《曹子建诗注(外3种)·阮步兵咏怀诗注》合刊了著名学者黄节先生《曹子建诗注》、《魏武帝诗注》、《魏文帝诗注》、《魏明帝诗注》、《阮步兵咏怀诗注》等五部著作。其中《曹子建诗注》是黄节先生为曹植诗歌所作的笺注，共收诗七十一篇，其他传讹者、误入者、疑存者、断落不完全者以及后人复增者均不录入。注释引证的材料丰富，取舍又极严谨，是影响较大的曹集注本。《阮步兵咏怀诗注》是黄节先生为阮籍《咏怀诗》八十二首所作的笺注，是这一专题研究中影响最大的著作。

《曹子建诗注(外3种)·阮步兵咏怀诗注》合刊了著名学者黄节先生《曹子建诗注》、《魏武帝诗注》、《魏文帝诗注》、《魏明帝诗注》、《阮步兵咏怀诗注》等五部著作。其中《曹子建诗注》是黄节先生为曹植诗歌所作的笺注，共收诗七十一篇，其他传讹者、误入者、疑存者、断落不完全者以及后人复增者均不录入。注释引证的材料丰富，取舍又极严谨，是影响较大的曹集注本。《阮步兵咏怀诗注》是黄节先生为阮籍《咏怀诗》八十二首所作的笺注，是这一专题研究中影响最大的著作。

《曹子建集》收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余首，一半以上为乐府诗体。曹植诗以其兄曹丕即位分为前后两期。

一 作者简介 阮籍（公元210～263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省） 人。 阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的 诗人。当时，正处于魏晋之交的时代，社会上有一群文士， 他们崇尚老庄的道家思想，厌恶、不拘泥于世俗的俗儒的礼 法。他们唾弃名教，以为经学是如此之破碎与支离，他们的 生活是这样的任放、旷达、纵酒，安于放逸、恣睢。从外表来 看，这一群文士都是放浪、恣纵、不守礼法的人物，可是，从 他们内心深处来看，我们就会发现，他们的生活之所以如此 的放浪、恣纵，是有一份内在的悲哀和痛苦的因素存在的。 中国自东汉后半期以来，历经了“党锢之祸”、“黄巾之乱”， 其后，又经过“董卓之乱”，形成了“三国”的分裂局面。曹魏 之篡汉、司马氏之篡魏，这种种的战乱、篡夺，使得社会是如 此的不安定、不可信赖，时代是这样的黑暗、没有希望。所 以，当时许多文士在对现实失...(展开全部)

一 作者简介 阮籍（公元210～263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省） 人。 阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的 诗人。当时，正处于魏晋之交的时代，社会上有一群文士， 他们崇尚老庄的道家思想，厌恶、不拘泥于世俗的俗儒的礼 法。他们唾弃名教，以为经学是如此之破碎与支离，他们的 生活是这样的任放、旷达、纵酒，安于放逸、恣睢。从外表来 看，这一群文士都是放浪、恣纵、不守礼法的人物，可是，从 他们内心深处来看，我们就会发现，他们的生活之所以如此 的放浪、恣纵，是有一份内在的悲哀和痛苦的因素存在的。 中国自东汉后半期以来，历经了“党锢之祸”、“黄巾之乱”， 其后，又经过“董卓之乱”，形成了“三国”的分裂局面。曹魏 之篡汉、司马氏之篡魏，这种种的战乱、篡夺，使得社会是如 此的不安定、不可信赖，时代是这样的黑暗、没有希望。所 以，当时许多文士在对现实失...(展开全部)