以赛亚·伯林和波兰女学者贝阿塔·波兰诺夫斯卡—塞古尔斯卡长达15年的讨论，包括了两人的通信、谈话录音，内容涉及伯林思想的许多重大问题，如自由观和文化多元论，兼及他对童年和青年时代的回忆。为了回应波兰女学者持续的、尖锐的和十分深刻的提问，伯林对他自己的思想进行了更为深入的思索。他们探索的方式将激励其他人继续展开这未完的对话。

【编辑推荐】 收录伯林与波兰女学者贝阿塔·波兰诺夫斯卡-塞古尔斯卡长达十五年的访谈与通信，用亲切的文字记录伯林思想的变迁与完善。 对自由与多元论的终极探讨，完整勾勒出清晰的伯林。 阅读伯林，无论是作为入门还是补充，本书都是不二选择。 【内容介绍】 本书汇集了以赛亚·伯林和波兰女学者贝阿塔·波兰诺夫斯卡-塞古尔斯卡长达十五年的讨论，包括两人的通信、谈话录音，内容涉及伯林思想的许多重大问题，如自由观和文化多元论，兼及他对童年和青年的回忆。为了回应波兰女学者持续的、尖锐的以及极为深刻的提问，伯林对他自己的思想进行了更为深入的思索。他们探索的方式将激励其他人继续展开这未完的对话。另外，本书也收录了波兰诺夫斯卡-塞古尔斯卡研究伯林思想的几篇文章。 【媒体评论】 请相信我，从你提出的十分尖锐的问题中，我受益良多。我想，你是我遇到的至好的（口头）评论者，而且...(展开全部)

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以赛亚·伯林和波兰女学者贝阿塔·波兰诺夫斯卡—塞古尔斯卡长达15年的讨论，包括了两人的通信、谈话录音，内容涉及伯林思想的许多重大问题，如自由观和文化多元论，兼及他对童年和青年时代的回忆。为了回应波兰女学者持续的、尖锐的和十分深刻的提问，伯林对他自己的思想进行了更为深入的思索。他们探索的方式将激励其他人继续展开这未完的对话。

陈平原教授是当代主要的五四讲述者之一，他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究，不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件，更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为“五四研究”三书之一，本书偏向陈平原教授的“有我之学”，它并非立论谨严的史著，追求的是能够“具有某种内在精神力量”。本书共分五辑，并有附录。文章长短及体例不一，有论文，有随笔，也有答问，只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上，取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受，明显带有主观性。可即便是专业论文，也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。

简介：致我们の青春——     愿多年以后，我们还有回忆可回想，而不是随时间の增长，回忆遗忘在时间の长河中；    The dream is not over, and the youth will continue.

每个逝去的人都有自己所未实现的愿望，如果给你一次重生的机会，去完成你的梦想，但是代价是灵魂永远的消散，你？是否愿意呢？作为新的自己重生，完成自己的愿望的时候，你是否又能做到保持自我呢？这，是你？还是“你”？

每个逝去的人都有自己所未实现的愿望，如果给你一次重生的机会，去完成你的梦想，但是代价是灵魂永远的消散，你？是否愿意呢？作为新的自己重生，完成自己的愿望的时候，你是否又能做到保持自我呢？这，是你？还是“你”？

简介：致我们の青春——     愿多年以后，我们还有回忆可回想，而不是随时间の增长，回忆遗忘在时间の长河中；    The dream is not over, and the youth will continue.

简介：哪个未完待续的片段让你心动，告诉我，我将延续下去。其实这部小说算是我的草稿本，我的小说雏形都在这里，喜欢哪个故事，告诉我，我将它开成一部小说。更新时间不固定，但是会一直更。