作者博览群书，熟读经史，在浩瀚典籍文史中撷取评点三教九流。弄臣的嘴脸、拜把子的源流、交椅的等级、歌伎沉浮、汉奸的心态、文人的狂狷、门子的阿谀与狗眼……纵横捭阖，通古博今，思维独特，妙趣横生。

从城市回到山涧隐居。柳沧海意外绑定‘三教九流’系统。三教九流是指儒教、道教、释教三教，以及道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠……等身份。系统里有一扇扇门。每种身份都对应着一扇门。宿主进入到门里可以体验一段人生，体验结束后，可以从其中带出一件物品。柳沧海本来只想当一个安安静静的隐士。闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒。体验一段段人生后，却意外名扬四海，成为一代宗师！ 　　山涧之三教九流小说为转载作品，章节由网友发布

“三教九流”是“三教”与“九流”的合称。“三教”的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三教派。儒教，孔子所创，并非宗教，只是其教化民众的社会功能与宗教相通。释，即佛教，发源于古印度，于东汉时期传入我国，在中国广阔的土地上生根发芽，年深日久，与中国本土文化相融合，演变成为中国佛教。道教于东汉时创立，是中国真正土生土长的宗教。它以黄老学说为基础，博采各家之长，融合神仙方术、阴阳五行学说为一体。

本书内容丰富、涵盖面广，力求在有限的篇幅中，尽力展现古代东方文化的思想精髓，以及古今各阶层群众的生存状态，并试图找出它们之间的联系。本书加入了许多有意思的“文化常识”板块，希望读者在轻松阅读中有所收获。本书浓缩了中国传统思想文化的精髓和发展脉络。无论是对个人层面的修身养性，还是社会层面的治国安邦，都具有一定的指导意义。本书以豁达恢弘的气度、悲天悯人的情怀，向读者展开一幅中华文明的画卷；同时以凝练的笔触，着力阐述古代中国文明是如何哺育出中国宗教和哲学传统的。

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简介：像一缕墨汁在湛蓝的天空中作画，随性涂抹，哦，是水墨的笔法，淡时如云雾，逐渐加深，天黑了～是钝了的刀，是摸不到的大动脉，还是那心里有所依恋的人，不不不，是梦里的姑娘啊……

《李国文说唐》是当代著名作家李国文先生在阅读了大量关于唐朝史料--正史稗史野史、史札丛著笔记——的基础上，对唐朝那些开放恣意的人生，光怪陆离的事件，黑色幽默的感触，复杂多变的人性的描写。李国文先生以他遍览沧桑的胸怀，观史论事品人，以古讽今，锋芒不减、老而弥坚，口诛笔伐，极尽辛辣嘲讽，“意之所到，笔力曲折”。正如年轻评论家谢有顺所说：“他是当代将学识、性情和见解统一得最好的散文家之一，颇有法国作家蒙田之风。”

《李国文说三国》在原有的李国文评《三国演义》篇幅基础上，减冗增新，拓展成240篇精妙文章，观想洞见首次以最完整面目出版面世。《三国演义》是国粹经典，是影响最大、流传最广的历史小说，堪称中国历史上的一部奇书。著名当代文学作家李国文以一个文人的身份，用文学折射历史，用人物辐射时代，用过去映照当下，评书而不拘泥于书，说史而不局限于史，对当代文坛、社会、民族有感有悟有话说，可见知识分子之气节与社会责任感。第三册《星落秋风》，针对《三国演义》81-120回的内容，一回两评，言之有物，见解新颖，博引《三国志》《后汉书》《史记》《资治通鉴》等史学文献，以史实为依据，在各家观点基础上发表独特见解，对读者了解真正的历史有很高参考、引导价值。行文洗练文雅的同时，兼顾口语、俚语的运用，在轻松有趣的阅读氛围中，渗透历史文学，传播中华文化。插图以《遗香堂绘像三国志》（明末黄氏刻本）及《第一才子绣像三国志演义》（清初）穿插选排，以经典绣像版本插图让读者获得丰富的审美体验。

本书记载洪门史迹、规矩、隐语等秘芨。

以春秋战国到清末历朝历代著名的帝王将相作为抒写对象。帝王的聪昏周期率、宫廷喋血、将相的作为与专权、腐败贪官的触目惊心……历史钩沉，广征博 引，文笔老辣，入木三分。浓缩了帝王将相历史，读之大开眼界。