《景宋本脉经》共10卷，97篇。其中，卷1主要论述寸、关、尺3部脉位、浮中沉3种脉候，24种病脉体象（浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、．沉、浮、革、实、微、色、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动）及平脉、疾病将瘥和难愈脉侯；卷2论述“关前”、“关后”脉象，以及寸口、人迎、神门等部位的脉象变化及所主疾病，寸、关、尺各部脉象主病与治疗以及奇经八脉之脉象与主病；卷3主要论述脏腑的平、病、死脉；卷4沦述“遍诊法”与独取．寸口脉法的各部脉象主病、杂病的各种病脉、各种诊亏损病证及决死生脉侯；卷．5主要为辑录扁鹊和仲景脉法、扁鹊与华佗察色闻声要诀；卷6主要论述脏腑病机与病证；卷7主要介绍汗、吐、下、温、灸、刺、火、水等八法的适应证与禁忌证，热病诸症与死候；卷8论各种杂病的脉证治法；卷9主要阐述妇、儿科诸病的机理、脉证与预后；卷1为“手检图三十一部”，然图己亡佚...(展开全部)

《脉经》是我国现存第一部流传于世的脉学经典著作，对后世脉学的发展产生了深远影响。全书共10卷，98篇，成书于公元3世纪中叶。由西晋著名中医学家王叔和精选《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等汉魏著名医家有关脉论精华，结合自己的临证体会以及当代临证经验编撰而成。本次整理以叶氏广勤堂影元刻本为底本，参照其他刻本以及《灵枢》、《素问》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等重新整理，书前撰有导读，便于读者学习。

《脉经》内容简介为：依据当代著名中医学家、中医泰斗任应秋教授的论断，中医经典著作共有10部，即《素问》、《灵枢》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《黄帝内经太素》。《素问》与《灵枢》合称《黄帝内经》，奠定了中医学理论基础；《难经》对人体生理作了重要阐释；《神农本草经》开本草学先端；《伤寒论》、《金匮要略》创立辨证论治，历来被目为医门之圣书；《中藏经》托名华佗所作，发展了脏腑学说；《脉经》出而立中医脉学；《针灸甲乙经》为首部针灸学专著；《黄帝内经太素》是第一部系统整理《黄帝内经》的著作，亦为医门重典。这十部经典，是中国医药学的理论基础，自古至今，对中医临床、教学、研究都起到重要的指导作用。 《脉经》对《脉经》进行了系统整理和点校，将原繁体竖排经典原文改为简体横排，并加现代标点，对经典原文中冷僻字...(展开全部)

《脉经》共10卷，为我国现存最早的脉学专著。该书集汉以前脉学之大成，选取《内经》、《难经》，以及张肿景、华佗等有关论述，在阐明脉理的基础上联系临床实际。《脉经》分述三部九候，寸口脉，二十四脉，脉法、伤寒、热病、杂病、妇儿病证的脉证治疗等，是中医四大经典著作之一，欲学中医，必读《脉经》。

《脉经》是我国现存第一部流传于世的脉学经典著作，对后世脉学的发展产生了深远的影响。全书共1O卷，98篇，成书于公元3世纪中叶。由西晋著名中医学家王叔和精选《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等汉魏著名医家有关脉论精华．结合自己的临证体会以及当代临证经验编撰而成。该书集晋以前脉学之大成，对中医脉学理论进行全面梳理．发展并构建了中医脉学体系，其特点有：1首次确立脉象形状，归纳脉象为24种．使基本脉象的名称和定义统一、规范．为后世所遵从。2改进诊脉方法，确定三部脉法和脏腑分候定位，使独取寸口脉法在理论上与方法上趋于完善，推进了这种简便易行的诊脉方法的临床普遍使用。3论脉与脏腑疾病紧密结合，脉病证治统一，指导临床实践。4《脉经》将经络学说与脏腑学说有机的结合，丰富发展了针灸经络学理论。

《脉经》是我国现存第一部流传于世的脉学经典著作，对后世脉学的发展产生了深远影响。全书共10卷，98篇，成书于公元3世纪中叶。由西晋著名中医学家王叔和精选《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等汉魏著名医家有关脉论精华，结合自己的临证体会以及当代临证经验编撰而成。本次整理以叶氏广勤堂影元刻本为底本，参照其他刻本以及《灵枢》、《素问》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等重新整理，书前撰有导读，便于读者学习。

本院所藏宋建安九行本，譌脫絕少而勝處獨多，宜付景印刊行，或可籍校勘文字得失，大有裨于聖學，微言之，探賾且寓傳存孤本秘笈於不墜之深意焉。

这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的，但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书，有张之洞的《书目答问》，有叶德辉的《书林清话》，有孙毓修的《中国雕版源流考》，有叶昌炽的《藏书纪事诗》，还有各家的书目和题跋，真可说是五花八门，哪拘于一个体例，一个框框，可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种，内容有时出现点重复也不要紧，如有说毛晋汲古阁是家刻，也有说应属坊刻，各人写各人的，角度不同，见解也不尽一样，来点百花齐放，岂不比一花独开更有意思。

《國學基本典籍叢刊》前言 國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社 北京圖書館出版社）成立三十多年來，出版了大量的中國傳統文化典籍。由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或綫裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。爲弘揚優秀傳統文化，滿足廣大普通讀者的需求，現將經、史、子、集各部的常用典籍，選擇善本，分輯陸續出版單行本。每書之前均加簡要説明，必要者加編目録和索引，總名《國學基本典籍叢刊》。歡迎讀者提出寶貴意見和建議，以使這項工作逐步完善。 國家圖書館出版社 二〇一六年四月

【内容简介】 学界习称的《礼记》，为《小戴礼记》，我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄（127—200）作注，《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂，而且极大地丰富了经文内容，裨益后学，经久不衰。此本二十卷，宋蜀刻八行本，为郑玄注、陆德明释文，是注疏汇合之前的“单注本”，较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏，后卷1-5藏于辽宁省图书馆，卷6-20藏于国家图书馆，已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描，形成合璧，原色印刷。既可以供学界研究使用，也有较高的收藏观赏价值。