《李卓吾评本:西游记(上下)(竖排繁体)》为套装书，分别为《李卓吾评本:西游记(上)(竖排繁体)》、《李卓吾评本:西游记(下)(竖排繁体)》。《李卓吾评本:西游记(上下)(竖排繁体)》是《西游记》仅存的4种明刊本之一，藏于日本，国内只有后刻本。现存明刻本，仅此一种有评，清代的评本，又多从佛学角度上作评，所以《李卓吾评本:西游记(上下)(竖排繁体)》又是唯一的从文学角度上作评的评本。评语对小说结构、人物性格、语言作了精辟的论述，妙语如珠，时时令人会心发笑，有很高的参考价值。

《李卓吾批评本西游记》是古典名著与现代批评的激情碰撞。李卓吾以其独特的视角和深刻的见解，为《西游记》这部奇幻巨著增添了新的维度。他的批注不仅揭示了作品背后的深层含义，更让读者在欣赏故事的同时，领略到人性的光辉与智慧。这是一部充满智慧与想象力的作品，值得每一个热爱文学的人细细品味。

《西游记》是由猴王出世、大闹天宫、唐僧出世、取经缘起、西天取经等部分组成，而以西天取经为主干故事。由取经的纵向行动串连各个故事，在每个故事(八十一难)中设置诸种矛盾，制造许多高潮，时而惊险，时而轻松。在一难又一难的过程中，错综复杂地展现了僧徒与妖魔鬼怪之间的矛盾，与自然环境之间的矛盾，唐僧与孙悟空，八戒与孙悟空之间的矛盾冲突，读来神奇变幻，引人入胜。 本书由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》的奇幻性格，提出了独特见解，要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。 “读《西游记》者，不知作者宗旨，定作戏论。余为一一拈出，庶几不埋没了作者之意。即如第一回有无限妙处，若得其意，胜如罄翻一大藏了也。篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也。若读了《西游》，厄仍不释，却...(展开全部)

《李卓吾批评本西游记》是古典名著与现代批评的激情碰撞。李卓吾以其独特的视角和深刻的见解，为《西游记》这部奇幻巨著增添了新的维度。他的批注不仅揭示了作品背后的深层含义，更让读者在欣赏故事的同时，领略到人性的光辉与智慧。这是一部充满智慧与想象力的作品，值得每一个热爱文学的人细细品味。

《西游记》是一部伟大的浪漫主义长篇小说。它不仅创造了一个神奇的、丰富的幻想世界，而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。其中大闹天宫是《西游记》中最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛美联社的英雄形象，揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐，充满活力和乐观精神。

简述《水浒传》的版本 1．《水浒传》的版本比较复杂，大致可以分为简本和繁本两个系统。 2．繁本系统分为100回本、120回本、70回本三种。容与堂本是现存最完整的百回繁本；120回本在100回繁本的基础上增加征田虎、王庆的情节；70回本在100回繁本作底本的修改删节本，并将“梁山泊英雄排座次“改写为“梁山泊英雄惊恶梦”结束全书。 3． 简本系统比较重要的有《忠义水浒传》和《水浒志传评林》 此容与堂百回本虽名为《李卓吾先生批评忠义水浒传》，但研究者都认为是叶昼托名李贽所为。 《水浒传》的编著者施耐庵和罗贯中。现存有百回本、百二十回本（余象斗和杨定见两种）、七十回本（金圣叹“古本”，贯华堂本），最早的刊本是明嘉靖间郭勋刻本原书共二十卷。一般认为，万历时容与堂刻《忠义水浒传》一百卷一百回最接近《水浒传》祖本。

简述《水浒传》的版本 1．《水浒传》的版本比较复杂，大致可以分为简本和繁本两个系统。 2．繁本系统分为100回本、120回本、70回本三种。容与堂本是现存最完整的百回繁本；120回本在100回繁本的基础上增加征田虎、王庆的情节；70回本在100回繁本作底本的修改删节本，并将“梁山泊英雄排座次“改写为“梁山泊英雄惊恶梦”结束全书。 3． 简本系统比较重要的有《忠义水浒传》和《水浒志传评林》 此容与堂百回本虽名为《李卓吾先生批评忠义水浒传》，但研究者都认为是叶昼托名李贽所为。 《水浒传》的编著者施耐庵和罗贯中。现存有百回本、百二十回本（余象斗和杨定见两种）、七十回本（金圣叹“古本”，贯华堂本），最早的刊本是明嘉靖间郭勋刻本原书共二十卷。一般认为，万历时容与堂刻《忠义水浒传》一百卷一百回最接近《水浒传》祖本。

《中国古典文学名著丛书:西游记》是我国古代文学四大名著之一。《中国古典文学名著丛书:西游记》以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说大唱人定战胜自然的凯歌。

《中国古典文学名著丛书:西游记》是我国古代文学四大名著之一。《中国古典文学名著丛书:西游记》以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情山精树怪，生动地表现了无情的山川险阻，并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗精神，小说大唱人定战胜自然的凯歌。

《西游记·齐天大圣》： 很久很久以前，集天地精华日月灵气的石猴横空出世了！年纪稍长，他漂洋过海拜师学艺，得了“孙悟空”的名字，回到花果山成为一代美猴王，后被玉皇大帝召到天上做了“弼马温”，因嫌官小弃官，惹来天兵天将却一战成名……孙悟空的名字是谁起的？他的生死簿上到底写了些什么？“齐天大圣”的名号又是如何打响的？ 《西游记·偷吃人参果》： 唐僧师徒取经路上路过万寿山五庄观。观主镇元大仙外出，留守的小仙童代他奉上可使人****的人参果给唐僧食用，唐僧不敢吃。这件事被孙悟空、猪八戒、沙僧三人知道了。孙悟空偷来人参果，三人吃了。小仙童发现后，责骂了他们，孙悟空一气之下打倒人参果树，闯下大祸。镇元大仙回来后大怒，用仙术惩罚唐僧师徒。孙悟空决心平息争端，要去请观音菩萨救活人参果树，他能办到吗？ 《西游记·三打白骨精》： 唐僧师徒西行取经，途经一座黑山。黑山的...(展开全部)