本书主要包含弘一法师《南山律在家备览略编》例言，《南山律在家备览略编》，盗戒释相概略问答，宝华山见月律师年谱摭要，蒗益大师年谱，说解《心经》，地藏菩萨之灵感，华严集联三百等。

三归者，归依於佛法僧三宝也。三宝义甚广，有种种区别；今且就常人最易了解者，略举之。佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者，为佛所说之法；或菩萨等依据佛意所说之法。即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者，如菩萨、声闻诸圣贤众，下至仅剃发披袈裟者皆是也。 归依者，归向依赖之意。归依於三宝者，乞三宝救护也。《大方便佛报恩经》云：譬人获罪於。

三归者，归依於佛法僧三宝也。三宝义甚广，有种种区别；今且就常人最易了解者，略举之。佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者，为佛所说之法；或菩萨等依据佛意所说之法。即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者，如菩萨、声闻诸圣贤众，下至仅剃发披袈裟者皆是也。 归依者，归向依赖之意。归依於三宝者，乞三宝救护也。《大方便佛报恩经》云：譬人获罪於。

弘一大师一生六十三载，半生艺术半生佛。在俗三十九年，是中国近百年艺术史上难得一遇的通才和奇才；在佛二十四年，被后世佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师的一生行谊与德性光辉感动、启发着无数心灵，“弘学”蔚然成风，在国内外引起了很大的反响。《李叔同画传》则体现了大师对佛学、绘画、书法、篆刻等艺术的深刻见解，由大师嫡孙女李莉娟倾情授权，数百张珍贵绝版照片独家资料首次披露，别具特色。

《李叔同评传》是一部呈现李叔同先生一生传奇的人生经历以及其书法成就的评论性传记，出家是李叔同两种人生的分割线，出家前作为一位出身名门、才华横溢的翩翩少年，在艺术领域享尽盛名，但到达艺术顶峰的李叔同却放下万缘，一心向佛，精进修行，成己成人，慈悲为怀。书法是李叔同出家后唯一保留的艺术形式，他通过书法与众生结缘，书法亦成为他普度众生的工具之一。

《李叔同集》所收为目前已发现的李叔同出家前之全部文字，截止时间为1918年出家前后。《李叔同集》按文章、诗词、歌词、书信、译著五部分编排。每部之中作品按写作时间（写作时间疑不能明的，按发表时间），为序排列。诗词部分，以其《手书诗词稿》为上卷，以集外佚诗佚词为下卷。每篇均于篇末注明资料来源、发表时间、署名等。若署名为未见者或未署者，则略加注释，以资考证。《李叔同集》之末附有《李叔同事迹系年》一文，合行事、著述、署名三项为五，以借读者参考。

一个人，有一妻一妾二子，早年又放浪形骸，长到三十九岁，突然“不辞而别”地出家了。妻妾哭见最后一面也被拒寺外。你以为他是“游戏人生”吗，不是，他是这世界上“极认真”的一个人。小时学琴自割虎口只为拉大手指间距，是何等“认真”；朋友来访迟到五分钟即绝不开门，是何等“认真”；听说“绝食”可以生出伟大精神力量便真去“绝食”，是何等“认真”；出家后严守戒律过午不食，又是何等“认真”……红尘浪里他是“极认真”的，孤峰顶上他也是“极认真”的，“每做一种人，都做得十分像样”（丰子恺评语）。

目录 代序一·李叔同先生的文艺观——先器识而后文艺 代序二·近代艺术的先驱者李叔同 绘画谈 一、图画修得法 1．图画之效力 2．图画之种类 3．自在画概说 二、中西绘画比较谈 三、石膏模型用法 1．石膏模型为学图画者最良之范本 2．收藏法 3．教室之选定及室内之设备 4．图画之材料 四、水彩画略论 1．水彩画材料 2．水彩画之临本 浅谈西画 缘起 一、文艺复兴时期欧洲绘画 1．波提切利 2．达·文西 3．拉斐尔 4．米开朗基罗 5．弗朗索瓦·克鲁埃 二、17世纪欧洲绘画 1．卡拉瓦乔 2．鲁本斯 3．伦勃朗 4．委拉斯开兹 5．维米尔 三、18世纪欧洲绘画 1．亚森特·里戈 2．弗朗索瓦·布歇 3．夏尔丹 4．弗拉格纳尔 5．戈雅 6．安格尔 7．德拉克罗瓦 8．米勒 浅谈国画 缘起 一、隋唐时期 1．展子虔 2．阎立本 3．周昉 4．李思训 5．王...(展开全部)

《李叔同评传》是一部呈现李叔同先生一生传奇的人生经历以及其书法成就的评论性传记，出家是李叔同两种人生的分割线，出家前作为一位出身名门、才华横溢的翩翩少年，在艺术领域享尽盛名，但到达艺术顶峰的李叔同却放下万缘，一心向佛，精进修行，成己成人，慈悲为怀。书法是李叔同出家后唯一保留的艺术形式，他通过书法与众生结缘，书法亦成为他普度众生的工具之一。

弘一大师一生六十三载，半生艺术半生佛。在俗三十九年，是中国近百年艺术史上难得一遇的通才和奇才；在佛二十四年，被后世佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师的一生行谊与德性光辉感动、启发着无数心灵，“弘学”蔚然成风，在国内外引起了很大的反响。《李叔同画传》则体现了大师对佛学、绘画、书法、篆刻等艺术的深刻见解，由大师嫡孙女李莉娟倾情授权，数百张珍贵绝版照片独家资料首次披露，别具特色。