德希達（Jacques Derrida, 1930- ）是西方結構主義的代表人物，法國著名的哲學家。本書是作者的重量級著作，集結十一篇重要論文而成。這些論文對尼采、弗洛伊德、胡塞爾、海德格、阿爾多、布朗蕭等著名的文學家、哲學家的有關書寫與差異的思想進行探討與研究。德希達運用解構的思想分析集中闡明了Difference（差異）這一他自造的概念的內涵，它標誌著一種奇特的運動，一種各自差異的運動──迂回、間隔、代表、分裂、失衡、距離──的純粹統一。這些運動表達了一種共同的希求，即對文學書寫與結構動機（在批評、人文科學或哲學領域）進行探索，並堅持一種基本觀念：書寫與差異之間的連接點。

德希達（Jacques Derrida, 1930- ）是西方結構主義的代表人物，法國著名的哲學家。本書是作者的重量級著作，集結十一篇重要論文而成。這些論文對尼采、弗洛伊德、胡塞爾、海德格、阿爾多、布朗蕭等著名的文學家、哲學家的有關書寫與差異的思想進行探討與研究。德希達運用解構的思想分析集中闡明了Difference（差異）這一他自造的概念的內涵，它標誌著一種奇特的運動，一種各自差異的運動──迂回、間隔、代表、分裂、失衡、距離──的純粹統一。這些運動表達了一種共同的希求，即對文學書寫與結構動機（在批評、人文科學或哲學領域）進行探索，並堅持一種基本觀念：書寫與差異之間的連接點。

本書全文約四十萬字，共分五個章節，除緒論與結論之外，其中三章分別針對南朝文學集團的書寫策略——題材的設定、文類的選擇和風格的呈現——進行全面而宏觀的探討。 本書為作者的博士論文改寫，寫作動機在於過去認為南朝文學集團的集體創作，多半千篇一律、了無新意。然而透過互文性、習性、文類召喚等視角，挖掘文學集團作家與作品的策略意義，並探索在高度「相似」之中隱含的「差異」性，此為本書對於當代六朝文學研究最主要的貢獻。 本書撰寫時獲國科會「人文社會學博士論文撰寫計畫」獎助、獲第一屆「思源人文社會科學博士論文獎」。

本書全文約四十萬字，共分五個章節，除緒論與結論之外，其中三章分別針對南朝文學集團的書寫策略——題材的設定、文類的選擇和風格的呈現——進行全面而宏觀的探討。 本書為作者的博士論文改寫，寫作動機在於過去認為南朝文學集團的集體創作，多半千篇一律、了無新意。然而透過互文性、習性、文類召喚等視角，挖掘文學集團作家與作品的策略意義，並探索在高度「相似」之中隱含的「差異」性，此為本書對於當代六朝文學研究最主要的貢獻。 本書撰寫時獲國科會「人文社會學博士論文撰寫計畫」獎助、獲第一屆「思源人文社會科學博士論文獎」。

作者簡介 艾莉斯．楊Iris Marion Young 艾莉斯．楊│Iris M. Young (1949-2006) 芝加哥大學政治學系教授，影響當代社會最重要的女性主義政治哲學家。 楊提出許多創新且深具論述意義的概念，包括社會正義與壓迫理論、女性身體經驗、溝通民主，也探討包括恐怖主義、暴力、國際法及國家安全等問題。她的作品同時關注分析哲學與歐陸哲學傳統，其學術思想更啟蒙自批判理論（哈伯瑪斯與馬庫色）、現象學（西蒙波娃與梅洛龐蒂），以及後結構精神分析女性主義（克莉斯蒂娃與伊希嘉蕊）。 楊不僅是傑出的理論思想家，也是草根政治行動的積極參與者，曾活躍於婦女人權、非洲國家外債減免、勞工權利等領域。她會親身參與社會運動擔任其中一員，並將她的街頭觀察與思考融入論述，並從中發展出她的女性主義及民主理論的思考。這是身為一個政治哲學家真正的工作。 本書《正義與差異...(展开全部)

作者簡介 艾莉斯．楊Iris Marion Young 艾莉斯．楊│Iris M. Young (1949-2006) 芝加哥大學政治學系教授，影響當代社會最重要的女性主義政治哲學家。 楊提出許多創新且深具論述意義的概念，包括社會正義與壓迫理論、女性身體經驗、溝通民主，也探討包括恐怖主義、暴力、國際法及國家安全等問題。她的作品同時關注分析哲學與歐陸哲學傳統，其學術思想更啟蒙自批判理論（哈伯瑪斯與馬庫色）、現象學（西蒙波娃與梅洛龐蒂），以及後結構精神分析女性主義（克莉斯蒂娃與伊希嘉蕊）。 楊不僅是傑出的理論思想家，也是草根政治行動的積極參與者，曾活躍於婦女人權、非洲國家外債減免、勞工權利等領域。她會親身參與社會運動擔任其中一員，並將她的街頭觀察與思考融入論述，並從中發展出她的女性主義及民主理論的思考。這是身為一個政治哲學家真正的工作。 本書《正義與差異...(展开全部)

每個人家中都有長長短短的鑰匙，如果仔細觀看，你會發現，打開大門和玄關門的兩把鑰匙其實齒角相差不多，可能就只有5%的差異，可是就差這5%，兩扇門就無法用同一把鑰匙來開啟。愛情與婚姻就像兩扇門也許只有5%的差異，可是差這一點點，就差了很多。 《愛情與婚姻的5%差異》是一本面貌多樣的書，新世代的愛情觀抑或婚姻觀一直沒有專書研究探討；本書並不研究探討，只是以更體貼的方式和你說話，談談婚姻、談談愛情、談談逝水年華、談及無限可能；以唯美迷濛或是辛辣搞笑的方式輕鬆呈現。 也許你愛情迷人，婚姻迷路；也許你路過愛情，也許你得意婚姻，總之，5%的差異人人感受不同；但是能把這兩個主題表現得恰如其份，用寫用畫真心讓你感動的，只有張妙如和《愛情與婚姻的5%差異》。

以人類學的透視，來看交織人文興味與自然奧妙的博物館新世界之觀點。人類學與博物館的關係極為密切，早期人類學人才的養成、理論發展與物質文化的累積，部份軔始於博物館事業；兩者都隱含理性的嚴謹與情感的浪漫，具備經驗知識的性質；追索與保存過往逝去遺蹟的努力。

關於書寫與影像，在視聽材料上就地實踐 既是考古學，也是系譜學的思想運動 屬於自身的在地與共時思考。 楊凱麟最新論著《書寫與影像：法國思想，在地實踐》 以法國德勒茲思想為出發 獵捕當代各種可述性（書寫）與可視性（影像）媒材的逃逸與流變路徑 展現驚人的思考精細度 不僅為當代華文文學與華文影像研究創造了新的里程碑 也為當代德勒茲研究的在地實踐開拓新局！ 楊凱麟進行法國思想的在地實踐，以「書寫」與「影像」兩個部分， 對於小說家、導演、藝術家作品從事思考的在地嘗試。 「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究； 「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述，不僅考古學，而且系譜學地思考他們的作品。 本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究：以當...(展开全部)