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    李东阳全集 - 图书

    导演:李东阳撰
    李东阳(1447—1516),字宾之,号西涯,谥文正,祖籍湖南茶陵。明成化、弘治、正德年间,他立朝五十年,辅政十八载,官至少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士,是明代著名政治家、文学家、书法家。其一生著述宏富,且主盟文坛数十载,为明代茶陵派的领袖。 本书为大型古籍整理项目《明人别集丛编》之一种,对李东阳现存的诗文作品进行了系统的整理,较之原先的整理本,本书无论是底本的选用还是诗文的辑补,更趋于完善。比如,本次《怀麓堂稿》采用未经删削的初刻本即明正德十一年(1516)熊桂刻本为底本,《麓堂诗话》则采取未经删削的明正德精抄本为底本,从而使其更接近文本的原貌。与此同时,本版《李东阳集》还补入了作者相当数量的诗文作品。
    李东阳全集
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    李东阳集 - 图书

    2008
    导演:李东阳
    《李东阳集(套装共4册)》内容简介:湖湘文化源远流长,博大精深,是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来,一批又一批三湘英杰,以其文韬武略,叱咤风云,谱写了辉煌灿烂的历史篇章,使湖湘文化更为绚丽多彩,影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人,中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。
    李东阳集
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    李东阳集 - 图书

    2008
    导演:李东阳
    《李东阳集(套装共4册)》内容简介:湖湘文化源远流长,博大精深,是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来,一批又一批三湘英杰,以其文韬武略,叱咤风云,谱写了辉煌灿烂的历史篇章,使湖湘文化更为绚丽多彩,影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人,中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。
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    李东阳集 - 图书

    1985
    导演:李东阳撰
    李东阳(1447~1516),明朝诗人、书法家、政治家。字宾之,号西涯,祖籍湖广茶陵(今属湖南),历任弘治朝礼部尚书兼文渊阁大学士。 其长期生活在北京。幼习书法, 4岁能写径尺大字,代宗曾召试,喜而抱至膝上,赐果钞。英宗天顺八年(1464)进士,授编修。后任侍讲学士、东宫讲官。孝宗时任太常少卿,上书议时政得失,多有匡正,擢升礼部右待郎,入内阁专典诰□,阁中疏草多出其手。弘治八年(1495),直文渊阁参预机务,累迁太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士,为朝廷重臣。武宗立,太监刘瑾专权,老臣、忠直官员放逐殆尽,屡遭迫害,独李东阳依附周旋,委蛇避祸,颇为当世气节之士所不满和非议,但他未曾助纣为虐,反"潜移默夺,保全善类,天下阴受其庇"(《明史·李东阳传》),遭刘瑾迫害的官员,东阳皆委曲匡持,或明或暗地尽力保护和营救。后刘瑾诛,李东阳上书责己"因循隐忍,所损亦多...(展开全部)
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    东阳序 - 小说

    导演:赵辛安
    传说得东阳者得天下,东阳为何物,何物至长生?爱情、友情、亲情,权谋之下,利为何物?
    东阳序
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    东阳序 - 小说

    导演:赵辛安
    传说得东阳者得天下,东阳为何物,何物至长生?爱情、友情、亲情,权谋之下,利为何物?
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    东阳盗墓笔录 - 小说

    导演:逸仙傲雪
    简介:【盗墓  鉴宝  烧脑  惊悬】出生于东北边境的落后山村,家里一贫如洗,二十世纪末为了挣钱,过上好日子,加入了盗墓团伙。半辈子走南闯北,久经江湖,结交上九门、下九流。从朦胧少年到沧桑中年,经历诡变人心,奇人异事…… 大家如有兴趣,不妨听听一个盗墓贼的亲身见闻。悬魂梯,富贵桥,锁龙墓……
    东阳盗墓笔录
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    东阳盗墓笔录 - 小说

    导演:逸仙傲雪
    简介:【盗墓  鉴宝  烧脑  惊悬】出生于东北边境的落后山村,家里一贫如洗,二十世纪末为了挣钱,过上好日子,加入了盗墓团伙。半辈子走南闯北,久经江湖,结交上九门、下九流。从朦胧少年到沧桑中年,经历诡变人心,奇人异事…… 大家如有兴趣,不妨听听一个盗墓贼的亲身见闻。悬魂梯,富贵桥,锁龙墓……
    东阳盗墓笔录
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    东阳志异奇闻录 - 小说

    导演:月下仙客
    怪、力、乱、神之类,是孔子不会讲的,可是龙的血液、鬼车鸟却在《周易·系词》中提到,玄鸟孕育殷商,牛羊哺育后稷。《诗经》雅篇与颂篇中也讲到,左丘明亲自从师于圣贤,而内外传达的四项尤其详细,这是为何?原来是圣贤教人,文、行、忠、信而已,除此之外便又是那未知生,焉知死,敬鬼神而远之说,所以这是为人之道的一个极致,《周易》取幽冥杳渺之现象,诗人自行记载吉祥的征兆。《左氏》以多种恢弘奇特的见闻来做文章,所以穷尽天地之间的变幻,其中的道理都可以并行而不相违背。
    东阳志异奇闻录
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    东阳志异奇闻录 - 小说

    导演:月下仙客
    怪、力、乱、神之类,是孔子不会讲的,可是龙的血液、鬼车鸟却在《周易·系词》中提到,玄鸟孕育殷商,牛羊哺育后稷。《诗经》雅篇与颂篇中也讲到,左丘明亲自从师于圣贤,而内外传达的四项尤其详细,这是为何?原来是圣贤教人,文、行、忠、信而已,除此之外便又是那未知生,焉知死,敬鬼神而远之说,所以这是为人之道的一个极致,《周易》取幽冥杳渺之现象,诗人自行记载吉祥的征兆。《左氏》以多种恢弘奇特的见闻来做文章,所以穷尽天地之间的变幻,其中的道理都可以并行而不相违背。
    东阳志异奇闻录
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