自20世纪30年代中国学术界提出“中国化”口号以来，就“人类学本土化”问题举行的唯一一次专题会议——’99人类学本土化国际学术研讨会于1999年9月9-11日在广西南宁广西民族学院美丽的相思湖畔召开。这次研讨会由广西民族学院学报编辑部和民族学人类学研究所、中山大学人类学系联合主办、香港中文大学人类学系、广西右江民族师专、广东民族宗教研究所协办，并得到了美国哈佛大学燕京学社和广西壮族自治区民族事务委员会的资助。出席大会的有来自北京、湖北、湖南、上海、浙江、广东、广西、云南、香港、台湾地区以及美国、英国、法国、西班牙、日本等海内外代表共七十多名。著名人类学家费孝通教授、李亦园教授和北京大学社会学人类学研究所及北京大学人类学与民俗研究中心给大会发来了贺信。这次研讨会共收到学术论文五十多篇。代表们就人类学本土化的理论、方法和实践进行了广泛的讨论。本书收录了《...(展开全部)

编辑推荐：本书是《国际社会科学论丛》之一，是一本关于社会人类学理论研究的论文集。收录了迈克尔·赫茨菲尔德的《人类学：付诸实践的理论》、尼古拉斯·托玛斯的《人类学的认识论》、阿图罗·埃斯科瓦尔的《人类学与发展》、瓦茨拉夫·胡宾格尔的《人类学与现代性》、希利尔·贝尔绍的《社会人类学与文化人类学的未来面临挑战》等多篇由涵盖各个领域中的社会科学家对人类学的见解和预测。

编辑推荐：本书是《国际社会科学论丛》之一，是一本关于社会人类学理论研究的论文集。收录了迈克尔·赫茨菲尔德的《人类学：付诸实践的理论》、尼古拉斯·托玛斯的《人类学的认识论》、阿图罗·埃斯科瓦尔的《人类学与发展》、瓦茨拉夫·胡宾格尔的《人类学与现代性》、希利尔·贝尔绍的《社会人类学与文化人类学的未来面临挑战》等多篇由涵盖各个领域中的社会科学家对人类学的见解和预测。

本书主要由经学传统与哲学诠释、话语开放与范式转换、资源清理与生成研究、互动对话与透视比较、智慧灼见与思想启迪五部分组成。作者站在时代的立场上、怀着一种积极的态度探索并追寻“中国哲学”。“中国哲学”及其学科范式、叙事方式的创新始终与“什么是哲学”、“中国有没有哲学”等问题纠缠在一起。拥有五千年悠久历史的中国不仅有哲学，而且还有自己的哲学方式。在创写中国哲学史及其哲学学科范式创新的要求背后，潜伏着中国民族主义的觉醒。

本书主要由经学传统与哲学诠释、话语开放与范式转换、资源清理与生成研究、互动对话与透视比较、智慧灼见与思想启迪五部分组成。作者站在时代的立场上、怀着一种积极的态度探索并追寻“中国哲学”。“中国哲学”及其学科范式、叙事方式的创新始终与“什么是哲学”、“中国有没有哲学”等问题纠缠在一起。拥有五千年悠久历史的中国不仅有哲学，而且还有自己的哲学方式。在创写中国哲学史及其哲学学科范式创新的要求背后，潜伏着中国民族主义的觉醒。

改革开放四十年后，中国期待再次进入一个“改革高潮期”。与此同时，当前的国际环境也呈现出高度的不确定性。如何在国内国际如此错综复杂的环境下找到改革的正确方向从而推进现代化的国家治理是本书研究的重要课题。《大趋势：中国下一步》通过对中国改革开放的实践逻辑的挖掘，系统回答中国的改革已经做了什么，改革的现状如何，面临什么新问题和新风险，未来的改革作何选择等关键性的问题，对我们无法确定的未来给予有益的指导。

改革开放四十年后，中国期待再次进入一个“改革高潮期”。与此同时，当前的国际环境也呈现出高度的不确定性。如何在国内国际如此错综复杂的环境下找到改革的正确方向从而推进现代化的国家治理是本书研究的重要课题。《大趋势：中国下一步》通过对中国改革开放的实践逻辑的挖掘，系统回答中国的改革已经做了什么，改革的现状如何，面临什么新问题和新风险，未来的改革作何选择等关键性的问题，对我们无法确定的未来给予有益的指导。

本書所收集的文章乃環繞著三個主題來進行討論：一社會學作為學院內的的一門專業知識領域；二社會學教授同時作為學者與知識份子的角色混淆與應有的倫理分際；三社會學知識本土化的意涵－尤其，其對整個人類文進展所可能具有的意義。乍看之下這三個議題是彼此獨立的，但實則相互扣連，因為畢竟社會學是社會的產物受到特定的文化與歷史條件所制約。

本书由作者发表的具有代表性的论文结集而成，内容论及中国社会工作的发展、弱势群体的社会支持、中国社会保障制度与社会政策的发展以及社会工作的本土化等重要问题。作者认为，总结本土经验、促进本土经验与国际经验的良性互动和发展，是发展我国社会工作的必由之路。本书适合社会学、公共管理学等相关专业师生阅读，也可供从事社会工作实践的政府工作人员、非营利组织负责人及专业人士参考。

统观全局，概览全貌，针砭其弊，试开药方。本书以中国叙事学构建为发问前提，考察叙事学在中国的际遇、特点和风貌，提出中国叙事学构建的问题和方法。叙事学自西而东，恰逢中国文论“失语症”，来自灵魂深处的焦虑在一定程度上引发了叙事学在中国蓬勃的研究态势。中国学者提出了非常有特色的叙事学中国研究新方向，并在方法论上有新突破。毫不意外，中国经验、中国气象引起了中国学者极大的兴趣：中国学者总结中国传统叙事经验，并力图与来自异域的叙事理论相比照、相融合；同时也开始注意现代小说叙事经验的理论价值。在中国的叙事学研究鲜明贯穿了中西比较、古今对话理路，突出了叙事理论的中国个性。中国学者提出了关于“中国叙事学”的初步构想，但作为一门学科的中国叙事学还在路上，问题出在哪儿？如何解决问题？接下来要做的工作也许更艰难。中国叙事学的身影已经影影绰绰，如何使这个身影更清晰、更明朗？或者...(展开全部)