所以，爱恋是像枣一样，先青涩再红润吗？ 如果可以，我会抛开一切，奔向你

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NextIdea腾讯新文创大赛与阅文集团发起“世界文化遗产新文创计划”为世界文化遗产峨眉山创作了微小说。 　　枣知道小说为转载作品，章节由网友发布

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本书《志愧谈》一文里，取了段玉裁一句注说：“古人著书，不自谓是，未死以前，不自谓成。”这种视文字为生命的认真，用在这本二十年才成的文集上，也是恰当的。 作者缪哲出身北大，是国内著名的艺术史学者，曾在《南方周末》、《读库》、《读书》等报刊、杂志上发表过多篇作品，话题兼及时事、历史、艺术、文学、教育等等方面，获得知识界、媒体圈的高度评价。“缪哲的文字里有一种隐约的文气，与我们几千年的东西暗暗相通：他用母语，还原和再现出了传统思想的精髓与优美。”正是学者对其文的绝佳评价。《南方周末》的副刊编辑更是感叹：“如果说近年来，有谁的文字能看见陈寅恪的影子，那就是缪哲了。” 本书自云“祸枣”，取意于“祸枣灾梨”一词：旧时印书，多用枣木梨木刻板，嘲喻滥刻无用之书。正由于缪哲先生一向惜字如金，才如他自序所言：“人间的事，我偶有感兴，但胆小，逡巡避席。有时又觉得不可与言而...(展开全部)

《梨与枣》是”中国好书“获得者、作家葛亮的全新随笔集，分“朵颐记”“谈艺录”“格物志”“东西引”“少年游”“挽歌行”“太虚境”“林下赋”等七个章节，关乎阅读，也有关写作所见。写著书的人，写读书的人，也写爱书的人。通过阅读、寻访，字里行间，皆读到对生活的郑重。且以“梨与枣”的互勉尊重之意，致敬每一个热爱生活的人。

《咒枣记》是明代神魔小说，小说主要写萨真君萨守坚三世修行、济民利物的种种善行，意在劝人行善，阐述因果报应。其内容强调了宁可仗剑刎颈，也不与淫妇相交的道德观念。这部作品主张修行功德圆满的人应该去蓬莱逍遥，远离世俗的纷争和诱惑。这种思想在当时社会背景下具有强烈的警示意义，被认为是对道德败坏、人心不古的批判。