北宋理学大家邵雍（字尧夫，世称康节先生）的诗集，因邵雍晚年隐居伊川，仿上古“击壤而歌”的闲适意境创作得名，共收录诗作一千五百余首，是宋代理学诗的代表之作。​诗集以“安乐窝”为精神坐标，内容涵盖人生哲思、自然体悟与社会观照。邵雍以理学思想为内核，将“先天象数”之理融入诗歌，既写“一阳初动处，万物未生时”的宇宙运化，也记“赏花须赏盛开时，劝酒须劝沉醉时”的生活情趣，语言质朴自然，不事雕琢，却蕴含深刻的哲学意涵。​其诗风打破了唐诗的浓情与宋诗的议论隔阂，以“安乐”为核心基调，既体现了儒家“达则兼济”的入世情怀，又彰显了道家“顺应自然”的超脱境界，对后世理学诗创作的影响深远。

《伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学，“遇事能前知”，以致后世占卜术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为“安乐窝”，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击壤集》中。我们这次从理学丛书本《邵雍集》中抽出相关部分，横排改简化字单行。

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一座农舍，一片阡陌，一颗决然回归的灵魂，台湾著名散文大师陈冠学放弃了都市的安稳教职，退隐田园，寻找内心的宁静。这是纯粹的乡村生活，养牛养鸡养狗、种豆种麦种瓜、看山听鸟沐浴山泉，在恬静和怡然自得中发现一个有心有情的世界。这里没有喧嚣，没有风尘，没有浮华，有的是蓝天、云雀、袅袅炊烟、朴素的农人……他是农夫，更是诗人，晴日安享暖阳，午夜辨别繁星，凝望云朵的升起和消散，计算着自家屋檐下的伯劳何时归来，人与自然相知相惜，融为一体，处处体现出作者对自然的深情。陈冠学行云流水自成一格的文字，引领无数空虚焦灼的心灵以纯粹的心享受纯粹的乐趣，于田园中获取无限柔和与宁谧。

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