本书收录19篇论文，包括《被接续的杜撰：马援“立铜柱”“誓云”二说在越南史籍中的移植》《论唐西州初期的人口流动及阶层分化》《元代葛根外传及罗卫、龙牙菩提葛根酒的酿制》《明清时期南洋华人社会的创建与转型：以马六甲青云亭为视角》《朝鲜王朝廷臣洪翼汉的尊明斥清活动考述》《明末清初尼泊尔银币在西藏地方的流通》《译员·教习·幕僚：张之洞督鄂时期所聘日本军人再考》等，突出了《暨南史学》中外交流史和边疆民族史特色和定位。

本书收录18篇文章，内容涵盖古代经济研究、交通史研究等。大致分为两类：一为史实阐述类，如《明代“差发马”制度与河湟洮岷地方秩序的变迁》《郭嵩焘与威妥玛作为公使在公私方面的来往》《近代中国社会气象观念的转型》《以侨批为史料研究旅暹潮侨的乡土观念》等；二为史实考证类，如《蒙古国巴彦诺尔壁画墓墓主人考》《黠戛斯“为回鹘所隔”考》《四川<牛头山瑞圣寺碑>为北宋初文考》等。另有专文介绍耿昇先生对西域史译著的贡献。

本书收录18篇文章，内容涵盖古代经济研究、交通史研究等。大致分为两类：一为史实阐述类，如《明代“差发马”制度与河湟洮岷地方秩序的变迁》《郭嵩焘与威妥玛作为公使在公私方面的来往》《近代中国社会气象观念的转型》《以侨批为史料研究旅暹潮侨的乡土观念》等；二为史实考证类，如《蒙古国巴彦诺尔壁画墓墓主人考》《黠戛斯“为回鹘所隔”考》《四川<牛头山瑞圣寺碑>为北宋初文考》等。另有专文介绍耿昇先生对西域史译著的贡献。

本书收录19篇论文，包括《被接续的杜撰：马援“立铜柱”“誓云”二说在越南史籍中的移植》《论唐西州初期的人口流动及阶层分化》《元代葛根外传及罗卫、龙牙菩提葛根酒的酿制》《明清时期南洋华人社会的创建与转型：以马六甲青云亭为视角》《朝鲜王朝廷臣洪翼汉的尊明斥清活动考述》《明末清初尼泊尔银币在西藏地方的流通》《译员·教习·幕僚：张之洞督鄂时期所聘日本军人再考》等，突出了《暨南史学》中外交流史和边疆民族史特色和定位。

本书是作者的一部论文集，从交通使聘、文化学术、器物技艺等方面多视角、多侧面地研究了唐代以来各王朝与历史上的西域、伊斯兰地区各民族政权在陆海交通、使聘、语言、音乐、医药、天文、地理、兵器、陶瓷等方面的相互交流和影响，是一部全面揭示七世纪以来中外政治、文化交流历史的论集。作者征引富赡，论证细腻，对相关前沿研究也多有深刻把握。

《南史》本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷，是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代一百七十年的历史。

《南史》八十卷，包括帝纪十卷、列传七十卷，是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年（四二〇），终于陈后主祯明三年（五八九），记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年点校本《南史》基础上进行，沿用百衲本为底本。在尊重原点校本成果的前提下，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原点校本作适当修订和完善，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

《南史》八十卷，包括帝纪十卷、列传七十卷，是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年（四二〇），终于陈后主祯明三年（五八九），记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年点校本《南史》基础上进行，沿用百衲本为底本。在尊重原点校本成果的前提下，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原点校本作适当修订和完善，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

南史八十卷，北史一百卷，唐李延寿撰。南史起公元四二○年（宋武帝永初元年），终公元五八九年（陈后主祯明三年），记述南朝宋、南齐、梁、陈四个封建政权共一百七十年的历史。北史起公元三八六年（北魏道武帝登国元年），终公元六一八年（隋恭帝义宁二年），记述北朝魏、北齐（包括东魏）、周（包括西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。两书合称南北史。

《南史》本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷，是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代一百七十年的历史。