圣勇的《本生鬘》是一部佛本生故事集，收有三十四个佛本生故事。现存最早的佛本生故事集是巴利语三藏中的《本生经》和《所行藏经》，《本生鬘》中的大部分故事取材于前者，体现大乘佛教中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧等波罗蜜。 圣勇是大乘佛教梵语文学中使用古典梵语写作的先驱和代表人物之一，诗歌技巧娴熟，诗律多变，修辞丰富。因此，《本生鬘》的故事情节、心理刻画、感情渲染和风景描写等远比古印度的巴利语《本生经》更加丰富、细致，也更富艺术表现力和感染力。《本生鬘》问世后不仅在佛教徒中广为传颂，而且受到婆罗门教文人的赏识，在宝吉智为古印度著名诗人檀丁撰《诗镜》所作的注释中，《本生鬘》被视为韵散杂糅的“占布”文体的典范，并被多次引用以说明檀丁的诗学观点。

整个九乘次第，涵摄小乘声闻，缘觉，大乘唯认识、中观。若再细分，则中观自续派、应成派，以及“大中观”皆摄集，真可谓包罗殆尽，恰如法花宝鬘。

整个九乘次第，涵摄小乘声闻，缘觉，大乘唯认识、中观。若再细分，则中观自续派、应成派，以及“大中观”皆摄集，真可谓包罗殆尽，恰如法花宝鬘。

本书是西藏重要学院的教科书，也是西藏佛教中，有系统地介绍印度各宗派教义的专书。书中介绍毗婆沙宗、经部宗、唯识宗、中观宗等佛教诸宗的宗义，并论及外教宗义之建立；从中批判比较出“知见的极限”决定“成就的极限”，各宗思想建立的同时，也决定了各宗无法跨越的极限。有心者若想超越思想的界限、跨出成就的极限，当精读此书。

本书名直译为“教王宝鬘论”，是古印度龙树菩萨为一位国王所明示的教言。不但讲述了君主法规，还宣说了满足众生一切所欲的深广法理，对引导在家人学佛尤为适合。凡是想获得暂时人天安乐及究竟解脱果位的有缘者，皆应学习此论。本书《中观宝鬘论广释》是喇拉曲智仁波切对《中观宝鬘论》的注释，是修习藏传佛教，了解藏传佛教传承的重要典籍。

北魏末年，她死于权术，被炼成邪物，困在血骨里，成了助纣为虐的刀。世人惧她，巫者利用她，她自己也忘了，生前曾是北魏的公主。直到一名术士以计谋诱她：“想要人身，就得有人以骨血还你。”于是，玲珑心、琉璃骨、含珠目、不屈骨……乱世之中自有人以契约自愿奉上，只求心愿得偿。他将她一点点拼回人形。她疑惑：“你这般费心费力，所图甚大。”他轻笑：“图你……将来替我挡天劫啊。”直到那日，真正的敌人携万丈雷霆而来。他却一把将她推开，独自迎上，血染长空。她看着他的背影，终于明白——他还记得那已散落于时光里，守护她的所有誓言。阅读指南：HE，架空南北朝，私设如山。

简介：………

慈诚罗珠译本，充分还原原著的语言与理念，解读隽永深刻的理论知识！ 《宝鬘庄严论》分28节，包括珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间，多做一些对社会、对人生有价值的事。 本书译者结合自身多年实践经验，打破各学科之间的壁垒，实现多学科、多领域之间的交流互补，融合古今中外哲学、心理学等学科理论知识，结合现代人的阅读习惯，用简洁凝练的语言表述出原著隽永深刻的理论知识。 此外，本书也充分还原了原著的语言与理念，让读者可以通过研读此书获得研究更精深宝典的钥匙。

《胜鬘经讲记》系统、全面的介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界和广泛欢迎。

日常工作就是穿越于各个世界