德希達（Jacques Derrida, 1930- ）是西方結構主義的代表人物，法國著名的哲學家。本書是作者的重量級著作，集結十一篇重要論文而成。這些論文對尼采、弗洛伊德、胡塞爾、海德格、阿爾多、布朗蕭等著名的文學家、哲學家的有關書寫與差異的思想進行探討與研究。德希達運用解構的思想分析集中闡明了Difference（差異）這一他自造的概念的內涵，它標誌著一種奇特的運動，一種各自差異的運動──迂回、間隔、代表、分裂、失衡、距離──的純粹統一。這些運動表達了一種共同的希求，即對文學書寫與結構動機（在批評、人文科學或哲學領域）進行探索，並堅持一種基本觀念：書寫與差異之間的連接點。

德希達（Jacques Derrida, 1930- ）是西方結構主義的代表人物，法國著名的哲學家。本書是作者的重量級著作，集結十一篇重要論文而成。這些論文對尼采、弗洛伊德、胡塞爾、海德格、阿爾多、布朗蕭等著名的文學家、哲學家的有關書寫與差異的思想進行探討與研究。德希達運用解構的思想分析集中闡明了Difference（差異）這一他自造的概念的內涵，它標誌著一種奇特的運動，一種各自差異的運動──迂回、間隔、代表、分裂、失衡、距離──的純粹統一。這些運動表達了一種共同的希求，即對文學書寫與結構動機（在批評、人文科學或哲學領域）進行探索，並堅持一種基本觀念：書寫與差異之間的連接點。

本書全文約四十萬字，共分五個章節，除緒論與結論之外，其中三章分別針對南朝文學集團的書寫策略——題材的設定、文類的選擇和風格的呈現——進行全面而宏觀的探討。 本書為作者的博士論文改寫，寫作動機在於過去認為南朝文學集團的集體創作，多半千篇一律、了無新意。然而透過互文性、習性、文類召喚等視角，挖掘文學集團作家與作品的策略意義，並探索在高度「相似」之中隱含的「差異」性，此為本書對於當代六朝文學研究最主要的貢獻。 本書撰寫時獲國科會「人文社會學博士論文撰寫計畫」獎助、獲第一屆「思源人文社會科學博士論文獎」。

作者簡介 艾莉斯．楊Iris Marion Young 艾莉斯．楊│Iris M. Young (1949-2006) 芝加哥大學政治學系教授，影響當代社會最重要的女性主義政治哲學家。 楊提出許多創新且深具論述意義的概念，包括社會正義與壓迫理論、女性身體經驗、溝通民主，也探討包括恐怖主義、暴力、國際法及國家安全等問題。她的作品同時關注分析哲學與歐陸哲學傳統，其學術思想更啟蒙自批判理論（哈伯瑪斯與馬庫色）、現象學（西蒙波娃與梅洛龐蒂），以及後結構精神分析女性主義（克莉斯蒂娃與伊希嘉蕊）。 楊不僅是傑出的理論思想家，也是草根政治行動的積極參與者，曾活躍於婦女人權、非洲國家外債減免、勞工權利等領域。她會親身參與社會運動擔任其中一員，並將她的街頭觀察與思考融入論述，並從中發展出她的女性主義及民主理論的思考。這是身為一個政治哲學家真正的工作。 本書《正義與差異...(展开全部)

關於書寫與影像，在視聽材料上就地實踐 既是考古學，也是系譜學的思想運動 屬於自身的在地與共時思考。 楊凱麟最新論著《書寫與影像：法國思想，在地實踐》 以法國德勒茲思想為出發 獵捕當代各種可述性（書寫）與可視性（影像）媒材的逃逸與流變路徑 展現驚人的思考精細度 不僅為當代華文文學與華文影像研究創造了新的里程碑 也為當代德勒茲研究的在地實踐開拓新局！ 楊凱麟進行法國思想的在地實踐，以「書寫」與「影像」兩個部分， 對於小說家、導演、藝術家作品從事思考的在地嘗試。 「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究； 「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述，不僅考古學，而且系譜學地思考他們的作品。 本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究：以當...(展开全部)

關於書寫與影像，在視聽材料上就地實踐 既是考古學，也是系譜學的思想運動 屬於自身的在地與共時思考。 楊凱麟最新論著《書寫與影像：法國思想，在地實踐》 以法國德勒茲思想為出發 獵捕當代各種可述性（書寫）與可視性（影像）媒材的逃逸與流變路徑 展現驚人的思考精細度 不僅為當代華文文學與華文影像研究創造了新的里程碑 也為當代德勒茲研究的在地實踐開拓新局！ 楊凱麟進行法國思想的在地實踐，以「書寫」與「影像」兩個部分， 對於小說家、導演、藝術家作品從事思考的在地嘗試。 「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究； 「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述，不僅考古學，而且系譜學地思考他們的作品。 本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究：以當...(展开全部)

本書作者為英國重要的女性主義藝術史評論家。本書旨在討論藝術再現的語言與資本主義父權社會意識形態，以及性差異結構之間細緻而繁複的糾葛關係。作者藉綿密的觀察，辨證藝術家如何透過視覺的編寫秩序，評論者如何對陽剛及陰柔的刻板書寫，一步步強化藝術產業中性差異的宰制力量，並且排擠女性。作者提出，唯有以女性主義干預藝術/歷史的行動，才能改變單一的藝術歷史敘述。而本書則提供了理論與方法，讓我們看到女性主義所創造出的詮釋差異。

「空間、地域與文化」系列學術研討會，跨學科的學術座談會紀錄，以及邀約的四篇空間相關論著，已刊載於本處＜中國文哲研究通訊＞第10卷第3、4期中；本書則收錄「空間、地域與文化－中國文學與文化書寫」國際學術研討會的論文。該會議已於二○○○年十一月十六、十七、十八日三天，假中央研究院生物醫學科學研究所會議室召開，共發快二十篇論文，齊聚了臺灣、美國、韓國、日本等地二百多位學者，共襄盛舉。會議旨在藉由國內外文、哲、經研究者各自的學術專業，展現今古文人各種空間經驗、空間寫照，以及家國之思，同時在空間書寫與存在的辯證關係裡，探究自我主體如何將個人的價值投射、形塑於不同的空間想像中，成為安頓人生的基底。最後透過這些空間議題的歸納，指出中國空間觀念的若干特性，方便未來研究者繼續發展空間的理論，進行中外的比較研究。

本書為中研院文哲所自1999年開始，執行的「空間、地域與文化─中國文學與文化書寫」系列研究的成果，該計畫以整合跨學科的空間研究為始，繼而回歸到文、哲、經的領域，時空範圍跨及先秦到現代，探討中國文化書寫如何架構有別於物質性的地理空間，擘畫出理想的政治藍圖、理念世界、心靈花園和宗教輿圖；如何處理人與環境的關係，探討空間再現與空間實踐的辨證關係；以及透過特定區域觀念，比較各自不同論述背後所指涉的價值體系，以追蹤此一變遷的軌跡，尋求其中的美學意涵，並試圖挖掘這些研究背後所存在的文化結構與的文化心理。於是，編者收集了長期討論後所撰寫的二十篇論文，並從「常」與「非常」秩序的流變的角度，鉤沈出中央、四方與異域，不遇、遊觀與棲隱，以及身、心、境等傳統中國最核心的空間議題，同時也回應了當代的全球化的都市理論、身體論述，以及語言傳播的時空問題，並且檢討了中國人有關空間創...(展开全部)