《木心纪念专号》（《温故》特辑）共分上中下三辑，并配以相关图片和若干木心先生的珍贵照片。上辑收入了木心先生的讣告、桐乡告别仪式的悼词、乌镇与北京两地追思会的长篇实录。中下辑刊载了木心先生的亲属、挚友、学生，及海内外读者的多篇文章，还有木心从未发表的《狱中手稿》对话和致读者信。

▲ 木心先生的“最后时光”，陈丹青的“守护与送别”—— 陈丹青在《守护与送别》中这样写道，“11 月中至12 月下旬，我几度守在木心病榻前，之后，是他的葬礼。谁曾守护亲属挚友走向最后的路，或对人的殒灭的真相，不惊讶，不陌生？但这是我第一次目击垂老的人，病危，衰竭，死。我不想限制篇幅，不愿遗漏种种细节。这是木心以自己的性命的完结，给我上最后一课。” ▲ 首次发表若干珍贵照片，病榻前陈丹青第一次描绘先生—— ○ “木心从不让我画他，这是我第一次描绘先生，也是最后一次。画时，他浑然不知。” ○ 木心晚年诗集《伪所罗门书》手稿本 ○ 木心《我纷纷的情欲》手稿本 ○ 2005年木心回国探看乌镇为他故园营建的新居，在上海停留期间，与上海作家陈村、孙甘露、王淑瑾、尹庆一等有过愉快的会面，喜滋滋为他们签自己的书。 ○ 2010年12月纽约电影人为木心拍摄纪录片期间，...(展开全部)

每年 2 月 14 日，是年轻人记得的一个日子。在木心读者的记忆中，这一天，正是诗人的生日。他离开我们三年了，本社《温故》又到了推出纪念专号的日子。 最近有位青年音乐人为木心的小诗《从前慢》谱了曲子，亲自弹唱，播出后，不胫而走。木心先生也曾经作曲，但生前从未被演奏，更没有人为他的诗谱曲，现在，他的读者唱出了第一首木心的诗歌。 《木心逝世三周年纪念专号》共分四辑，每一辑篇首，我们再次披露木心遗稿中的若干短句和段落，与专号中的众声喧哗构成有趣而富深意的对照。本专号选用的图片也大致是此前从未发表的。 辑一，收入木心先生讲述的遗稿一篇《我的〈九月初九〉》。辑二，谈木心的家世和早年生活，与夏承焘、茅盾的关系，与读者的故事，寻访杰克逊高地木心故居，以及《再见木心》纪录片试映会实录。辑三，集录童明、巫鸿、李劼、杨泽、曹立伟诸文，李劼说：“木心的溘然谢世，无意间让文...(展开全部)

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。本套书为《温故》历年出版30册。

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 期待已久，2012年《温故》总页码扩为256码，本辑特别奉献白先勇《白崇禧将军台湾岁月》，48码精印老照片，论及白崇禧与蒋介石的关系，分合之间，往往影响国家的安危。 本辑人物、往事专栏，“九三叟”秦宝雄《往事杂忆：从父亲秦汾和丁文江先生说起》，苏小和《财会知识分子顾准》，亮轩《最后的张白帆：兼述六十年前的陈素卿旧案》，周素子《西域探夫记》，吴大年《劳动大学遇险记》，张砚山《我住过的四合院》…… 特稿《我的父亲刘文典》不一样的“狂人刘文典”，冰云《陈独秀与托洛茨基》两个大起大落的历史人物。

《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。本套书为《温故》历年出版30册。

段晴教授是中国丝绸之路考古独一无二的古语言支撑者，她毕生致力于中古伊朗语、梵语、巴利语、犍陀罗语等相关领域的教学与研究，在印度学、佛教学、丝绸之路文献和梵文贝叶经等研究领域成就卓著，享誉国际学界。我们以此专号纪念段晴教授。 -- 《丝绸之路研究》系列以沟通东西方文明交流的丝绸之路为支点，秉承“一带一路”倡议，挖掘丝路沿线历史文化，跨学科、多领域地对丝绸之路展开了新世纪视角下的研究。 段晴教授是中国丝绸之路考古独一无二的古语言支撑者，她毕生致力于中古伊朗语、梵语、巴利语、犍陀罗语等相关领域的教学与研究，在印度学、佛教学、丝绸之路文献和梵文贝叶经等研究领域成就卓著，享誉国际学界。她在西域出土非汉语文书的研究方面取得了令人瞩目的成就，能够解读梵文、佉卢文、于阗文、据史德文、粟特文、叙利亚文等多种语言。本书收录了多篇纪念段晴教授的文章，包括荣新江、范晶晶整理...(展开全部)

丝绸之路是一条交通贸易之路，与中国关系密切，也与欧亚大陆上的其他国家相关，丝路贸易的兴盛是各国共同经营的结果。欧亚大陆上的丝绸之路，地理和政治环境并不甚佳，但从来也没有完全断绝。 《丝绸之路研究》是以国家“一带一路”倡议为研究主题的首部综合性学术刊物，由中国人民大学“一带一路”经济研究院、经济学院、国学院与生活·读书·新知三联书店合办。 本刊以沟通东西方文明交流的丝绸之路为支点，秉承“一带一路”倡议，挖掘丝路沿线历史文化，探索“一带一路”的内在动力，致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。

丝绸之路是一条交通贸易之路，与中国关系密切，也与欧亚大陆上的其他国家相关，丝路贸易的兴盛是各国共同经营的结果。欧亚大陆上的丝绸之路，地理和政治环境并不甚佳，但从来也没有完全断绝。 《丝绸之路研究》是以国家“一带一路”倡议为研究主题的首部综合性学术刊物，由中国人民大学“一带一路”经济研究院、经济学院、国学院与生活·读书·新知三联书店合办。 本刊以沟通东西方文明交流的丝绸之路为支点，秉承“一带一路”倡议，挖掘丝路沿线历史文化，探索“一带一路”的内在动力，致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。

内容简介 在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，依据这五本听课笔记，《文学回忆录》出版了。出于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为依据，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。 听课学生陈丹青说，返回八十年代，这份“课业”并不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章——这是先要向读者告白的实情。1993年，文学史讲席进入第四个年头，话题渐入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样一来，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家任选一篇他的作品，听他夫子自道。 木心...(展开全部)