《李卫公问对》是一部中国古代著名的兵书，也是“武经七书”之一。全书共分上、中、下三卷，共九十八次问答，约一万余字。主要记录了唐太宗李世民与卫国公李靖关于军事问题的讨论，内容多联系唐以前战例及太宗、李靖本人的亲身经历，参照历代兵家言论，围绕着夺取主动权、奇正、虚实、主客、攻守、形势等问题进行讨论。

《李卫公问对》是一部中国古代著名的兵书，也是“武经七书”之一。全书共分上、中、下三卷，共九十八次问答，约一万余字。主要记录了唐太宗李世民与卫国公李靖关于军事问题的讨论，内容多联系唐以前战例及太宗、李靖本人的亲身经历，参照历代兵家言论，围绕着夺取主动权、奇正、虚实、主客、攻守、形势等问题进行讨论。

《李卫公问对》，又称《唐太宗李卫公问对》，是古代“武经七书”中的一种。它是一部以传统的问答体写成的兵书，主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷，共98次问答。该书反映的兵家指导思想是：必须先知攻守两齐之法，然后知奇正；先知奇正相变之术，然后知虚实。通过其中的记载，我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等，均将会有更深刻的认识。 此次整理，所用底本为1935年上海商务印书馆影印的日本静嘉堂藏南宋浙刻本《武经七书》本，校本主要有明嘉靖癸丑年翁氏刊本、明万历辛巳年刘寅《武经七书直解》本、明天启辛酉年刊行的王阳明批注本等。书末附有多篇传记、评述资料。

简称《唐李问对》，全书因以李世民与李靖一问一答的形式写成而得名。《唐李问对》共分3卷。卷上主要论述奇正、阵法、兵法和军队编制等问题。卷中主要论述如何戍守北边、训练军队、择人任势、避实击虚、增强部队的战斗力和排列营阵诸问题。卷下主要论述重刑峻法与胜负的关系，以及义利、主客、步兵对抗车骑、分合、攻守、御将、阴阳术数、临阵交战和对兵法的理解等问题。

《渔樵问对》是一部集哲理、修身、宇宙论、义利观于一体的经典之作，是邵雍理学思想的重要体现。它通过渔樵之间的对话，不仅传达了深邃的哲理智慧，也反映了中国古代文人对生命意义与宇宙真理的追求。借渔夫与樵夫的对话，展开了一场深刻的哲理辩论。起初从钓鱼与伐薪的生活经验出发，讨论了利与害、体与用、薪与火、水与火等自然之理；再逐步引申至天地之道、性命之理、义利之辨、人心修养，再到圣人与小人的分别、无心之境的理想、观物之法、易理之本，展现出古人的宇宙观、人生观和价值观。全书表现了渔者高远的思想境界与博大之识，逐层深入，引导樵者由浅入深地理解天地自然、人生伦理之理，最终顿悟“事心践形之为大”，开始重视修身养性之道。当然，每个人也可以在这本书中读懂“人生该如何安顿”，在焦虑与纷扰中找回内心的平衡与宁静。

《渔樵问对》是一部集哲理、修身、宇宙论、义利观于一体的经典之作，是邵雍理学思想的重要体现。它通过渔樵之间的对话，不仅传达了深邃的哲理智慧，也反映了中国古代文人对生命意义与宇宙真理的追求。借渔夫与樵夫的对话，展开了一场深刻的哲理辩论。起初从钓鱼与伐薪的生活经验出发，讨论了利与害、体与用、薪与火、水与火等自然之理；再逐步引申至天地之道、性命之理、义利之辨、人心修养，再到圣人与小人的分别、无心之境的理想、观物之法、易理之本，展现出古人的宇宙观、人生观和价值观。全书表现了渔者高远的思想境界与博大之识，逐层深入，引导樵者由浅入深地理解天地自然、人生伦理之理，最终顿悟“事心践形之为大”，开始重视修身养性之道。当然，每个人也可以在这本书中读懂“人生该如何安顿”，在焦虑与纷扰中找回内心的平衡与宁静。

本书围绕《渔樵问对》展开，深入挖掘其蕴含的哲学智慧。一次讲透让您听了可以使用的人生智慧。本内容不仅剖析核心哲学思想，如体用、利害、天人等关系。同时结合现实，阐述思想在现代科技、企业管理等领域的应用。还将其与西方及东方其他思想对比。 最后总结核心思想，探讨当代传承之道，助你从古老哲学中汲取智慧，以辩证眼光看世界、和谐心态对人生。

本书围绕《渔樵问对》展开，深入挖掘其蕴含的哲学智慧。一次讲透让您听了可以使用的人生智慧。本内容不仅剖析核心哲学思想，如体用、利害、天人等关系。同时结合现实，阐述思想在现代科技、企业管理等领域的应用。还将其与西方及东方其他思想对比。 最后总结核心思想，探讨当代传承之道，助你从古老哲学中汲取智慧，以辩证眼光看世界、和谐心态对人生。

陈鼓应是庄子研究著名学者，本书是他研读《庄子》的心得。这本小书结构上分为四部分：生活篇、生死篇、思想篇、终结篇。“生活篇”借助《庄子》一书的“夫子自述”和庄子学生的散记，尝试解开可靠传记材料无多的庄子的身世之谜。“生死篇”借“蝴蝶梦”探讨庄子的物我两忘、人生如梦的死生和谐观。“终结篇”比较研究了庄子哲学与西方哲学的异趣别志。“思想篇”则分别讨论了庄子哲学中的各种涉世之道。向来被视为玄奥的《庄子》在作者笔下如拨云去雾，气朗风清。本书语言浅白说理透彻，是名副其实的大家小书。