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    朴综星:第五种人生 - 小说

    导演:地球售贩处
    朴综星:第五种人生
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    鑫祺:五种人生 - 小说

    导演:莰森kan
    简介:胆小又温柔马x正人君子丁[五种人生]“阿程,就这样吧,我觉得现在挺好的……”风轻云淡的用一个人的人生感受到了五种色彩
    鑫祺:五种人生
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    微漪之塘: 宇宙中的第五种场 - 图书

    导演:欧文·拉兹洛
    --------------------------------------------------------------------------------   表面上纷繁复杂,五彩缤纷的世界在其内部有着各种微妙的相互关联,因而是一个不可分割的有机整体,拉兹洛试图以此为基础建立一个雄心勃勃的大统一,乃至超大统一理论。附录有作者2000年最新研究成果《整体性探录正在显现的量子、宇宙、生命
    微漪之塘: 宇宙中的第五种场
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    五种时间:重建人生秩序 - 图书

    2020个人成长·人生哲学
    导演:王潇
    我们都希望能掌控人生,而人生发生在一段段具体的时间里,我们进行时间管理,是为了创建新的人生秩序。每个群体和个体都有着自己的秩序,但时代更迭的速度早已超越了时间管理体系更新的速度,在智能时代,我们需要用新方法论解决新问题。这本书从五种时间的分类概念出发,讲述在智能时代的多场景下人如何重新觉知和应用时间,帮助人们获得一种独特的“五种时间”方法论。每当你面对选择的时刻,可以来翻开这本书,对照你的分类,回顾书中填写过的表格和答卷,再次重建人生的秩序。在时间面前,你永远都有选择。
    五种时间:重建人生秩序
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    五种时间: 重建人生秩序 - 图书

    2020
    导演:王潇
    我们都希望能掌控人生,而人生发生在一段段具体的时间里,我们进行时间管理,是为了创建新的人生秩序。 每个群体和个体都有着自己的秩序,但时代更迭的速度早已超越了时间管理体系更新的速度,在智能时代,我们需要用新方法论解决新问题。 这本书从五种时间的分类概念出发,讲述在智能时代的多场景下人如何重新觉知和应用时间,帮助人们获得一种独特的“五种时间”方法论。 每当你面对选择的时刻,可以来翻开这本书,对照你的分类,回顾书中填写过的表格和答卷,再次重建人生的秩序。 在时间面前,你永远都有选择。
    五种时间: 重建人生秩序
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    五种时间:重建人生秩序 - 图书

    2020个人成长·人生哲学
    导演:王潇
    我们都希望能掌控人生,而人生发生在一段段具体的时间里,我们进行时间管理,是为了创建新的人生秩序。每个群体和个体都有着自己的秩序,但时代更迭的速度早已超越了时间管理体系更新的速度,在智能时代,我们需要用新方法论解决新问题。这本书从五种时间的分类概念出发,讲述在智能时代的多场景下人如何重新觉知和应用时间,帮助人们获得一种独特的“五种时间”方法论。每当你面对选择的时刻,可以来翻开这本书,对照你的分类,回顾书中填写过的表格和答卷,再次重建人生的秩序。在时间面前,你永远都有选择。
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    道言五种: 道言五种 - 图书

    导演:玉溪子 增批
    《道言五种》是清代陶素耜编撰的一部丹道著述,一名《道言内外五种秘录》,全书包括《周易参同契脉望》、《悟真篇约注》、《金丹大要》、《金丹就正篇•玄肤论》、《承志录》五种。其中,《周易參同契》是世界上现知最早的包含系统的外丹理论的著作,被视为“万古丹经之祖”,与《悟真篇》一起被视为最负盛名的丹经;《金丹大要》是元代最重要的内丹丹经;《金丹就正篇》、《玄肤论》是两宋元明道教内丹理论的集大成者陆西星的作品。本书首《参同》次《悟真》者,以《参同》为“万古丹经王”,而《悟真》发挥《参同》之奥义,二书共为丹书之祖故也;继以《金丹大要》、《就正篇》者,以《参同》辞义奥雅,《悟真》意旨微约,故取《金丹大要》之简明、《就正篇》之直捷,以方便学人入门;终以《承志录》者,取《悟真篇》“内药还同外药,内通外亦须通”之旨,以外丹而参证于内炼,俾学者内外皆明,下手方不入于歧路。本...(展开全部)
    道言五种: 道言五种
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    五种形象 - 图书

    2007
    导演:南帆
    典型、现代主义、底层、小资产阶级、无厘头,这几个概念一度在文学史上十分活跃、有的概念汇聚了多种理论脉络,扮演一个举足轻重的主角。 本书就是对这几个概念的梳理,内容包括典型的谱系与总体论;现代主义与本土的话语;底层表述:曲折的突围;小资产阶级:压抑与叛逆;无厘头、喜剧美学和后现代等。
    五种形象
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    五种回忆 - 图书

    1999
    导演:庞培
    五种回忆
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    自述五种 - 图书

    导演:梁漱溟
    梁漱溟是中国最后一位儒家、国学大师。这本自传讲述了他个人的成长经历,是如何通过自学成为“一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”。成为一个有见地、有骨气、有深厚学养的一代大儒。 梁漱溟早年投身辛亥革命,后来他转入从中国传统文化中寻求改造旧中国,建设新中国的“路向”。他认为中国是“伦理本位,职业分途”的特殊社会形态,必须从乡村入手,以教育为手段来改造社会,并积极从事乡村建设的实践。20年代他曾辞去北大教职,到山东菏泽和邹平办高中、创办山东乡村建设研究院,编讲义,担任教职,凡事亲力亲为。直到晚年,九十多岁高龄仍然著文、演讲,继续宣传复兴中国传统文化的思想。他与山东邹平有着不解之缘,并在遗嘱中表示把自己的骨灰安放于邹平。 梁漱溟同情并敬重中国共产党改造社会的精神和为之进行的努力。抗日战争时期,他曾两次访问延安,与毛泽东主席等中共中央领导人多次推心置腹地交换...(展开全部)
    自述五种
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