沟通和资源共享，而后从总体上对文化之间的平等对话提出了自己的理性看法，其论述表现...(展开全部)

针对中国思想理论界出现的“普世价值”思潮之争，《“普世价值”评析》运用马克思主义的立场、观点和方法，围绕“普世价值”的由来及内涵、与“普世价值”相关的理论问题、“普世价值”思潮中的重要观点，展开了较为系统和有说服力的说明、分析和论证，指出社会政治领域的民主、自由、平等、公平、人权、和谐、宪政等价值观不具有“普世性”；全人类的共同利益孕育不出全人类的“普世价值”来；马克思主义也不是所有阶级都有能认同的“普世价值”。

布克奖·诺贝尔奖 双料得主 V.S.奈保尔 生涯非虚构杰作萃集

★ 诺贝尔文学奖得主奈保尔最重要杂文集 中文版首次出版 ★ 其实两百年来，没有谁真的想要这个岛，也没有谁知道该拿它怎么办。这个地方是 一个错误。 ★ 人们整天在俱乐部里谈论政治。言论自由，选举也自由；实实在在的权力却遥不可及；政治是人民的鸦片。 ★ 他们为古 老的、历经 劫难而幸存的文明感到骄傲。他们其实是这种文明的牺牲品。 ★ 我期望遇见大度、根性与自信，但找到的却是种种自我怀疑的殖民地心态。 ★ 政府部门的臃肿始于国家还很富有的时期，掩盖了失业问题和都市生活的无意义。 ★ 他们追赶革命的脚步就像追赶剧院的潮流，这些革命者会奔赴风起云涌的革命中心，但兜里都揣着返程机票。 本书所收录作品是奈保尔创作40年间在不同文明的冲突与融合地带的观察与思考。从出生地特立尼达到祖辈的家乡印度，再到美国和其他更远的地方，他关注眼前正在发生的一切，为我们提供了一种鲜明...(展开全部)

布克奖·诺贝尔奖 双料得主 V.S.奈保尔 生涯非虚构杰作萃集

在本書中，巴迪烏閱讀出保羅思想的政治性，並透過保羅這個人物精彩地詮釋了復活、受難（死亡）、恩典、信望愛等傳統基督教視為重要的主題。巴迪烏認為保羅是一位革命家，而分析出保羅對其所處的環境與世界觀提出激進的反抗思想。他逐步地梳理保羅如何在基督教信仰的復活事件中尋找到一種更新與突破的可能，及其如何區隔並面對與先知（希伯來)、智者（希臘）思想的差異之處。

★ 诺贝尔文学奖得主奈保尔最重要杂文集 中文版首次出版 ★ 其实两百年来，没有谁真的想要这个岛，也没有谁知道该拿它怎么办。这个地方是 一个错误。 ★ 人们整天在俱乐部里谈论政治。言论自由，选举也自由；实实在在的权力却遥不可及；政治是人民的鸦片。 ★ 他们为古 老的、历经 劫难而幸存的文明感到骄傲。他们其实是这种文明的牺牲品。 ★ 我期望遇见大度、根性与自信，但找到的却是种种自我怀疑的殖民地心态。 ★ 政府部门的臃肿始于国家还很富有的时期，掩盖了失业问题和都市生活的无意义。 ★ 他们追赶革命的脚步就像追赶剧院的潮流，这些革命者会奔赴风起云涌的革命中心，但兜里都揣着返程机票。 本书所收录作品是奈保尔创作40年间在不同文明的冲突与融合地带的观察与思考。从出生地特立尼达到祖辈的家乡印度，再到美国和其他更远的地方，他关注眼前正在发生的一切，为我们提供了一种鲜明...(展开全部)

《制造儒家：中国传统与全球文明》利用大量的材料和深刻的分析，检视了16、17世纪来华耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。作者认为，“在历史长河中，精神价值是一股建设性的力量”，正是在耶稣会士搭建的中西方交流中，西方人现在所熟知的“孔夫子”形象被建构了出来。这种建构夹杂了对于理想“他者”的想象和误读，并在启蒙时代对西方的思想家产生了深刻的影响。耶稣会士们借由“儒”这一概念进行的中文写作，又或多或少与胡适等近代知识分子对于“儒”的再发明相暗合。所谓“儒”的传统正是历史上的思想家们进行发明创造（也就是本书强调的“制造”）的结果，而这些“制造”又赋予传统以新的活力。

宇宙无敌的第一萌猫嗷大喵回来了！ 嗷大喵和它的小伙伴们将带你一起滑动‘魔鬼的步伐’，“嗨”翻整个夏天！ 你是否还在为减肥而苦恼？你是否也想上山学点仙术？你是否有无数个愿望不知向谁诉说？ 不用担心，嗷大喵都可以！在《嗷大喵真棒.欢腾篇.一起来嗨》里，嗷大喵会拼颜值、拼智商、拼脑洞，教瘦身、教法术、教求爱！还有那让你不能忘怀的学生时代的“羞涩回忆”…… 你绝对想不到的脑洞大集合，就在这本《嗷大喵真棒.欢腾篇.一起来嗨》。 如嗷大喵这般，人生简直不能更欢乐了！