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    曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究 - 图书

    导演:萧圣中
    《曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究》在充分吸收其他学人的研究成果的基础上,对竹简文本进行了综合整理(含编联调整与文字补释),同时以简文内容的解读与阐释为基础,从车马兵甲的对应关系、车名与马名、车马器、车与马的配驾、兵车编队五个方面入手,结合传世文献、其他出土文献材料及考古发掘材料,对简文所藴含的车马制度进行了综合考察与研究,是一部关于楚系简牍文字与先秦车马制度的力作。 曾侯乙墓竹简共有215支,是我国经考古发掘的时代最早的竹简,也是丧葬类简中数量最多的一批,其主要内容是关于随葬仪而陈列的车马兵甲的记録,包含的内容主要有车名、马名、御者及其官职、车的构件与配件、马用器具、车与马的配驾、赗赠车马的种类与数量、兵器与甲胄的配置及木俑等方面,并藴涵一些关于车政、马政及车战阵形方面的信息。这部分材料对于我们探讨东周时代的车马制度、职官制度、丧葬制度及其他相关...(展开全部)
    曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究
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    曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究 - 图书

    导演:萧圣中
    《曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究》在充分吸收其他学人的研究成果的基础上,对竹简文本进行了综合整理(含编联调整与文字补释),同时以简文内容的解读与阐释为基础,从车马兵甲的对应关系、车名与马名、车马器、车与马的配驾、兵车编队五个方面入手,结合传世文献、其他出土文献材料及考古发掘材料,对简文所藴含的车马制度进行了综合考察与研究,是一部关于楚系简牍文字与先秦车马制度的力作。 曾侯乙墓竹简共有215支,是我国经考古发掘的时代最早的竹简,也是丧葬类简中数量最多的一批,其主要内容是关于随葬仪而陈列的车马兵甲的记録,包含的内容主要有车名、马名、御者及其官职、车的构件与配件、马用器具、车与马的配驾、赗赠车马的种类与数量、兵器与甲胄的配置及木俑等方面,并藴涵一些关于车政、马政及车战阵形方面的信息。这部分材料对于我们探讨东周时代的车马制度、职官制度、丧葬制度及其他相关...(展开全部)
    曾侯乙墓竹简释文补正暨车马制度研究
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    曾侯乙墓 - 图书

    1989
    导演:湖北省博物馆
    1978年湖北省随州市曾侯乙墓(擂鼓墩1号墓)发掘报告
    曾侯乙墓
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    曾侯乙墓 - 图书

    2003
    导演:谭维四
    1978年,湖北随州一公里处发现了一座战国前期的大型陵墓——曾侯乙墓,墓中出土了大量精美的青铜乐器、礼器、兵器、金器、玉器、车马器以及漆木竹器,另外还有一些竹简,共计一万五千件。最令人叹为观止的是,这个古墓出土了规模巨大、保存完好的古代打击乐器——曾候乙编钟(现藏武汉市的湖北省博物馆),这套编钟为青铜铸造,共65件,重2500多公斤,设计精巧,造型壮观。虽然在地下埋藏了2400多年,但它的音质还是很好。编钟的出土令世界震惊,被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”,“古代世界的第八奇迹”。曾候乙编钟是我国古代文明的优秀结晶,它的出土填补了我国在考古学、音乐史和冶炼史上的许多空白,在国内外学术界都享有很高的声誉。此后,随州也因此而被人们称为“古乐之乡”。本书记载了曾侯乙墓的挖掘过程并展示了其中部分文物的图片。
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    曾侯乙墓 - 图书

    1989
    导演:湖北省博物馆
    1978年湖北省随州市曾侯乙墓(擂鼓墩1号墓)发掘报告
    曾侯乙墓
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    曾侯乙墓 - 图书

    2023历史·历史文化
    导演:谭维四
    曾侯乙墓是战国早期曾国国君曾侯乙的墓葬。1978年,曾侯乙墓被考古 发掘队开启,编钟等古乐器的出土,是中国音乐史和世界音乐史上的空前 大发现。本书作者谭维四是当年曾侯乙墓考古发掘队队长,自始至终主持 并参与了田野考古发掘与室内整理研究的全过程,他以动人的文字,讲述了发掘过程中的趣闻与秘辛,将出土文物千年不灭的魅力娓娓道来。
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    随县曾侯乙墓 - 图书

    导演:湖北省博物馆
    随县曾侯乙墓
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    导演:湖北省博物馆
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    随县曾侯乙墓钟磬铭辞研究 - 图书

    导演:饒宗頤
    湖北隨縣於一九七八年在曾侯乙墓出土戰國時期的編鐘群共八組六十五枚。鐘上錯金銘辭,標記音階名及樂律名,凡二千八百餘字,伴出編磐亦有同類之銘辭。本書從文化史的角度,對鐘磬銘辭加以深入探討。從鐘銘上記載列國音律的歧異,來看樂律思想的演進,說明漢代鐘律學形成的來龍去脈。
    随县曾侯乙墓钟磬铭辞研究
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    随县曾侯乙墓钟磬铭辞研究 - 图书

    导演:饒宗頤
    湖北隨縣於一九七八年在曾侯乙墓出土戰國時期的編鐘群共八組六十五枚。鐘上錯金銘辭,標記音階名及樂律名,凡二千八百餘字,伴出編磐亦有同類之銘辭。本書從文化史的角度,對鐘磬銘辭加以深入探討。從鐘銘上記載列國音律的歧異,來看樂律思想的演進,說明漢代鐘律學形成的來龍去脈。
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