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《景德传灯录》，三十卷，北宋道原撰，记录自过去七佛至法眼文益禅师历代禅宗诸祖五家五十二世、共一千七百零一人的传灯法系，尤详于南岳怀让（八卷）、青原行思（十三卷）两个系统，是研究禅宗形成、发展及流传不可或缺的史料。体制上，《景德传灯录》融合谱录体与记言体为一统，以谱录为经，以记言为纬，严整而灵动。 此次点校以大正藏第五十一册所收元延佑本（简称大正本）为底本，以四部丛刊三编所收“宋代三合本”（简称四部本）为主校本，以中华大藏经第七十四卷所收赵城金藏本（简称赵城本）为参校本。

《景德传灯录》为北宋真宗朝，吴僧道原所作之禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，真宗命杨亿等人加以刊定，并敕准编入大藏流通，故《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广，对佛教界文坛俱有甚深之影响。禅师常云之一千七百则公案即指此书而言，而在文人诗歌中，“读《传灯》” 几成参禅之同义语。此书在日本五山时代即有刊刻，在韩国则有高丽朝刻本，近代又有日语、韩语全译本。上世纪，此书又流传至欧美，现有多个英文的全译本与摘译本。由此足见此书流行之广、影响之巨、价值巨大。

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《景德传灯录》为北宋真宗朝吴僧道原所作禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人的传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以刊定，并敕准编入大藏流通，因此《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。但是受近世禅宗研究重前期禅史研究的风气影响，学界对此书的关注有限，很有深入研究的必要。 《〈景德传灯录〉研究》共六章，前为引言，后为附录。引言部分对近世禅宗研究及《景德传灯录》研究的状况进行了回顾，并阐明本书所采用的研究方法及所持的视角。正文六章对《景德传灯录》的成书背景、《景德传灯录》之前的灯史撰作、《景德传灯录》作者与成书、《景德传灯录》的刻印与版本、《景德传灯录》的注文、《景德传灯录》的文学性研究、《景德传灯录》对宋人之影响等问题进行研究。附录《传统、现代与后现代——近现代禅宗研究...(展开全部)

《景德传灯录》为北宋真宗朝，吴僧道原所作为禅宗灯史。内容叙述禅宗师徒相承的语录和事迹。从过去七佛，至五代文益的法嗣，凡一千七百零一人，附有语录者九百五十一人。道原称，灯能照暗，祖祖相授，以法传人，譬犹传灯，故以此作为书名。本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资实，而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。

本书汇集当代人文学科名家回忆和描写其老师的文章三十二篇，从一个侧面勾勒出当代人文学术的脉络。在两代学者之间薪火相传的，不仅仅是值得发扬的学术传统，还有弥足珍贵的情怀与精神。学术的流变和传承既足以启迪后学，师生间诚挚而温厚的情谊更是感动人心。 目录 陈平原：另一种学术史（序） 骆玉明：记忆中的东润先生 傅杰：师范 马亚中：润物细无声—从学钱仲联先生杂忆 莫砺峰：莫信诗人竟平淡——悼千帆师 商伟：与林先生相处的日子 张隆溪：怀念钱锺书先生 钱文忠：作为长者和学者的季羡林先生 夏晓虹：以学为乐 以史为志——季镇淮教授印象 陈平原：念王瑶先生 汪晖：“火湖”在前——唐弢先生杂忆 陈思和：殊途同归终有别——记贾芝与贾植芳先生 吴炫：忧患人生——记导师徐中玉先生 王晓明：难得的坦然 胡晓明：一切诚念终当相遇 刘小枫：湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 陈来：岂弟...(展开全部)

本书汇集当代人文学科名家回忆和描写其老师的文章三十二篇，从一个侧面勾勒出当代人文学术的脉络。在两代学者之间薪火相传的，不仅仅是值得发扬的学术传统，还有弥足珍贵的情怀与精神。学术的流变和传承既足以启迪后学，师生间诚挚而温厚的情谊更是感动人心。 目录 陈平原：另一种学术史（序） 骆玉明：记忆中的东润先生 傅杰：师范 马亚中：润物细无声—从学钱仲联先生杂忆 莫砺峰：莫信诗人竟平淡——悼千帆师 商伟：与林先生相处的日子 张隆溪：怀念钱锺书先生 钱文忠：作为长者和学者的季羡林先生 夏晓虹：以学为乐 以史为志——季镇淮教授印象 陈平原：念王瑶先生 汪晖：“火湖”在前——唐弢先生杂忆 陈思和：殊途同归终有别——记贾芝与贾植芳先生 吴炫：忧患人生——记导师徐中玉先生 王晓明：难得的坦然 胡晓明：一切诚念终当相遇 刘小枫：湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授 陈来：岂弟...(展开全部)

本书是作者姚斌（一只花蛤）于2008年至2016年写作思考的精华文章合集，前后历时九年，跨越两轮牛熊。

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