从本质上说，西塞罗是一位思想家。他的政治思想，是结合罗马社会的历史和现实对希腊各派学说加以改造而成的。他在《论国家》和《论法律》两部著作中分别对国家学说和法律理论作了系统的阐述。他认为，国家不是人为的产物，而是在历史进程中逐渐形成的，其根源在于人天生就有一种社会性，需要国家来协调人与人之间的关系。他以“共和国”的观念取代希腊人的城邦观念，认为国家是“人民的事业”，是“共同拥有法律和各项权利，希冀分享共同利益的为数众多的人们的集合体”。西塞罗认为，国家政体一般可以分为三种，即君主制、贵族制和民主制，但这三种单一的政体很容易蜕变成暴君制、寡头制、暴民制。惟有将这三种政体有机地结合在一起，取长补短，融合成一种混合的政体，才能制约、均衡和调和各方面的势力，保持社会的稳定。西塞罗认为罗马共和国就是这种理想的政体。在《论法律》中，西塞罗根据斯多葛派的观点，认为自...(展开全部)

西塞罗从友谊、善、利、责任等几方面向我们阐述了他对人生的看法：美德、智慧至关重要。有节制的生活就是告诉我们在人生的坎坷和坦途中要不忘本性，用一颗淡定的心，收获生活的喜怒哀乐。书中多用他擅长的演讲模式，而演讲的对象是他的儿子西庇阿、女婿莱利乌斯，长辈舐犊之心一览无余，口语化的教化让人更容易地阅读与接受，金珠玉语流露出的更多的是对人生和生活的节制的态度。西塞罗不仅阅历丰富，而且学识渊博，对人生的看法也是洞若观火；时至如今他的思想和理论仍闪烁着耀眼的光芒，令我辈景仰。

一年四季的蔬菜水果那么多，怎么买才合适？怎么洗才干净？怎么保存才正确？怎么做最好吃？这些问题您都知道吗？让这本书来告诉您。本书精选了不同季节的122种蔬菜水果，每种设“宜吃之季、挑选之法、洗存之道、配食之方”等版块，内容详尽，版式清楚，方便您的阅读。

一年四季的蔬菜水果那么多，怎么买才合适？怎么洗才干净？怎么保存才正确？怎么做最好吃？这些问题您都知道吗？让这本书来告诉您。本书精选了不同季节的122种蔬菜水果，每种设“宜吃之季、挑选之法、洗存之道、配食之方”等版块，内容详尽，版式清楚，方便您的阅读。

简介：生活中的事实呦

简介：半现实，时代少年团团向，第一次当爸爸，有一定的cp向

只要“不持有”，生活大不同！ 这本书会带你认识一种令人向往的生活风格！ 你的家里还到处都是杂物吗？你想拥有简单精致的生活吗？你还在为不会收纳而感到心烦吗？你想每一天都心情开朗吗？ 那么，现在就开始“不持有”吧！ 珍惜并尽可能长久地使用手中的物品、不随便浪费财物，这就是“不持有”的精神。“不持有”的真正含义，就是最大限度地利用物品的价值，使之物尽其用。好东西就要不断地使用，将其作用发挥到极致！ 赶紧丢掉那些可有可无的、廉价粗糙的东西吧！ 超出自己管理能力的物品，不持有。不钟爱的物品，不持有。无法回收利用或转送他人的物品，不持有。不适合自己、与自己的生活方式不相符的物品，不持有。 每天使用的物品要斤斤计较。只买真正需要、真心喜欢的物品。这样，家里会变得更清爽，心灵也能得到高度满足。如果一直生活在低质、廉价物品所包围的环境中，不知不觉中内心会生出一些小小的...(展开全部)

《没有语言的生活》是东西的一部中篇小说集，共收录了《没有语言的生活》《救命》《不要问我》《目光愈拉愈长》四部风格鲜明、极具先锋性的作品。东西擅长以简洁精炼的语言、冷静客观的叙述、荒诞而富于寓意的情节，来追问人类社会终极价值，来表现人类的生存状态。其文字中蕴含的悲悯，又抒发了作者深刻的人道主义情怀。其中《没有语言的生活》获得首届鲁迅文学奖，改编的电影曾获得日本第十五届东京国际电影节最佳艺术贡献奖。东西的代表作品有《耳光响亮》《后悔录》《篡改的命》《回响》等，部分作品翻译为英文、法文、瑞典文、俄文、韩文、越南文、德文、捷克文、丹麦文等出版。

我们于日用必需的东西以外，还要有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。本书精选76篇收录于《雨天的书》《知堂文集》《看云集》《谈龙集》《瓜豆集》《木片集》等周作人知名文集内的散文、随笔，均是周作人日常生活中的所见所闻与喜怒哀乐。看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……都是生活上必要且有意思的。苦茶苦竹、谈龙谈虎、看云看雨三辑内容看下来，让人更了解周作人生平的那些有趣的时光。

《不持有的生活》是“simple life”达人金子由纪子的倾力之作，此次进行了全新修订。不持有的生活的真正含义是不持有不必要的东西，*限度地利用物品的价值，使之物尽其用：超过自己管理能力的物品，不持有；不钟爱的物品，不持有；无法回收利用或转送给他人的物品，不持有；不适合自己、与自己的生活方式不相符的物品，不持有。 不要那么多，生活才快乐。不持有的生活才是自然、乐活的好生活！当你过上不持有的生活，就意味着摆脱了被物质拖累，它会唤起你对亲自动手的乐趣和身体的记忆，这样一种生活你又何乐而不为呢？