《普通法的精神》作者强调“法律至上”理念对立法和司法的作用，阐述了传统对法律发展的决定性影响，揭示了绝对个人主义思潮对法律的危害，主张从社会利益的角度实现法律秩序的和谐。这些一百年前提出来的主张，却与当前各国的立法（尤其是民事立法）思想高度吻合，对中国当下的法学研究和立法极具现实意义。

《天下·普通法的精神（中文修订版）》是庞德出色的著作之一。1921年夏天他在达特茅斯学院所作的精彩演讲也在其中。这部创造性的著作，是社会法理学首倡者对这一学说精神的深刻阐述。《天下·普通法的精神（中文修订版）》第一版发行时，在法律工作者与普通读者中同样广为流传，今天仍是如此。它生动地向读者讲述法律，而不是为法律工作者提供枯燥的专业工具。它竭力让广大读者看到法律制度的清晰图画，简洁全面，深入浅出。《天下·普通法的精神（中文修订版）》分八章阐释了影响1921年的美国普通法的几个因素。与其说这是一部普通法发展历程的再现，不如说是罗斯科庞德法律社会控制论的发展、论证过程。

弗雷德里克·波洛克（1845—1937），英国法学转型期最具代表性的法学家。本书是波洛克在美国哥伦比亚大学的演讲记录集，演讲发表于1911年，结集出版于1912年。和梅特兰、梅因等同时代的英国法学家一样，面对纵贯十九世纪的英国大规模司法改革，波洛克试图通过对普通法历史轨迹的研究，实现英国传统法制精神与现代立法体系的衔接，为英国新时代的法学找到一条稳妥而可持续的发展道路。

本书深刻阐述了社会法理学说，主要把社会理想注入传说之中，坚持公共福利，蕴含有丰富的哲学和历史意义。

《天下·普通法的精神（中文修订版）》是庞德出色的著作之一。1921年夏天他在达特茅斯学院所作的精彩演讲也在其中。这部创造性的著作，是社会法理学首倡者对这一学说精神的深刻阐述。《天下·普通法的精神（中文修订版）》第一版发行时，在法律工作者与普通读者中同样广为流传，今天仍是如此。它生动地向读者讲述法律，而不是为法律工作者提供枯燥的专业工具。它竭力让广大读者看到法律制度的清晰图画，简洁全面，深入浅出。《天下·普通法的精神（中文修订版）》分八章阐释了影响1921年的美国普通法的几个因素。与其说这是一部普通法发展历程的再现，不如说是罗斯科庞德法律社会控制论的发展、论证过程。

《普通法的精神》作者强调“法律至上”理念对立法和司法的作用，阐述了传统对法律发展的决定性影响，揭示了绝对个人主义思潮对法律的危害，主张从社会利益的角度实现法律秩序的和谐。这些一百年前提出来的主张，却与当前各国的立法（尤其是民事立法）思想高度吻合，对中国当下的法学研究和立法极具现实意义。

《普通法的精神》是庞德最出色的著作之一。1921年夏天他在达特茅斯学院所作的精彩演讲也在其中。这部创造性的著作，是社会法理学首倡者对这一学说精神的深刻阐述。《普通法的精神》第一版发行时，在法律工作者与普通读者中同样广为流传。今天仍是如此。它生动地向读者讲述法律，而不是为法律工作者提供枯燥的专业工具。它竭力让广大读者看到我们的法律制度的清晰图画，简洁全面，深入浅出。本书分八章阐释了影响1921年的美国普通法的几个因素。与其说这是一部普通法发展历程的再现，不如说是罗斯科庞德法律社会控制论的发展、论证过程。

弗雷德里克·波洛克（1845—1937），英国法学转型期最具代表性的法学家。本书是波洛克在美国哥伦比亚大学的演讲记录集，演讲发表于1911年，结集出版于1912年。和梅特兰、梅因等同时代的英国法学家一样，面对纵贯十九世纪的英国大规模司法改革，波洛克试图通过对普通法历史轨迹的研究，实现英国传统法制精神与现代立法体系的衔接，为英国新时代的法学找到一条稳妥而可持续的发展道路。

《普通法》是美国法学家、具有传奇色彩的联邦最高法院大法官霍姆斯一生中仅有的一部法学著作，本书系该书的中译本。 1880年冬，霍姆斯应邀在洛厄尔学院以“普通法”为题发表了一系列讲座，内容涉及普通法上的责任、刑法、侵权、财产、合同、继承等诸多核心领域。该系列讲座实际上是基于霍姆斯在1870-1880年间发表的一系列相关主题学术文章以及相应的修订与扩充；至1881年，霍姆斯将这些讲稿汇集整理出版，由此诞生了享誉英美法学界的《普通法》。 从研究的视角或者方法上看，该著作主要通过历史的视角，在梳理古希腊、古罗马、古代日耳曼以及英格兰等法律传统以及分析大量案例的基础上，尝试探寻、归纳和总结普通法的原理与精神。作为英美法理学与法律史学的经典作品，《普通法》至今依然被誉为“美国法律学术史上的扛鼎之作”，是英美法律理论发展史上一座标志性的里程碑。

《普通法》展示了我们所不熟悉的法律体系的生长过程，它主要是由法官——经常借助于陪审团的帮助——通过个别案件的裁决积累而成的。霍姆斯举了大量案例及其中的法律，由此，我们可以较为清晰地了解普通法法律家的思考方式。这样的一本书籍对中国读者具有较大的启示。