本书共收录15篇近年受到国际科幻界肯定的关于“机器人/人工智能”的科幻短篇故事。

简介：七为世家长子，但是母亲离世后，父亲从未管过他，还像一些公司的繁忙事务压在了他的身上，他很少笑，可能是因为被干枯的泪水全都遮掩完了，只留那一层自以为坚强的保护壳，遭受背叛都不会哭的人，却因柒的一句“我永远在你身后”红了眼

本书共收录15篇近年受到国际科幻界肯定的关于“机器人/人工智能”的科幻短篇故事。

“人是自己的理想” 聚焦自恋，剖析当下社会现状 重新思考竞争、工作与优绩主义 透视疲惫之下的自我与社会心理 奥地利莱赫哲学奖获奖图书 ◎内容简介 当理想自我取代了权威，对每个人提出要求：你必须变得更好，成为你的理想。这对自我和社会意味着什么？我们为什么自愿服从于“自恋的痛苦”？我们又为什么要同意现状？ 聚焦自恋，从经济、社会、道德等维度，本书介绍了从中世纪到近现代“自恋”逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程，结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯·韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证，分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系，看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之处，走出虚假的田园诗，不错过他人与周围的世界。 ◎作品看点 ★ “我们都是自恋者”——论自我，从自我到理想自我 我们计算自己的喜好，量化锻炼目标，完成待办事项清单，不...(展开全部)

简介：在魔族第三次入侵主世界失败后，开始谋划第四次，这次野心更加膨胀，征服世界！谁年轻的时候，还没有一个狂妄的梦想呢

当理想自我取代了权威，对每个人提出要求：你必须变得更好，成为你的理想。这对自我和社会意味着什么？我们为什么自愿服从于“自恋的痛苦”？我们又为什么要同意现状？ 聚焦自恋，从经济、社会、道德等维度，本书介绍了从中世纪到近现代“自恋”逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程，结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯·韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证，分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系，看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之处，走出虚假的田园诗，不错过他人与周围的世界。

当理想自我取代了权威，对每个人提出要求：你必须变得更好，成为你的理想。这对自我和社会意味着什么？我们为什么自愿服从于“自恋的痛苦”？我们又为什么要同意现状？ 聚焦自恋，从经济、社会、道德等维度，本书介绍了从中世纪到近现代“自恋”逐渐取代权威、信仰成为我们服从对象的过程，结合不同时期思想家如斯宾诺莎、黑格尔、马克斯·韦伯、弗洛伊德、福柯、阿尔都塞等人的论证，分析当前的过度竞争、量化管理、自我规训以及与他人的关系，看到自我陶醉的“我就是我”的矛盾之处，走出虚假的田园诗，不错过他人与周围的世界。

如果我们相信艾希曼是个恶魔，那么就可以高枕无忧了。 ——汉娜·阿伦特，《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》 不服从，摧枯拉朽的历史浪潮帮助人类理解写在命运中的这三个字。安提戈涅违抗国王的命令，为暴尸于城外的波吕涅克斯举行葬礼；被长老会判处通奸罪的海丝特·白兰，怀中抱着婴儿站在绞刑台上示众；而奋力起义的奴隶斯巴达克斯在战斗中牺牲，他的六千余名同伴遭到俘虏，被钉在了从卡普亚到罗马沿途的十字架上。 违法、懈怠、造反，乃至多种多样的无政府主义运动，这些不服从的具体形式浸透着悲壮的英雄主义，构成人类政治文化的底色。它们或许无关宏旨，体现为个人的良心拒绝；或许发端于若干人等，凝结为公民不服从。亨利·戴维·梭罗首次提出“公民不服从”的概念，约翰·罗尔斯随后在《正义论》中将其定义为“非暴力反抗”；一九五五年，美国黑人女性罗莎·帕克斯在公交车上拒绝给白人让座—...(展开全部)

简介：本文主写奇文，副写桂瑞。甜文

简介：本文主写奇文，副写桂瑞。甜文