1991年，一档集相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、马戏、说唱等曲艺娱乐形式于一体的全新栏目——《曲苑杂坛》——在中央电视台1套播出。该栏目以以轻松为基调，以欢乐为主旨，每周三都准时为荧幕前的观众带来精彩纷呈的视听盛宴。通过《曲苑杂坛》，观众得以领略马三立、侯跃文、马志明、田连元等曲艺名家的艺术风采，同时还认识了洛桑、德江、买红妹等才华横溢、个性鲜明地曲艺新人。汪文华作为该节目的导演兼主持人，自节目开播二十年来一直致力于推陈出新，打造精品，并且拒绝商业炒作，弘扬节目正气。 　　虽然《曲苑杂坛》已经停播，但那首脍炙人口的开场曲依旧回荡在老观众们的记忆中。

1991年，一档集相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、马戏、说唱等曲艺娱乐形式于一体的全新栏目——《曲苑杂坛》——在中央电视台1套播出。该栏目以以轻松为基调，以欢乐为主旨，每周三都准时为荧幕前的观众带来精彩纷呈的视听盛宴。通过《曲苑杂坛》，观众得以领略马三立、侯跃文、马志明、田连元等曲艺名家的艺术风采，同时还认识了洛桑、德江、买红妹等才华横溢、个性鲜明地曲艺新人。汪文华作为该节目的导演兼主持人，自节目开播二十年来一直致力于推陈出新，打造精品，并且拒绝商业炒作，弘扬节目正气。 　　虽然《曲苑杂坛》已经停播，但那首脍炙人口的开场曲依旧回荡在老观众们的记忆中。

基于庆尚北道内容剧本征集活动的最佳作品，讲述为了自己的梦想而永不停止的青春美丽挑战记。科举考试三修生的两班“金宥”遇到自称朝鲜最好厨师的“桂岩”，沉浸在美食世界中，寻找自己真正想要生活的故事。以朝鲜时代烹饪书《需云杂方》为素材的烹饪史剧。会先在wavve网播，两周后KBS电视影院。

“爱咬耳朵的女人” 导演：增村保造 　　供职于银座夜总会的渔家女纪美（若尾文子 饰）青春靓丽，她凭借狡黠的智慧周转各色男人中间，骗尽感情与金钱。当富家公子正巳（川口浩 饰）出现在纪美面前时，这个一向精明的女人似乎也落入了感情漩涡…… 　　“高价强行推销的女人” 导演：市川昆 　　畅销作家三原靖（船越英二 饰）无法忍受现有的生活，他独自出走，来到湘南的海边。在三原自杀之际，一个神秘的女子出现在他的面前。这个名叫土砂爪子（山本富士子 饰）女人自称来海边吊唁去世的丈夫。两个陌生之人的人生出现了交集，但在爪子美丽的面孔背后，似乎又隐藏着什么秘密…… 　　“忘记爱情的女人”导演：吉村公三郎 　　京都某旅馆的老板娘三津（京マチ子 饰）总给人不通人情、只认钱财的感觉，连好友也认为她从来不懂爱情。但曾经身为艺伎的三津，却的确经历过刻骨铭心的爱恋……

“爱咬耳朵的女人” 导演：增村保造 　　供职于银座夜总会的渔家女纪美（若尾文子 饰）青春靓丽，她凭借狡黠的智慧周转各色男人中间，骗尽感情与金钱。当富家公子正巳（川口浩 饰）出现在纪美面前时，这个一向精明的女人似乎也落入了感情漩涡…… 　　“高价强行推销的女人” 导演：市川昆 　　畅销作家三原靖（船越英二 饰）无法忍受现有的生活，他独自出走，来到湘南的海边。在三原自杀之际，一个神秘的女子出现在他的面前。这个名叫土砂爪子（山本富士子 饰）女人自称来海边吊唁去世的丈夫。两个陌生之人的人生出现了交集，但在爪子美丽的面孔背后，似乎又隐藏着什么秘密…… 　　“忘记爱情的女人”导演：吉村公三郎 　　京都某旅馆的老板娘三津（京マチ子 饰）总给人不通人情、只认钱财的感觉，连好友也认为她从来不懂爱情。但曾经身为艺伎的三津，却的确经历过刻骨铭心的爱恋……

在云南中甸德钦雨崩村的庙里，僧人曲真仁波切带着几个小喇嘛一起修行。在僧侣的生活中，一切都显得自然而然。对僧人而言，朝拜神山是一项重要的活动，一路上，走到哪里就休憩在哪里，随着路程的逐渐艰辛，一些为琐碎的生活场景所模糊的信念变得清晰起来，在雪山上，突然雪花飘飞，小喇嘛一不小心掉进了水坑，浑身湿透的他忍不住哭起来，曲真把小喇嘛背在身上，往山下走去。这时候他不像一个带领修行的智者，而更似一个慈祥的父亲。日复一日，年复一年，这里的一切，安静，但有着自身的动感，就像遥远的太子雪山上的积雪。

在云南中甸德钦雨崩村的庙里，僧人曲真仁波切带着几个小喇嘛一起修行。在僧侣的生活中，一切都显得自然而然。对僧人而言，朝拜神山是一项重要的活动，一路上，走到哪里就休憩在哪里，随着路程的逐渐艰辛，一些为琐碎的生活场景所模糊的信念变得清晰起来，在雪山上，突然雪花飘飞，小喇嘛一不小心掉进了水坑，浑身湿透的他忍不住哭起来，曲真把小喇嘛背在身上，往山下走去。这时候他不像一个带领修行的智者，而更似一个慈祥的父亲。日复一日，年复一年，这里的一切，安静，但有着自身的动感，就像遥远的太子雪山上的积雪。

他の娘と結婚した無情な男の新居に放火した女、前科11犯の窃盗犯、年若い夫を殺して乳幼児を抱えた女など、女子刑務所囚人たちの様々な生態を描き、その矯正補導を主題とした異色の社会派ドラマ。木暮・久我・岡田・香川らが女囚人を好演。

海外で正月を過ごす草刈正雄が、せめてお雑煮は食べたいなとつぶやく。今回のテーマは雑煮。新年を祝う餅を入れた汁物。土地土地の産物を取り入れる。雑煮は郷土の縮図と言われる。そこには新しい1年を幸せに過ごしたいという人々の願いが込められている。今日は雑煮の魅力に迫る。 　　昔の人の雑煮を考える。京都の和菓子店では、宮中行事を表した「御定式御用品雛形」では御鏡餅の様子が描かれ、これと同じ餅が雑煮に使われていたと説明。昔は汁のない雑煮だったと和菓子店代表の川端知嘉子さんが語る。材料は赤いひし餅、白いはなびら餅、そして味噌とごぼうの煮物。はなびら餅をひろげひし餅を重ねる。そこに味噌とゴボウを重ねて出来上がり。身分の高い人も低い人も同じものを頂くことで、神様のいただきものを皆で分かち合う意味があると語る。伝承料理研究家の奥村彪生さんは武士は宮中とは違う雑煮を食べていたと語る。具材は丸餅、かち栗、わらび、結びのし、あわび、昆布、なまこが使用されそれぞれに意味があると解説。武士らしい演技を担いだものである。奥村彪生さんは餅には年神様が宿っている、神様の魂が宿っていると解説。壺として、神とともに餅をいただく。 　　奈良県山添村では昔ながらの雑煮の作り方が残る場所。農家の中山容子さん中山勝功さんが12月28日から雑煮の準備として、餅作りの様子を伝える。たくさん量を作る理由は神棚に備える為にたくさん作るとのこと。大みそかは具材の下準備が行われる。頭芋を使用する。年が明けた春日神社から神聖な火を持ち帰る。これを種火として雑煮を作る。使う水は年のはじめの水。若水を使う。神聖な火と水で雑煮を煮る。その寿の恵方を向いて祝い膳を神に捧げる。儀式の後、餅を焼く。それをサッと煮てお椀に。頭芋は切らずにそのまま。神への感謝と祈りを込めた雑煮の完成。膳には神様と同じ餅が添えられている。餅や頭芋はきなこに付けて頂く。無事1年過ごせるようとの思いで雑煮を頂くと語る。 　　海外で正月を過ごす草刈正雄がお雑煮を思い出している様子を伝える。 　　東京都内の料理教室で、我が家の雑煮を作ってもらう牧かつらさんは天然のブリを塩漬けにする。高橋章子さんは、はぜは松島湾で釣りにいって串に刺して炭火に焼いて干すなど説明を行った。静岡市出身の生徒さんの雑煮は大根、小松菜の雑煮。兵庫県姫路市の雑煮は白味噌、丸餅が基本。名古屋市では、鰹節を掛けることが多いとのこと。それぞれを食べ比べてみました。二つめの壺は意外と知らない隣の雑煮。 　　料理研究家の鈴木登紀子さんによる雑煮の作り方を紹介。野菜を3cmに短冊切りにし、まずは下茹で。お餅を焼かずに湯で柔らかくする。お餅の上に野菜を敷き、餅がくっついて器を傷めないようにするためと解説。最後に海の幸を加え、彩り豊かな雑煮が完成。さらに鈴木家にあるもう一つの雑煮を紹介。ひきなと呼ばれる大根の千切りなどを使うひきな雑煮を紹介。晴れの正月からだんだん食べ物を戻す目的。味付けは普段使う味噌。具はもちと野菜、油揚げだけでさっぱりと頂く。 　　海外で正月を過ごす草刈正雄がお雑煮のことを考えている様子を伝えた。 　　文筆家で編集者の片柳草生さんは、様々な生活道具に関わってきた。片柳草生さんが雑煮椀につかう特別なお椀がある。明治時代に作られたもの。25年前に母から譲り受けたもの。このお椀には家族の歴史が刻まれていると語る。祖母の瀧口カツさんが使用していたもの。お椀はもともと20脚もあった。その後母の宮英子さんが結婚する形で譲り受けた。正月にはこのお椀で家族賑やかに雑煮を食べていた。女の歴史があるような気がして、祖母や母のことを思い出して頂くと語る。呼ばれるかまぼこが入る。きょう三つめの壺は、ハレの日をともに迎える。 　　京都御所に近い漆器の老舗。創業は1611年。ずらりと並ぶ漆器の中で最も大きいのは雑煮椀。京都の伝統的な雑煮椀はシンプルに出来ている。男性用は総朱、女性は黒内朱。家族全員がそれぞれの雑煮椀を持っている家庭も多い。 　　京都左京区に住む山内早苗さんは夫の母に作ってもらったお椀がある。まもなく結婚するレイラさんが見に来た。早苗さんのお椀には木瓜紋と呼ばれる家紋が入っている。そのためお椀には異なる家紋が入る。レイラさんは札幌出身なので気構えすると語る。蒔絵師の富永幸克さんは正月が近くなると家紋入れの作業が増えてくる。富永幸克さんは京都はいろんな風習やしきたりがあるので全部家族愛や地域の結びつきにつながると語る。

陈升和老歪来到约好的插着木桩的河边等“花和尚”，木桩上刻着《金刚经》，陈升猜想风吹过的时候，四周将得到超度。 　　导演阐述：凭着比鸟儿更轻巧的骨骼，追赶一条痉挛的公路