简介：“公平”不是天秤座要倾斜，世界万物皆有定法披着月色赶路的人，为我们赢取了第一束光……叫做“心之所向”是“人”就会有欲望、谎言、仇恨、麻木，以及幽怨和不甘，还有情绪。称为“本身之术”！！！

世界之大万术齐存，我心只求一个公正与公义。既然无人能给予众生一个绝对的公正那么我的术即为世间维持正义的裁决之术！

世界之大万术齐存，我心只求一个公正与公义。既然无人能给予众生一个绝对的公正那么我的术即为世间维持正义的裁决之术！

★他的人生是一部精彩的电影，他的影评比电影还好看。 ★第一位获得普利策奖的影评人、《伟大的电影》作者、美国最有影响力的影评家罗杰•伊伯特一生的回忆录。 伊伯特真诚坦率地回顾了个人经历中的一切：他的爱情、他的失败、他的困扰；他为了从酗酒症中康复过来所做的努力；他的婚姻和他的爱 妻——查兹（Chaz）；他的政治观以及他的信仰。他写了自己任职于《芝加哥太阳报》的岁月，他那形形色色的报界好友以及与吉恩•西斯科尔（Gene Si skel）合作共事所带来的一生的转变。他回忆了与很多老朋友之间的情谊：斯塔兹•特克尔（Studs Terkel）、迈克•罗伊科（Mike Royko）、奥普拉•温弗瑞（Oprah Winfrey）和拉斯•梅耶（Russ Meyer）（伊伯特还为后者写了《飞跃美人谷》的剧本以及为性手枪乐队创作的、后来不幸夭折的电影剧本）。他还将自己对很...(展开全部)

神世天下无止境杀鸡虐狒道无敌

神世天下无止境杀鸡虐狒道无敌

所有生物都在为了活下去，而杀戮。没有任何道德和法律。

一些语词在这个时代愤怒地涌现出来：资本、权力、阶级、市场等等，我们与这些语词遭遇，与这些语词背后的残酷的现实遭遇，现实逼使我们重新思考。在这个意义上，作者接受或部分的接受的所谓的“文化研究”，并不仅仅只是一种知识的需要，更多的，仍是现实使然。是他在一个批判知识分子的确立过程之中，渴望找到的某中理论资源或者写作范式。因此，在另一种意义上，对我们来说，“文化研究”更多的可能只是一个“能指”，我们依据这个“能指”来重新组织我们的叙述，包括对文学的叙述，而在这一重新叙述的过程之中，我们很快发现，我们对文学的要求、理解甚至期待，都已经远远溢出了既定的文学框架，而这一框架正是由20世纪80年代逐渐构建而成，这一过程也正是我们有幸亲身参与的。在某种意义上，我们是在自己与自己搏斗，自己与自己辩论，自己向自己质疑，内心的分裂与茫然可想而知——这些想法部分得体现在这篇论...(展开全部)

所有生物都在为了活下去，而杀戮。没有任何道德和法律。

一些语词在这个时代愤怒地涌现出来：资本、权力、阶级、市场等等，我们与这些语词遭遇，与这些语词背后的残酷的现实遭遇，现实逼使我们重新思考。在这个意义上，作者接受或部分的接受的所谓的“文化研究”，并不仅仅只是一种知识的需要，更多的，仍是现实使然。是他在一个批判知识分子的确立过程之中，渴望找到的某中理论资源或者写作范式。因此，在另一种意义上，对我们来说，“文化研究”更多的可能只是一个“能指”，我们依据这个“能指”来重新组织我们的叙述，包括对文学的叙述，而在这一重新叙述的过程之中，我们很快发现，我们对文学的要求、理解甚至期待，都已经远远溢出了既定的文学框架，而这一框架正是由20世纪80年代逐渐构建而成，这一过程也正是我们有幸亲身参与的。在某种意义上，我们是在自己与自己搏斗，自己与自己辩论，自己向自己质疑，内心的分裂与茫然可想而知——这些想法部分得体现在这篇论...(展开全部)