1965年冬以及1966年春，湖北江陵望山一、二號楚墓先後出土竹簡兩百餘枚；竹簡大多殘斷。一號墓竹簡內容為「卜筮祭禱」，是墓主卲固祭禱先公先王、山川鬼神的紀錄，其中部份內容與疾病有關；二號墓竹簡係「遣策」，內容所錄為卲固病故，與之合葬的隨葬品清單。 1995年6月《望山楚簡》出版，原始材料公諸於世，茲為檢索方便，按筆劃多寡、分別部居；字頭之下將該字或重複一至多次同一字形悉數收錄，每一字形之旁皆注明原簡編號，並將主要例句臚列，俾讀者隨時檢核，另備有部首索引及字劃索引、方便查檢。 為讀者提供最便捷之檢索，更為研究古文化及古文字學者提供一本最完善之工具書。此外，本書並吸收最新古文字研究成果，或新釋疑難文字，或改訂原釋文，皆有助於望山楚簡進一步的研究。

1965年冬以及1966年春，湖北江陵望山一、二號楚墓先後出土竹簡兩百餘枚；竹簡大多殘斷。一號墓竹簡內容為「卜筮祭禱」，是墓主卲固祭禱先公先王、山川鬼神的紀錄，其中部份內容與疾病有關；二號墓竹簡係「遣策」，內容所錄為卲固病故，與之合葬的隨葬品清單。 1995年6月《望山楚簡》出版，原始材料公諸於世，茲為檢索方便，按筆劃多寡、分別部居；字頭之下將該字或重複一至多次同一字形悉數收錄，每一字形之旁皆注明原簡編號，並將主要例句臚列，俾讀者隨時檢核，另備有部首索引及字劃索引、方便查檢。 為讀者提供最便捷之檢索，更為研究古文化及古文字學者提供一本最完善之工具書。此外，本書並吸收最新古文字研究成果，或新釋疑難文字，或改訂原釋文，皆有助於望山楚簡進一步的研究。

該書係作者在其博士後出站報告的基礎上修訂而成，書稿對已公佈的上博簡（一～九）中的儒家文獻做了系統的整理，特別是在簡序編聯和釋文考釋方面彙編了諸家的觀點，頗便利於學者。同時作者在諸家研究的基礎上，或擇優而從，或重新提出新說，以期爲研究者提供一個可信的讀本。

該書係作者在其博士後出站報告的基礎上修訂而成，書稿對已公佈的上博簡（一～九）中的儒家文獻做了系統的整理，特別是在簡序編聯和釋文考釋方面彙編了諸家的觀點，頗便利於學者。同時作者在諸家研究的基礎上，或擇優而從，或重新提出新說，以期爲研究者提供一個可信的讀本。

本书全面收集有关包山楚简研究的资料，并系统研究包山楚简相关的各方面问题；重新编联竹简顺序，对简文进行新的分组，注重对新资料的运用，考释疑难字，继而根据最新成果编纂文字编。

本书全面收集有关包山楚简研究的资料，并系统研究包山楚简相关的各方面问题；重新编联竹简顺序，对简文进行新的分组，注重对新资料的运用，考释疑难字，继而根据最新成果编纂文字编。

本書吸收新出文獻以及學術界研究成果，對包山楚簡校訂釋文，詳加考釋，力求真實地反映目前學術界對包山楚簡研究所達到的水平。 釋器物名「瑟」字等，皆顯示本書作者研究楚簡的獨到見解。

本書為研究「郭店楚簡」的專書。主要介紹由「郭店楚簡」引申出的研究，並兼及其他簡牘、考古文獻等輔助資料。 作者企圖由出土的竹簡內容為主軸，以其他考古研究、文獻資料與傳世文章為輔助，尋回、建構出孔子至孟子間，儒家道統與思想的空白與斷層。書中討論了《子思子》、《中庸》、《易傳》、《大學》等內容探究；「仁」、「型」概念以及「反善復始」命題的源流與其在儒家思想中的定位等問題；儒家心性論思想的演變與傳承學派等。

本書為研究「郭店楚簡」的專書。主要介紹由「郭店楚簡」引申出的研究，並兼及其他簡牘、考古文獻等輔助資料。 作者企圖由出土的竹簡內容為主軸，以其他考古研究、文獻資料與傳世文章為輔助，尋回、建構出孔子至孟子間，儒家道統與思想的空白與斷層。書中討論了《子思子》、《中庸》、《易傳》、《大學》等內容探究；「仁」、「型」概念以及「反善復始」命題的源流與其在儒家思想中的定位等問題；儒家心性論思想的演變與傳承學派等。

本書先指出郭店楚墓竹簡的研究意義，進而探討郭店儒簡中的〈緇衣〉、〈五行〉、〈窮達以時〉與〈六德〉，並對這些儒家文獻提出哲學詮釋。全書的結論則基於現代研究者的問題意識，試圖反省郭店楚簡儒家哲學的現代意義。又，本書的出版正逢郭店楚簡的釋文公布10週年，筆者在〈附錄一〉以述評郭店楚簡的研究現況的方式，指出這些出土文獻的研究方向與價值。另外，筆者自2003年以來即開始蒐集郭店楚簡的研究資料，將近900筆，筆者整理為「郭店楚墓竹簡研究資料目錄」，置於本書〈附錄二〉，以饗學界。