上村松篁说：“母亲没有告诉我画画需要特别注意什么，但始终勤奋的身影是她留给我最大的财富。”画中美人何其绚烂，皆源自画家那份更有早行人的真切之心。 本书收录松园以画为道五十年间的回忆私想。 她所生活的世界，记忆里的那些人，那些稳稳推着她向前的爱，人生况味尽在其间。何谓早行人？举步维艰，挣脱俗世沉浮的侵扰；两足俱废，亦步履不停。终于是一己之力创立美人画的巅峰，以画笔吟唱一行闪耀的人生路。 “莫道君行早，更有早行人。” 这一句艺术之路恒久的定理，在人的一生也适用。总有一种东西在她心里冒泡，上村松园便寻找了一生，画了一生。后来才知道，是愿倾力为之的，热爱。

上村松篁说：“母亲没有告诉我画画需要特别注意什么，但始终勤奋的身影是她留给我最大的财富。”画中美人何其绚烂，皆源自画家那份更有早行人的真切之心。 本书收录松园以画为道五十年间的回忆私想。 她所生活的世界，记忆里的那些人，那些稳稳推着她向前的爱，人生况味尽在其间。何谓早行人？举步维艰，挣脱俗世沉浮的侵扰；两足俱废，亦步履不停。终于是一己之力创立美人画的巅峰，以画笔吟唱一行闪耀的人生路。 “莫道君行早，更有早行人。” 这一句艺术之路恒久的定理，在人的一生也适用。总有一种东西在她心里冒泡，上村松园便寻找了一生，画了一生。后来才知道，是愿倾力为之的，热爱。

他们总是这样，兜兜转转又来一圈。什么也改变不了却也是那般坚强。

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【内容简介】 整部作品由四个短篇构成，分别为“朋友”“哥哥”“回来之后”与“烦恼”。书中以“我”的视角展开，描述了家中兄妹生活，以及朋友之间的交往。开场于“我”当时所在的大阪。此后家人也由东京来大阪做短暂旅行。从第二篇起，文笔的焦点逐渐对准 “哥哥”一郎。他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。文中也有对“我”对自己的反思与自省，比如“我的职业飘飘忽忽的，生活不稳定，像个流浪汉似的”。书的结尾处回归离家出走、踏上旅途的一郎。根据与其同行的友人的书信，知道这次旅行是一郎整理思绪的一个过程。 全书体现出作者对自我有过深切的反省，是夏目漱石较富思想性的一部文学作品。 【编辑推荐】 《行人》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》《哥哥》《回来之后》《烦恼》四部分构成，通...(展开全部)

系夏目漱石较富思想性的一部文学作品； 处理现代知识人因自我怀疑而产生的孤独情境。 ——自李永炽《现代知识人的内在困境》 《行人》一书由四个短篇构成，分别为《朋友》、《兄》、《归后》、《尘劳》，各篇之间连结紧凑。 文中以二郞作为叙述者揭开序幕，兄一郞作为主角在第二篇方出现，他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。最后一篇H先生的旅行报告信，更显示出作者必对自我有过深切的反省，使读者跟随他们旅行的脚步，为一郞焦急叹息，情绪由不解，同情，无奈转为惋惜，嘘唏。 一郞渴望抛弃理智，舍弃自我而落得轻松，事实上，他认为没有自我流露的无欲单纯至高无上，然而对他来说，自我一旦抛弃便无法生存。而得救之道便是从精神的研究转变为实践者，全心全意投入某些事物。

【内容简介】 整部作品由四个短篇构成，分别为“朋友”“哥哥”“回来之后”与“烦恼”。书中以“我”的视角展开，描述了家中兄妹生活，以及朋友之间的交往。开场于“我”当时所在的大阪。此后家人也由东京来大阪做短暂旅行。从第二篇起，文笔的焦点逐渐对准 “哥哥”一郎。他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。文中也有对“我”对自己的反思与自省，比如“我的职业飘飘忽忽的，生活不稳定，像个流浪汉似的”。书的结尾处回归离家出走、踏上旅途的一郎。根据与其同行的友人的书信，知道这次旅行是一郎整理思绪的一个过程。 全书体现出作者对自我有过深切的反省，是夏目漱石较富思想性的一部文学作品。 【编辑推荐】 《行人》是夏目漱石“后期三部曲”的第二部。小说由《朋友》《哥哥》《回来之后》《烦恼》四部分构成，通...(展开全部)

你和我的心究竟相通到哪裡？又在哪裡分離？ 或許，人終究只能獨自承受孤獨的重量 絕版多年，隆重推出全新中譯本 村上春樹最推崇的文學家 日本近代文學的重要指標 「國民大作家」、「日本近代文學史上最傑出的作家」參透人生的自我告白 只要活在這世界上，沒有一個地方是毫無醜惡的。 事情總以與自己預期相反的方式發生。──夏目漱石 《行人》為夏目漱石晚年在經歷「修善寺大患」、徘徊於生死邊緣後，縱身到更深層的精神世界，所寫出的作品。全書以弟弟「我」（二郎）為視角，如一面鏡子般，反射出兄嫂脆弱的夫妻關係、親人相處的倫理碰撞、朋友的相遇相知，及照映身為知識分子的哥哥一郎（夏目漱石的原型），他的內心矛盾及困無出路的糾結掙扎。 「不管多麼有學問，不管怎樣研究，人心終究無法理解…… 實際上正如彼此身體是分開的一樣，心不也是各自分開的嗎？」 明明應該親近的家人、伴侶，為...(展开全部)

夏目漱石（1867-1916） 日本近代最重要的文学家，本名夏目金之助。夏目漱石出生东京官吏之家，幼年起学习汉学，后毕业于东京帝国大学英文专业，赴英留学后，在东京大学教授英国文学。夏目漱石兼具东西文化素养，早期致力于俳句的创作，后开始创作小说，代表作有《我是猫》、《哥儿》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《心》、《明暗》等。夏目漱石的小说多以细腻的心理分析，刻画了日本近代化背景下，信奉个人主义的知识分子在伦理观、宗教观、自然观上的探索，在日本近代文学史上影响深远。

系夏目漱石较富思想性的一部文学作品； 处理现代知识人因自我怀疑而产生的孤独情境。 ——自李永炽《现代知识人的内在困境》 《行人》一书由四个短篇构成，分别为《朋友》、《兄》、《归后》、《尘劳》，各篇之间连结紧凑。 文中以二郞作为叙述者揭开序幕，兄一郞作为主角在第二篇方出现，他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。最后一篇H先生的旅行报告信，更显示出作者必对自我有过深切的反省，使读者跟随他们旅行的脚步，为一郞焦急叹息，情绪由不解，同情，无奈转为惋惜，嘘唏。 一郞渴望抛弃理智，舍弃自我而落得轻松，事实上，他认为没有自我流露的无欲单纯至高无上，然而对他来说，自我一旦抛弃便无法生存。而得救之道便是从精神的研究转变为实践者，全心全意投入某些事物。