《权力的他者》收入的文章主要涉及法兰克福学派的历史效果，法兰克福学派的奠基者，法兰克福学派的掌门人，以及德国思想史(以中德文化比较为取向)，学术造反与制度紧张。

《权力的他者》收入的文章主要涉及法兰克福学派的历史效果，法兰克福学派的奠基者，法兰克福学派的掌门人，以及德国思想史(以中德文化比较为取向)，学术造反与制度紧张。

作者簡介 朱利安（François Jullien） 擁有三個學術標簽：哲學家、希臘學學者和漢學家。他在中華思想和歐洲思想之間開闢耕耘的研究工地上深思文化間距論並提出暢活存在哲學。迄今已經出版了五十本論著，已有34個國家有他論著的外文翻譯，他更是世界上擁有最多外文翻譯的當代思想家之一。朱利安曾榮獲德國漢娜．鄂蘭政治思想獎以及法蘭西科學院哲學大奬。 譯者簡介 卓立（Esther Lin） 畢業於國立臺灣大學外文系，巴黎索邦大學比較文學博士。長期定居法國，資深翻譯家，主要翻譯人文學術論著和文學作品。其譯作當中包括台灣小說家舞鶴的《餘生》法譯本，以及多種朱利安論著的中譯本。現任職於法蘭西學院漢學研究所圖書館。 審訂者簡介 翁文嫻 國立成功大學中國文學系退休教授。國立臺灣師範大學國文系、香港新亞研究所文學碩士、法國巴黎第七大學東方語文系博士。研究專長：現代詩...(展开全部)

小说以主人公，前政府官员马太·帕维尔，接到从天而降的遗产通知书后开始的一段寻找神秘伯父的经历为主线，展示了在人与恶魔的争斗中，只有人，在信仰的支持下，才能最终摆脱内心的恐惧，战胜恶魔。小说试图通过离奇的情节，其中的人物和他们的活动，回答一些普遍的问题。

《权力之图的绘制者》内容简介：正陷身于离婚境地的主人公马太•帕维尔厌倦了单调乏味、毫无生机的生活，恰在这时，他意外地收到了一封遗产继承通知书，声称他远在德国的伯父给他留下了一百万马克的遗产，但他必须离开布加勒斯特，到他们指定的三个城市居住，并完成一篇关于权力的论文。为了弄清这个神秘的伯父，马太•帕维尔在犹豫中辞去了让人羡慕的公职，踏上了不寻常的旅途。 随着情节的展开，马太•帕维尔在佛尔谢特、海尔库拉内和卡拉法特三个城市分别结识了画家特奥多尔•布莱诺维奇、拉里拉琴的伊韦斯和工程师弗拉蒂米•杜米内亚。其所见所闻，一些难以置信的经历，种种不可思议的超常现象，促使马太•帕维尔打定主意，要找出那个幕后的操纵人。 人永远都会在善恶之间徘徊、挣扎、犹豫，并艰难抉择。小说以深刻的寓意和自我的回归，带给我们深刻的启示。

小说以主人公，前政府官员马太·帕维尔，接到从天而降的遗产通知书后开始的一段寻找神秘伯父的经历为主线，展示了在人与恶魔的争斗中，只有人，在信仰的支持下，才能最终摆脱内心的恐惧，战胜恶魔。小说试图通过离奇的情节，其中的人物和他们的活动，回答一些普遍的问题。

“我们如何对待他者，将会决定我们是什么样的人 我们如何看待他者的文化，也将决定我们自己的文化” ——在这本书中，李有成以论证他者（the Other）的历史重要性开始，分析影像文化与文学中所透露的对他者的恐惧、排拒与迫害，析论与他者身分密切相关的若干议题，包括全球化、后现代战争、跨文化现象等。 环绕着他者的议题虽然古老，却从未过时。从《圣经》的故事到今天仍然在我们身边不时发生的事件，他者和与其相关的文化议题始终盘踞着我们的文化想象。在一个仍然充满偏见与无知的世界里，如何面对他者，了解他者，承认他者，甚至悦纳他者，视他者为自我的映照，不仅是学术问题，也是伦理责任的问题。

★中文世界首度引进！诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森献给当下时代的文学锦囊 完整收录： 诺贝尔文学奖获奖演讲 作家唯一短篇小说《宣叙调》 两场哈佛大学讲座《在黑暗中游戏》《他者的起源》 ★爵士乐般美妙，手术刀般锋利，用文学解放那些不被听见的声音 “这世上没有外来者，只有不同版本的我们自己。” “我们会死。也许这就是生命的意义。但我们创造了语言。也许这就是衡量我们生命的尺度。” ★大师文学公开课，深入本质的小说细读，解剖世界文学经典的暗面 海明威、福克纳、爱伦·坡、索尔·贝娄……名作举例+细致解读，莫里森以全新视角探秘文学世界 --- 这本书是送给这个屡遭损毁的世界的一份奇妙锦囊——在这段由私人经验、文学批评和历史档案构筑而成的旅途中，托妮·莫里森用诗性的文字指引我们越过修辞的藩篱与故事的屏风，看到语言本身最难言明的美，直至掩藏在权力背后的历史潜台词逐一显...(展开全部)

他者的时代已然逝去。那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。——德国广播电台（Deutschlandfunk）

《他者的表述》对一个白族人连续15年的讲述进行了裸呈，并从“点式分析”“横面阅读”“纵向追释”三个视角进行了解析，创构了一部“主体民族志”的文本形式。《他者的表述》为走出经典民族志的“表述危机”以及后现代民族志反思的困境作出了探索，对民族志的基本性质、特征及学科目的进行了重新思考。《他者的表述》提出了“民族志是一种人志”的学术理念，指出民族志的性质不是隐喻，而是转喻，将“裸呈”作为一种民族志方法，并强调叙事的三重主体性以及民族志者在作品中的自律性。