A comic and episodic satire, the film uses improvisation to illustrate the clash between fantasy and reality in real life. Although conceived in the style of Mekas' "Hallelujah the hills" (1962), it's an authentically Israeli satire, an openly rebellious and individualistic expression that poked fun at the sacred myths of earlier zionist films. The technique of film within the film is used to portray cinema as reflection of the imagination, a miracle based on dreams and fantasies that take on concrete characteristics - parallel to the miracle of Israel, the dream that has become reality. Although not a commercial success, its importance is beyond any measure, though it remains a unique experiment, boldly uncommercial and subversive, out of any context in that patriotic, ideological epoch. 　　A new immigrant, Tzelnik, arrives at the port of Jaffa. He goes to live in the Negev desert where he opens a kiosk in the middle of nowhere. Mizrachi comes along and opens a competing business across the way. The two make a living by selling to each other. As there is nothing there, they decide to create a world out of their imagination. They build a cardboard film set, which slowly takes on real dimensions- the buildings turn to concrete, people come to audition for parts in the "film" (cinema verité style, with Zohar mocking viciously the pretensions of the "actresses") and builders come to build appartment buildings (mocking the glorification of concrete and "heroic" settlement). In one sequence, Arab actors come and ask the filmmakers turn positive to negative, and they're given the role of pioneers who plow the land and sing zionist songs. The imagined world of the filmmakers becomes so real eventually they lose sight of the thin line between fantasy and reality. 　　Along the way there are also many references to other films and genres: the samurai flicks of Kurosawa, westerns, the pop films by Richard lester, the meal scene from Tom Jones and many others. 　　The film was made by a bunch of (very talented) friends Zohar gathered, and they shot it with their own funds, as a “collective flick”, another aspect of it that sets it apart from the rest of the production in the country.

作为演员，安迪-考夫曼是成功的，他主持的《周末直播》(Saturday Night Live)节目可以轻易地让人捧腹、严肃或是落泪，这是人们广为熟知的一面。然而…

这是一部传记片，讲1984年死于癌症的喜剧明星安迪·考夫曼的故事。影片由金?凯瑞饰演美国历史上的传奇喜剧之王安迪?考夫曼，可谓是众望所归。同样是以喜剧表演起家，而后参与情景喜剧的演出，再晋升大荧幕，他和考夫曼的奋斗历程颇为相似，由他来诠释这个角色，是再合适不过了。考夫曼生于1949年，是美国1950年代到80年代最具创意、最标新立异而又像谜一样的艺人。现实生活众的这位荧幕之王还有很多鲜为人知的历史，或是辛酸，或是欢颜……

吉川速男（1890-1959）是小規格業餘電影草創時期最熱忱的推手，一生著作超過 160 本，將對影像的愛透過文字與友誼，傳遞至 1930年代的無數角落。多年後，在整理收藏時，他無意間翻出年輕時未竟的夢想，那部從未拍成的科幻電影。於是，他再次啟程，踏上尋找「月世界」的旅程，彷彿業餘電影的青春從未遠離過。

麦蒂是13岁大的女孩，对暑假的到来，一方面开心，一方面难过，因为她哥哥总是欺负她，她还得照顾弟弟。麦蒂的同学费迪喜欢她总是突然间出现在她面前缠着她令她烦恼。本来姐姐离开家上大学，让她很伤心，不过她很高兴能自己住一间房间，结果她的姨妈茹丝却突然出现，破坏了她的计划，但没想到，她们的感情越来越好。。。。

田晓妮是时尚圈的一线设计师，她奉行“完美的自己+完美先生=完美人生”的原则。因此，她誓将自己打造成男人心中的“100分女神”，而另一半也必须通过她的“完美先生18条”。她把对定制时装的精准与要求完美的态度，复制在了她想象的完美爱情中。展望的留学经历，以及高级车手、汽车改装师的身份，让他总跟豪车、明星、高档俱乐部联系在一起。以至于田晓妮误将展望错认为自己的“完美先生”，主动展开追求。当田晓妮发现展望是个“冒牌货”后，尽管发现自己已经喜欢上他，但仍决心分手而继续寻找“完美先生”。但是，当目标实现时，田晓妮却发现，看似完美的一切其实与自己的初衷早已背道而驰，她终于明白完美生活的真谛所在。

田晓妮是时尚圈的一线设计师，她奉行“完美的自己+完美先生=完美人生”的原则。因此，她誓将自己打造成男人心中的“100分女神”，而另一半也必须通过她的“完美先生18条”。她把对定制时装的精准与要求完美的态度，复制在了她想象的完美爱情中。展望的留学经历，以及高级车手、汽车改装师的身份，让他总跟豪车、明星、高档俱乐部联系在一起。以至于田晓妮误将展望错认为自己的“完美先生”，主动展开追求。当田晓妮发现展望是个“冒牌货”后，尽管发现自己已经喜欢上他，但仍决心分手而继续寻找“完美先生”。但是，当目标实现时，田晓妮却发现，看似完美的一切其实与自己的初衷早已背道而驰，她终于明白完美生活的真谛所在。

Dior 首席裁縫Esther已屆退休年齡。某日，她在地鐵中被一個二十歳少女Jade偷去手袋。她不但沒有報警，反而決定照顧她。Esther覺得Jade是一顆好苗子，可以將她畢生所學的縫紉技術傳授給Jade。Jade從Esther身上學到的優美舉止讓她得以在狂熱的高級時裝界找到超越自我的途徑。

尼克·卡萨维蒂(《恋恋笔记本》《阿尔法狗》)商谈执导时尚题材新片《高级定制》(Couture)，剧本由他和肖恩·格洛弗(《一切过后》)编写。 　　设定在现代，讲述一个传奇时装设计师的帝国必须为其女儿的精神疾病让步，揭示精神分裂症对青少年和亲人的影响。